第三个字还的成语
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返本还原 [ fǎn běn huán yuán ]
释义：本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界
出处：元·刘志渊《江神志令》：“返本还原真体现，魂魄聚，净无阴。”
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返朴还淳 [ fǎn pǔ huán chún ]
释义：返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
出处：隋·薛道衡《老氏碑》：“用之治身，则神清志静；用之治国，则返朴还淳。”
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返本还源 [ fǎn běn huán yuán ]
释义：本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
出处：宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》：“一年将欲尽，万里未归人，大众总是他乡之客，还有返本还源者么？”
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告老还家 [ gào lǎo huán jiā ]
释义：告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第54回：“名唤王忠，曾做过宰辅，如今告老还家。”
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解铃还需系铃人 [ jiě líng hái xū jì líng rén ]
释义：比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。
出处：明·瞿汝稷《指月录》：“金陵清凉泰钦禅师，性豪逸，众易之，法眼独契重。一日眼问众：‘虎项金铃，是谁解得？’众无对，师适至，眼举前语问，对曰：‘系者解得。'”
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借尸还魂 [ jiè shī huán hún ]
释义：比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
出处：元·岳伯川《铁拐李·楔子》：“岳寿，谁想你浑家将你尸骸烧化了，我如今着你借尸还魂，尸骸是小李屠，魂灵是岳寿。”
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借尸还阳 [ jiè shī huán yáng ]
释义：犹言借尸还魂。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
出处：何其芳《理性与历史》：“以后再有法西斯蒂的鬼魂借尸还阳的话，总可以少骗几个人吧。”
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解铃还是系铃人 [ jiě líng hái shì xì líng rén ]
释义：比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第90回：“心病终须心药治，解铃还是系铃人。”
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解铃还须系铃人 [ jiě líng hái xū xì líng rén ]
释义：比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。
出处：宋·惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。
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锦囊还矢 [ jǐn náng huán shǐ ]
释义：指凯旋告捷。
出处：《新五代史·伶官传序》：“世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：‘梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！’庄宗受而藏之于庙。其后用兵……盛以锦囊，……及凯旋而纳之。”
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七返还丹 [ qī fǎn huán dān ]
释义：传说中气功修练的一种方法。
出处：李涵虚《三车秘旨》：“三车者，三件河车也。第一件运气，即小周天子午运火也；第二件运精，即玉液河车，运水温养也；第三件精气兼运，即大周天运先天金汞，七返还丹，九还大丹也。……人能知三车秘谛，则精气神三品圆全，天地人三仙成就。”
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