不什么计什么的成语(101个)
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不打自招 [ bù dǎ zì zhāo ]
释义：旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
出处：明·吴承恩《西游记》第十七回：“也是个不打自招的怪物，他忽然说出道：后日是他母难之日，邀请诸邪来作生日。”
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不急之务 [ bù jí zhī wù ]
释义：急：急迫，要紧；务：事情。无关紧要的或不急于做的事情。
出处：《三国志·吴书·孙和传》：“诚能绝无益之欲，以奉德义之涂，弃不急之务，以修功业之基，其于名行，岂不善哉。”
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不了了之 [ bù liǎo liǎo zhī ]
释义：了：了结，结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管，就算完事。
出处：宋·叶少蕴《避暑录话》卷上：“唐人言冬烘是不了了之语，故有‘主司头脑太冬烘，错认颜标是鲁公’之言。人以为戏谈。”
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不祧之宗 [ bù tiāo zhī zōng ]
释义：不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧：古代帝王的远祖的祠堂。
出处：清·黎庶昌《序》：“曾文正公略师班氏，其文规恢闳阔，遂崒然直哜两汉，况进于此者邪？故今断以马、班、韩、欧为百世不祧之宗云。”
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操奇计赢 [ cāo qí jì yíng ]
释义：奇：奇货；赢：盈利。掌握难得的货物，计算盈利。形容商人囤积货物，谋取厚利。
出处：汉·鼌错《论贵粟疏》：“而商贾大者积贮倍息，小者坐列贩卖，操其奇赢，日游都市。”
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燃眉之急 [ rán méi zhī jí ]
释义：燃：烧。火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷十六：“问：‘如何是急切一句？’师曰：‘火烧眉毛。’”《文献通考·市籴二》：“元祐初，温公入相，诸贤并进用，革新法之病民者，如救眉燃，青苗、助役其尤也。”
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人极计生 [ rén jí jì shēng ]
释义：指人到绝境就会产生计谋。
出处：《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》：“那人急了，正好没出豁，却见明晃晃一把劈柴斧头，正在手边，也是人极计生，被他绰起，一斧正中刘官人面门。”
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肃然起敬 [ sù rán qǐ jìng ]
释义：肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰；‘桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗暢，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”
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言听计从 [ yán tīng jì cóng ]
释义：听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
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言听计行 [ yán tīng jì xíng ]
释义：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
出处：《新唐书·魏知古卢怀慎传赞》：“观玄宗开元时，厉精求治，元老魁旧，动所尊惮，故姚元崇、宋璟言听计行，力不难而功已成。”
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言听计用 [ yán tīng jì yòng ]
释义：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
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置之不理 [ zhì zhī bù lǐ ]
释义：之：代词，它；理：理睬。放在一边，不理不睬。
出处：清·黄小配《廿载繁华梦》第十六回：“各人听了，反不以为是，就有说他是嫌钱多的，又有说他是愿贫不愿富的，邓仪卿种种置之不理而已。”
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不腆之仪 [ bù tiǎn zhī yí ]
释义：腆：丰厚；仪：礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。
出处：《左传·僖公三十三年》：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。”
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不祧之祖 [ bù tiāo zhī zǔ ]
释义：祧：古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
出处：《宋史·礼志九》：“今太祖受命开基，太宗缵承太宝，则百世不祧之庙矣。”
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不舞之鹤 [ bù wǔ zhī hè ]
释义：舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：“昔羊叔子有窑主善舞，尝向客称之。客试使驱来，氃氋而不肯舞。”
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