烛结尾的成语

1、
当风秉烛 [ dāng fēng bǐng zhú ]
释义：秉：举着。迎着风举着蜡烛。比喻身陷危险境地。
出处：明·无名氏《勘金环》第三折：“我性命恰便似当风秉烛，恰便似水不浮沤。”
2、
洞房花烛 [ dòng fáng huā zhú ]
释义：形容结婚的景象。
出处：北周·庾信《和咏舞》诗：“洞房花烛明，燕余双舞轻。”
3、
风前残烛 [ fēng qián cán zhú ]
释义：比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
出处：梁遇春《致石民书六通》：“良心（交与Nurse）已如风前残烛，一片冰心，将付之东流矣。”
4、
风中秉烛 [ fēng zhōng bǐng zhú ]
释义：秉：拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。
出处：元·无名氏《海门张仲村乐堂》第一折：“我将世事都参透，幻身躯似风中秉烛，可怜见便似兀那水上浮沤。”
5、
风中之烛 [ fēng zhōng zhī zhú ]
释义：在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
出处：晋·王羲之《题卫夫人笔陈图后》：“时年五十有三，或恐风烛奄及，聊遗教于子孙耳。”
6、
飞蛾赴烛 [ fēi é fù zhú ]
释义：比喻自找死路、自取灭亡。同“飞蛾赴火”。
出处：宋·黄庭坚《演雅》诗：“蛣蜣转丸贱苏合，飞蛾赴烛甘死祸。”
7、
盲人扪烛 [ máng rén mén zhú ]
释义：比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。同“盲翁扪籥”。
出处：盲人扪烛，而以为日，欲正告之，则不能免于词费。民意《告非难民生主义者》第三节
8、
石火风烛 [ shí huǒ fēng zhú ]
释义：比喻为时短暂。
出处：唐·黄滔《祭宋员外》：“石火风烛，惊波逝水，诚修短之无改矣，奈痛伤之有等焉。”
9、
五侯蜡烛 [ wǔ hòu là zhú ]
释义：用以形容豪门权势的显赫景象。
出处：语出唐·韩翃《寒食》诗：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”旧俗寒食节禁火，而宫中传烛分火于五侯之家，贵宠可见。
10、
西窗剪烛 [ xī chuāng jiǎn zhú ]
释义：原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。
出处：唐·李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”
11、
盲人把烛 [ máng rén bǎ zhú ]
释义：瞎子手擎烛火照亮。比喻不起任何作用。
出处：《野叟曝言》七五回：“古人每以陈寿帝魏不帝蜀，议者蜂起，皆盲人把烛之谈也。”
12、
扣槃扪烛 [ kòu pán mén zhú ]
释义：扣：敲；扪：摸。比喻认识片面，未得要领。
出处：宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。”
13、
扣盘扪烛 [ kòu pán mén zhú ]
释义：扣：敲；扪：摸。比喻不经实践，认识片面，难以得到真知。
出处：宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣钥，以为日也。”
14、
无幽不烛 [ wú yōu bù zhú ]
释义：黝暗处无不被照亮。比喻明察隐微。
出处：《晋书·元帝纪》：“陛下明并日月，无幽不烛，深谋远猷，出自胸怀。”
15、
风檐刻烛 [ fēng yán kè zhú ]
释义：风檐：科举时代的考场。指科举时代考场寒冷，时间紧迫，十分艰苦
出处：清·钮琇《觚剩·五经中式》：“查林二公乃能于风檐刻烛时，立就二十三艺，洵未易才。”
16、
西窗翦烛 [ xī chuāng jiǎn zhú ]
释义：犹言剪烛西窗。指亲友聚谈。语出唐李商隐《夜雨寄北》诗：“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。” 明陈汝元《金莲记·便省》：“待歸來細問當年事，有誰念殘香冷膩，共話卻潦倒西窗翦燭時。”
出处：
17、
秉灯夜烛 [ bǐng dēng yè zhú ]
释义：读书人读书很勤奋，觉得白天学习还不够，晚上仍然坚持看书。
出处：
18、
照天蜡烛 [ zhào tiān là zhú ]
释义：照亮天空的烛光。比喻官吏的明察
出处：宋·范镇《东斋纪事》第四卷：“田元均密谏况，宽厚明辨，其治成都最为声。……蜀人谓之‘照天蜡烛’，又谓之‘不错事尚书’。”