送文子转漕江东二首
九重寤寐忆忠诚，故向长沙起贾生。
魏阙丝纶新借宠，秦淮草木旧知名。
已闻塞下销锋镝，正自胸中有甲兵。
万幕从兹无减灶，笑看卧鼓旧边城。
诏颁英簜促锋车，暂借长才按转输。
昔叹当年无李牧，今知江左有夷吾。
休论足食为先策，自是平戎在用儒。
来岁春风三月暮，沙堤隠隠接云衢。
送文子转漕江东二首翻译和注释
注释
①贾生：指汉贾谊。②魏阙：古代宫门外两边高耸的楼观。楼观下常为悬布法令之所。亦借指朝廷。③锋镝：刀刃和箭头，泛指兵器，也比喻战争。④卧鼓：息鼓。常示无战争﹐或战事已息止。⑤英簜：古代竹制的符节，持之以作凭证，犹汉代的竹使符。后亦泛指外任官员的印信和证件。⑥锋车：即追锋车。常指朝廷用以征召的疾驰之车。⑦李牧：战国时期赵国人，战国时期赵国杰出的军事家、统帅。官至赵国相，大将军衔，受封赵国武安君。⑧夷吾：管仲，名夷吾，又名敬仲，字仲，春秋时期齐国著名的政治家、军事家，颍上(今安徽颍上)人。⑨平戎：原谓与戎人媾和。后指对外族采取和解政策，或平定外族。
赏析
送文子转漕江东二首拼音版
jiǔ zhòng wù mèi yì zhōng chéng ，gù xiàng zhǎng shā qǐ jiǎ shēng 。wèi què sī lún xīn jiè chǒng ，qín huái cǎo mù jiù zhī míng 。
yǐ wén sāi xià xiāo fēng dí ，zhèng zì xiōng zhōng yǒu jiǎ bīng 。
wàn mù cóng zī wú jiǎn zào ，xiào kàn wò gǔ jiù biān chéng 。
zhào bān yīng dàng cù fēng chē ，zàn jiè zhǎng cái àn zhuǎn shū 。
xī tàn dāng nián wú lǐ mù ，jīn zhī jiāng zuǒ yǒu yí wú 。
xiū lùn zú shí wéi xiān cè ，zì shì píng róng zài yòng rú 。
lái suì chūn fēng sān yuè mù ，shā dī yǐn yǐn jiē yún qú 。
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送文子转漕江东二首作者
陈亮（1143─1194）字同甫，号龙川。初名汝能，二十六岁时改名亮。婺州永康（今属浙江）人。才气超迈，喜谈兵。乾道五年（1169）试吏部，被黜。上《中兴五论》，奏入不报。退而杜门力学近十年。淳熙五年（1178）改名同，诣阙上书，十日内凡三上，言恢复之大计，不为当政所用，愤恨而归。尔后遭人嫉恨，二度被诬入狱，备受折磨。淳熙十五年（1188），亲赴金陵、京口观察山川形势，赋《念奴娇》二词言志。至临安复有《戊申再上孝宗皇帝书》，朝廷交怒，以为狂怪。是年冬，赴上饶与辛弃疾会于鹅湖，极论世事。别后有《贺新郎》三词与稼轩往复唱酬。绍熙初，被诬第三次入狱，经力救得免。绍熙四年（1193），策进士第一，授签书建康府判官公事，未之官，逾年而卒，年五十二。端平初，追谥文毅。叶适为其撰墓志铭（《水心文集》卷二四）。《宋史》有传。陈亮也是当时名学者，与朱熹友善，然论学各不相下，盖学派判然不同。亮与叶适共创经世济用之「事功之学」，为「永康学派」创始人，学者称龙川先生。尝自赞云：「人中之龙，文中之虎。」辛弃疾《祭陈同父》盛称其「智略横生，议论风凛」。有《龙川文集》三十卷，《龙川词》一卷。叶适《书龙川集后》谓陈亮本「有长短句四卷，每一章就，辄自叹曰：『平生经济之怀，略已陈矣。』」刘师培《论文杂记》云：「龙川之词，感愤淋漓，眷怀君国。稼轩之词，才思横溢，悲壮苍凉。例之古诗，远法太冲，近师李白，此纵横家之词也。」他对写作的意见是：大凡论不必作好言语，意与理胜，则文字自然超众。故大手之文，不为诡异之体，而自然宏富；不为险怪之磁，而自然典丽。奇，寓于纯粹之中，巧，藏于和易之内，不善学文者，不求高于理与意。其哲学著作气势恢宏，说理精辟透彻，具有朴素唯物主义思想。与辛弃疾交往甚密，是著名的辛派词人，词集名《龙川词》，全宋词收词74首。突出的特点是直抒胸臆，把词作为表达经世济民的政治抱负、抒发抗战爱国激情的工具。《水调歌头·送章德茂大卿使虏》是著名的激越高亢的爱国主义篇章，千百年来为人们广为传诵，被评为《龙川词》的压卷之作。《龙川词》多数篇章语出肺腑，极少矫饰，但也不是浅直表露，自有其抑扬沉痛之处。刘熙载《艺概》卷四说：「同甫与稼轩为友，其人才相若，词亦相似。」