形容对人的警醒的成语(69个)
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不教而诛 [ bù jiào ér zhū ]
释义:教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
出处:《荀子·富国》:“故不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩。”
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成败得失 [ chéng bài dé shī ]
释义:得:得利。失:失利。成功与失败,得到的与丢掉的。
出处:《三国志·吴书·步骘》:“女配太子,受礼若吊,慷忾之趋,惟笃之物,成败得失,皆如所虑,可谓守道见机,好古之士也。”
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当头棒喝 [ dāng tóu bàng hè ]
释义:佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声,促他醒悟。比喻严厉警告,促使人猛醒过来。
出处:宋·释普济《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》:“上堂,僧问:‘如何是佛法大意?’师亦竖拂子,僧便喝,师亦喝。僧拟议,师便打。”
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当头一棒 [ dāng tóu yī bàng ]
释义:迎头一棍子。比喻受到严重警告或突然的打击。
出处:《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》:“上堂,僧问:‘如何是佛法大意?’师亦竖拂子,僧便喝,师亦喝。僧拟议,师便打。”
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丰屋之戒 [ fēng wū zhī jiè ]
释义:指高大其屋,将有覆家之祸,应引以为戒。
出处:《易·丰》:“《象》曰:‘丰其屋’,天际翔也。”高亨注:“‘丰其屋’,言贵族在位之时,如鸟得以飞翔于天空,故能大其屋也。”
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鉴前毖后 [ jiàn qián bì hòu ]
释义:指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。
出处:清·严如熤《三省边防备览·艺文·老林说》:“鉴前毖后,通三省而筹之,为曲突徙薪之计,建久安长治之谋。”
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前车之鉴 [ qián chē zhī jiàn ]
释义:鉴:镜子,为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败,可以做为以后的教训。
出处:《荀子·成相》:“前车已覆,后未知更何觉时!”汉·刘向《说苑·善说》:“前车覆,后车戒。”
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前危后则 [ qián wēi hòu zé ]
释义:前人的危亡,后人应引以为戒。犹言前车之覆,后车之鉴。
出处:地列酒泉,天垂酒池,杜康妙识,仪狄先知。纣丧殷邦,桀倾夏国,由此言之,前危后则。 宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元三年》
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杀鸡吓猴 [ shā jī xià hóu ]
释义:杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
出处:俗话说的好,叫做‘杀鸡骇猴’,拿鸡子宰了,那猴儿自然害怕。 清·李宝嘉《官场现形记》第53回
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疏而不漏 [ shū ér bù lòu ]
释义:意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
出处:《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”《魏书·任城王传》:“天网恢恢,疏而不漏。”
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以儆效尤 [ yǐ jǐng xiào yóu ]
释义:儆:使人警醒,不犯错误;效:仿效,效法;尤:过失。指处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人。
出处:《左传·庄公二十一年》:“郑伯效尤,其亦将有咎!”
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引古证今 [ yǐn gǔ zhèng jīn ]
释义:用古代的经验教训,证明现实中的事情。
出处:《南齐书·高逸传》:“儒家之教,宪章祖述,引古证今,于学易悟。今树以前因,报以后果,业行交酬,连锁相袭。”
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与受同科 [ yǔ shòu tóng kē ]
释义:行贿和受贿的人受到同等的处罚。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第三十六回:“家兄一想,这件事倘要认真办起来,与受同科,不但姓文的担不起,就是老哥亦落不是的。”
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宰鸡教猴 [ zǎi jī jiào hóu ]
释义:用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
出处:高云览《小城春秋》第三章:“吴七总想抓个奸细来‘宰鸡教猴’一下,吴坚和家剑平反对;怕闹得内部更混乱,又怕有后患。”
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罪责难逃 [ zuì zé nán táo ]
释义:指不能逃避犯罪所应负的责任,一定要受到惩处。
出处:明·王守仁《批右江道移置凤化县南丹卫事宜呈》:“若其因循玩愒,隳绩废事,非独自败坏,抑且罪责难逃。”
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将功折过 [ jiāng gōng shé guò ]
释义:拿功劳补偿过失。同“将功折罪”。
出处:元·李直夫《虎头牌》第三折:“既然他复杀了一阵,夺的人口牛羊马匹回来了,这等呵将功折过,饶了他项上一刀。”
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醍醐灌顶 [ tí hú guàn dǐng ]
释义:醍醐:酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧,使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适
出处:唐·顾况《行路难》诗:“岂知灌顶有醍醐,能使清凉头不热。”
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罚一劝百 [ fá yī quàn bǎi ]
释义:处罚一个人以惩戒众人。
出处:唐·韩愈《谁氏子》:“罚一劝百政之经,不从而诛不晚耳。”李汉注引《中说》:“牡如晦问政,子曰:‘赏一以劝百,罚一以惩众。’”