1.崇尚白色。 2.依然白色。《汉书．扬雄传下》:"哀帝时丁﹑傅﹑董贤用事﹐诸附离之者或起家至二千石﹐时雄方草《太玄》﹐有以自守﹐泊如也。或嘲雄以玄尚白﹐而雄解之﹐号曰《解嘲》。其辞曰:'客嘲扬子曰……然而位不过侍郎﹐擢绕给事黄门。意者玄得毋尚白乎?何为官之拓落也?'"颜师古注:"玄﹐黑色也。言雄作之不成﹐其色犹白﹐故无禄位也。"后以"尚白"喻功名无所成就。

1.崇尚言辞。 2.指重文辞。

尚：崇尚；德：德政；缓：放宽。崇尚德政，放宽刑罚。

1.仍然。 2.尚且如此。

1.古代制造帝王所用器物的官署。秦置﹐属少府。汉末分中﹑左﹑右三尚方。唐称"尚署"。元惟置中尚监。明废。 2.尚方多以役徒服劳作﹐因以为系罪囚之所。 3.泛称为宫廷制办和掌管饮食器物的官署﹑部门。 4.谓掌管方药。 5.见"尚方剑"。 6.复姓。汉有长陵大姓尚方禁。参阅《通志．氏族四》。

1.喜爱崇尚。

1.后秦鸠摩罗什弟子昙始﹐足白于面﹐虽跣涉泥淖而未尝污湿﹐时称"白足和尚"。后亦用以指高僧。

1.比配。

1.五代边镐的诨名。

1.德操志尚。

1.《文选．任昉<齐竟陵文宣王行状>》:"八座初启﹐以公补尚书令。"李善注:"陈寿《魏志》评曰:'八座尚书﹐即古六卿之任也。'《晋百官名》曰:'尚书令﹐尚书仆射﹐六尚书﹐古为八座尚书。'"隋唐时以左右仆射和六部尚书为"八座尚书"。参见"八座"。

1.东汉郑均的称号。《东观汉记．郑均传》:"均屡辟不诣，公车特征，拜侍御史，月余迁尚书，肃宗敬重之，后以病告归……帝东边过任城，乃幸均舍，勑赐尚书禄以终其身，故时人号为'白衣尚书'。"唐李白《任城县厅壁记》:"青衣太昊之遗墟，白衣尚书之旧里。"后亦用以指辞官归里仍享受尚书官爵俸禄的大臣。

1.谓敷衍了事。亦指不得不做，勉强应付。

才：才能；气：意气。自恃有才能，纵任意气。

好：情趣和爱好；尚：所推崇的事物。指所喜欢的和所推崇的各不相同。也指各个国家或地区的社会风尚不相同。

比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。

寺：寺庙。指躲避一时，但终究不能根本逃避。

表面骂第三者，实际是指桑骂槐骂对方。

旧时祭文中的套语。意思是恭敬地请你来吃。后用做死亡的戏谑说法。

文雅、优美的动作与才艺。