形容总是出错误的成语(86个)
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百弊丛生 [ bǎi bì cóng shēng ]
释义:百:形容多;弊:弊端,害处。各种弊害都产生出来了。
出处:梁启超《政治学学理摭言》:“则以智慧程度未达于大多数,而欲幸福之程度进于大多数,未有不百弊丛生,而贻反对之徒以口实者也。”
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不教而诛 [ bù jiào ér zhū ]
释义:教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
出处:《荀子·富国》:“故不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩。”
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不追既往 [ bù zhuī jì wǎng ]
释义:追:追究。对以往的错误或罪责不再追究。
出处:清·林则徐《谕各国商人呈缴烟土稿》:“闻该夷平日重一信字,果如本大臣所谕,已来者尽数呈缴,未来者断绝不来,是能悔罪畏刑,尚可不追既往。”
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顶天立地 [ dǐng tiān lì dì ]
释义:头顶云天,脚踏大地。形容形象高大,气慨豪迈。
出处:宋·释惟白《续传灯录·安吉州道场无庵法全禅师》:“汝等诸人,个个顶天立地……更来这里觅个甚么?”元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折:“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”
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东差西误 [ dōng chà xī wù ]
释义:指出现这样或那样的差池、错误。形容办事不得力。
出处:《初刻拍案惊奇》卷二五:“原约一到任所差人进京图干此事,谁知所去的,多不得力。我这里好不盼望,不甫能勾回个信来,定是东差西误的。”
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富丽堂皇 [ fù lì táng huáng ]
释义:富丽:华丽;堂皇:盛大,雄伟。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。
出处:清 文康《儿女英雄传》第34回:“只见当朝圣人出的三个富丽堂皇的题目,想着自然要取几篇笔歌墨舞的文章。”
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官运亨通 [ guān yùn hēng gōng ]
释义:官运:官场中的运气。亨通:顺利。指仕途顺利,步步高升。
出处:清 李宝嘉《官场现形记》第43回:“正碰着官运亨通,那年修理提工案内,得了个异常劳绩,保举免补本班,以府经补用。”
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鳞次栉比 [ lín cì zhì bǐ ]
释义:栉:梳篦的总称。象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。
出处:《诗·周颂·良耜》:“穫之挃挃。积之粟粟。其崇如墉,其比如栉,以开百室。”南朝宋·鲍照《咏史》诗:“京城十二衢,飞甍各鳞次。”
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饰非文过 [ shì fēi wén guò ]
释义:粉饰掩盖过失、错误。
出处:东汉·班固《汉书·贾捐之传》:“顺非而泽,不听而诛。”唐·颜师古注:“谓人有坚为辩言,不以诚质,学于非道,虽博无用,饰非文过,辞语顺泽,不听教命……”
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无懈可击 [ wú xiè kě jī ]
释义:懈:松懈,引伸为漏洞、破绽。没有一点弱点可以让人攻击。形容十分严密,找不到一点漏洞。
出处:《孙子·计》:“攻其无备,出其不意。”曹操注:“击其懈怠,出其空虚。”
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一分为二 [ yī fēn wéi èr ]
释义:哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方面。
出处:宋·邵雍《皇极经世绪言》第七卷:“是故一分为二,二分为四。”
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一失足成千古恨 [ yī shī zú chéng qiān gǔ hèn ]
释义:比喻一旦犯下严重错误或堕落,就成为终身的憾事。
出处:明·杨仪《明良记》:“唐解元寅既废弃,诗云:‘一失足成千古笑,再回头是百年人。’”
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一团漆黑 [ yī tuán qī hēi ]
释义:形容一片黑暗,没有一点光明。也形容对事情一无所知。
出处:陈登科《破壁记》:“这时候,突然狂风大作,一片乌云飞也似地扑来,把月亮吞没了,山冲里顿时一团漆黑。”
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因小失大 [ yīn xiǎo shī dà ]
释义:为了小的利益,造成大的损失。
出处:清·黄小配《廿载繁华梦》:“他却只是不理,只道他身在洋界,可以没事。不知查抄起来,反恐因小失大,他却如何懂得?”
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阴差阳错 [ yīn chā yáng cuò ]
释义:比喻由于偶然的因素而造成了差错。
出处:明·王逵《蠡海集·历数》:“阴错阳差,有十二月,盖六十甲子分为四段,自甲子、己卯、甲午、己酉,各得十五辰。……甲子、甲午为阳辰,故有阴错;己卯、己酉为阴辰,故有阳差也。”
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不同凡响 [ bù tóng fán xiǎng ]
释义:凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。
出处:高云览《小城春秋》第四章:“他那双炯炯的摄人魂魄的眼睛,聪明的人一定会看出这是个不同凡响的人物。”
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不以一眚掩大德 [ bù yǐ yī shěng yǎn dà dé ]
释义:以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
出处:《左传·僖公三十年》:“且吾不以一眚掩大德。”
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抱薪救焚 [ bào xīn jiù fén ]
释义:比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。同“抱薪救火”。
出处:《三国志·魏志·陶谦传》“太祖以粮少引军还”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》:“此何异乎抱薪救焚、扇火止沸哉!”
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