1.长远。

1.《诗．大雅．凫鹥》:"既燕于宗，福禄攸降。公尸燕饮，福禄来崇。"攸﹑来俱语中助词，无义。崇，聚。后以"攸崇"为积聚之义，多用于贺人寿诞。

1.笑貌。

1.远隔。

1.闲适安乐。

1.犹言贤妻。

1.《诗．大雅．韩奕》:"为韩姞相攸，莫如韩乐。"朱熹集传:"相攸，择可嫁之所也。"后因以称择婿。 2.察看﹑选择善地。

1.犹焱悠。

1.火气﹐火焰。《左传．哀公三年》:"济濡帷幕，郁攸从之，蒙葺公屋。"杜预注:"郁攸，火气也。"一说为救火器具。见清王绍兰《王氏经说》。 2.火灾。 3.形容烟火或热气蒸腾。

1.古国名。有﹐词头。

1.晋邓攸，字伯道永嘉中为石勒所俘，后逃至江南。南逃时，步行，担其儿及侄儿，度不能两全，乃弃子全侄。后竟无子，卒以无嗣。时人义而哀之，为之语曰:"天道无知，使邓伯道无儿。"见《晋书．良吏传．邓攸》。后以"邓攸无子"谓无子嗣。

1.同"邓攸无子"。

利害所关。指有密切的利害关系。

攸：所。关系到生和死。指生死存亡的关键。

天命：上天的意志。攸：所。归：归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代，将有新君主出现。亦作“天命有归”。

彝伦：指伦常；攸：语助词，无义；斁：败坏。指伦常败坏。

攸：所；归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。