字义解释
基本字义
禅（禪）
⒈ 佛教指静思：坐禅。参（）禅。禅心。禅机（佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语、比喻以及带有暗示性的动作等）。禅宗。禅定。
⒉ 特指佛教的：禅师。禅杖。禅林。禅堂。
其他字义
禅（禪）
⒈ 帝王的祭地之礼：封禅。
⒉ 帝王让位给别人：禅位。禅让。受禅。
⒊ 事物更（）代。
统一码
禅字UNICODE编码U+7985，10进制: 31109，UTF-32: 00007985，UTF-8: E7 A6 85。
禅字位于中日韩统一表意文字（CJK Unified Ideographs）。
详细解释
基本词义
◎ 禅
禪
〈动〉
(形声。从示，单声。从“示”，表示与鬼神有关。( )本义：古代帝王辟基祭地) 佛教语。梵语“禅那”之略。原指静坐默念 [deep meditation]。如：禅法(佛法)；禅坐(指僧侣端坐静修)
词性变化
◎ 禅
禪
〈名〉
(1) 表示与佛教有关的事物 [Buddhist]。如：禅门(佛教禅宗的教门)；禅床(和尚用来打坐和睡觉的床)
(2) 指禅房 [a monastic room]。如：禅室(禅房)；禅阁(禅房)
(3) 另见
基本词义
◎ 禅
禪
〈动〉
(1) (形声。从示，单声。从“示”的字多与鬼神祭祀有关。本义：古代帝王祭地礼)
(2) 同本义 [worship]
禅，祭天也。——《说文》
正失禅谓壇墠。——《风俗通》
(3) 注：“除地于梁甫之阴，为墠之祭地也。变墠为禅神之也。”
禅于始衍。——《史记·卫将军传》
禅，祭地于梁阴。——《续汉书·祭祀志》
封禅刻石纪号也，是墠为祭地，坛为祭天。
是以封泰山而禅 梁父。——《大戴礼记》
(4) 让位 [abdicate]
(5) 帝王让位给他姓
遂禅之。——《书·尧典》
禅五世。——《史记·惠景间侯者年表》
帝光禅位于 虞舜。——《三国志·文帝纪》
(6) 又如：禅位(将帝位传让给别人)；受禅
(7) 也指传位于继承人
至孝惠时，唯独长沙全，禅五世，以无嗣绝。——《史记》
(8) 又如：禅文(禅让皇位的文书)；禅诰(禅让皇位的诰书)
(9) 传授 [hand over]
万物皆种也，以不同形式相禅。——《庄子·寓言》
而不知其禅之者。——《庄子·山水》。司马注：“授予也。”
(10) 又如：禅代(替代)；禅变(变化)；禅化(变迁转化)
(11) 引申为继承 [inherit]
四先生殁后，广仲尚能禅其家学。—— 全祖望《书宋史胡文定公传后》
(12) 〈形〉 通“殚”。尽 [exhausted]
尧能禅均刑法以仪民，言其德无所不施。——《周礼·春官下·大司乐》 郑注
(13) 通“擅”。独断专行 [make arbitrary decisions and take peremptory actions]
善禅其主，以集精微。——《韩非子·说疑》
(14) 另见
康熙字典解释
禪【午集下】【示部】 康熙筆画：17画，部外筆画：12画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》
時戰切，音繕。封禪。《韻會》築土曰封，除地曰禪。古者天子巡守，至於四岳，則封泰山而祭天，禪小山而祭山川。舜典，歲二月東巡守至于岱宗，柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山，管仲設辭拒之，謂非有符瑞，不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說，欲禱祠以求長生，遂以封禪爲異典。項氏曰：除地爲墠，後改曰禪，神之矣。
又代也。禪讓，傳與也。《孟子》唐虞禪。一作嬗。《前漢·律歷志》堯嬗以天下。《師古往》嬗，古禪讓字也。
又通作擅。《荀子·正論篇》堯舜擅遜。《註》與禪同。
又作儃。《揚子·法言》允哲堯儃舜之重。《註》同禪。
又漢書禪多作䄠。詳䄠字註。
又《廣韻》市連切《集韻》《韻會》時連切，音蟬。靜也。浮圖家有禪說。《傳燈錄》禪有五，外道禪，凡夫禪，小乗禪，大乗禪，最上乗禪。《杜甫詩》虛空不離禪。
说文解字
禪【卷一】【示部】
祭天也。从示單聲。時戰切
（禪）祭天也。从示。單聲。凡封土爲壇。除地爲墠。古封禪字葢衹作墠。項威曰。除地爲墠。後改墠曰禪。神之矣。服虔曰。封者、增天之高。歸功於天。禪者、廣土地。應劭亦云。封爲增高。禪爲祀地。惟張晏云。天高不可及。於泰山上立封。又禪而祭之。冀近神靈也。元鼎二年紀云。望見泰一。修天文䄠。䄠卽古禪字。是可證禪亦祭天之名。但禪訓祭天。似當與祡爲伍。不當廁此。時戰切。十四部。