为什么为什么的成语(104个)

  • 1、

    安分守己 [ ān fèn shǒu jǐ ]

    释义:分:本分。规矩老实,守本分,不做违法的事。

    出处:宋·袁文《翁牖闲评》八:“彼安分守己,恬于进取者,方且以道义自居,其肯如此侥幸乎?”

  • 2、

    本来面目 [ běn lái miàn mù ]

    释义:原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样。

    出处:《六祖坛经·行由品》:“不思善,不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗:“一任秋霜换鬓毛,本来面目长如故。”

  • 3、

    不足为训 [ bù zú wéi xùn ]

    释义:足:够得上;训:法则,典范。不值得作为效法的准则或榜样。

    出处:明·胡应麟《诗薮续编》卷一:“君诗如风螭巨鲸,步骤虽奇,不足为训。”

  • 4、

    不足为据 [ bù zú wéi jù ]

    释义:足:够得上;据:证据。不能作为依据。

    出处:宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》:“诗板是明白已验之迹,便可为据;开具乃委曲苟免之词,不足为凭。”

  • 5、

    逞性妄为 [ chéng xìng wàng wéi ]

    释义:由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。

    出处:鲁迅《纪念刘和珍君》:“杨荫榆发表过一个‘须知学校犹家庭’的怪论。意思是说,学校好比封建大家庭,校长就是家长,有权逞性妄为。”

  • 6、

    大有作为 [ dà yǒu zuò wéi ]

    释义:作为:做出成绩。能够极大地发挥作用,作一番贡献。

    出处:清·毕沅《续资治通鉴·宋纪理宗景定四年》:“仁宗治效浃洽,神宗大有作为。”

  • 7、

    胆大妄为 [ dǎn dà wàng wéi ]

    释义:妄为:胡搞,乱做。毫无顾忌地干坏事。

    出处:清 李宝嘉《官场现形记》:“说他擅卖矿产,胆大妄为,请旨拿交刑部治罪。”

  • 8、

    奋发有为 [ fèn fā yǒu wéi ]

    释义:精神振作,有所作为。

    出处:《元史 陈祖仁传》:“孰不欲奋发有为,成不世之功。”

  • 9、

    各自为政 [ gè zì wéi zhèng ]

    释义:为政:管理政事,泛指行事。各自按自己的主张办事,不互相配合。比喻不考虑全局,各搞一套。

    出处:《左传·宣公二年》:“畴昔之羊,子为政,今日之事,我为政。”

  • 10、

    功亏一篑 [ gōng kuī yī kuì ]

    释义:亏:欠缺;篑:盛土的筐子。堆九仞高的山,只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。

    出处:《尚书·旅獒》:“为山九仞,功亏一篑。”

  • 11、

    古为今用 [ gǔ wéi jīn yòng ]

    释义:批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。

    出处:毛泽东《书信选集 致陆定一》:“古为今用,洋为中用。”

  • 12、

    横行霸道 [ héng xíng bà dào ]

    释义:横行:行动蛮横仗势做坏事;霸道:蛮不讲理。依仗权势为非作歹。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“一任薛蟠横行霸道,他不但不去管约,反助纣为虐讨好儿。”

  • 13、

    胡作非为 [ hú zuò fēi wéi ]

    释义:胡:乱;非:不对。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第十二回:“或诬好吃懒做,或诬胡作非为。”

  • 14、

    画地为牢 [ huà dì wéi láo ]

    释义:在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。

    出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“故士有画地为牢,势不可入,削木为吏,议不可对,定计于鲜也。”

  • 15、

    化为乌有 [ huà wéi wū yǒu ]

    释义:乌有:哪有,何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。

    出处:汉·司马相如作《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉。”

  • 16、

    据为己有 [ jù wéi jǐ yǒu ]

    释义:将别人的东西拿来作为自己的。

    出处:明·李开先《宝剑记》第二十四出:“先从片进,累建大功,童贯占为己有欺瞒皇上。”

  • 17、

    集腋为裘 [ jí yè wéi qiú ]

    释义:狐狸腋下的皮虽很小,但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。同“集腋成裘”。

    出处:清·蒲松龄《聊斋志异·聊斋自志》:“集腋为裘,妄续《幽冥之录》。”

  • 18、

    宽大为怀 [ kuān dà wéi huái ]

    释义:对人抱着宽大的胸怀。

    出处:冯玉祥《我所认识的蒋介石》第71章:“我们最好是宽大为怀,不为己甚。”

  • 19、

    刻木为鹄 [ kè mù wéi hú ]

    释义:比喻仿效虽不逼真,但还相似。

    出处:明·郑瑗《井观琐言》第一卷:“扬氏《法言》、王氏《中说》,所谓刻木为鹄者也。”

  • 20、

    清静无为 [ qīng jìng wú wéi ]

    释义:道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然,人力不必强为。

    出处:唐·贾至《虙子贱碑颂》:“鸣琴汤汤,虙子之堂,清静无为,邑人以康。”

  • 21、

    融为一体 [ róng wéi yī tǐ ]

    释义:融合为整体。比喻几种事物关系密切,配合自然,如同一个整体。

    出处:先秦·管仲《管子·七法》:“有一体之治,故能出号令,明宪法矣。”

  • 22、

    舍己为公 [ shě jǐ wèi gōng ]

    释义:为公共的利益而舍弃个人的利益。

    出处:方志敏《清贫》:“而矜持不苟,舍己为公,却是每个共产党员具备的美德。”

  • 23、

    舍己为人 [ shě jǐ wèi rén ]

    释义:舍弃自己的利益去帮助别人。

    出处:《论语·先进》:“夫子喟然叹曰:‘吾与点也。’”朱熹注:“初无舍己为人之意,而其胸次悠然,直与天地万物上下同流,各得其所之妙。”

  • 24、

    随心所欲 [ suí xīn suǒ yù ]

    释义:随:任凭;欲:想要。随着自己的意思,想要干什么就干什么。

    出处:《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”

  • 25、

    食为民天 [ shí wéi mín tiān ]

    释义:指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。

    出处:北齐·颜之推《颜氏家训·涉务》:“夫食为民天,民非食不生矣,三日不粒,父子不能相存。”

  • 26、

    视为寇雠 [ shì wéi kòu chóu ]

    释义:比喻极端仇视。

    出处:《孟子·离娄下》:“君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。”

  • 27、

    为善最乐 [ wéi shàn zuì lè ]

    释义:做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。

    出处:《后汉书·东平宪王苍传》:“日者问东平王,处家何等最乐?王言为善最乐。”

  • 28、

    为所欲为 [ wéi suǒ yù wéi ]

    释义:为:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。

    出处:《资治通鉴·周纪威烈王二十三年》:“子乃为所欲为,顾不易耶?何乃自苦如此?求以报仇,不亦难乎?”《隋书·天文志上》:“所以准验辰历,分考次度,其于揆测,唯所欲为之者也。”

  • 29、

    为德不卒 [ wé dé bù zú ]

    释义:卒:完毕,终了。指没有把好事做到底。

    出处:《史记·淮阴侯列传》:“公,小人也,为德不卒。”

  • 30、

    为非作歹 [ wéi fēi zuò dǎi ]

    释义:做种种坏事。

    出处:元·尚仲贤《柳毅传书》:“我且拿起来,只一口将他吞于腹中,看道可还有本事为非作歹。”

  • 31、

    为富不仁 [ wéi fù bù rén ]

    释义:为:做,引伸为谋求。剥削者为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿仁慈的心肠。

    出处:《孟子·滕文公上》:“为富不仁矣,为仁不富矣。。”

  • 32、

    为鬼为蜮 [ wéi guǐ wéi yù ]

    释义:蜮:传说中能含沙喷射人影,而使人致病的动物,比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒,在暗地里害人的人。

    出处:《诗经·小雅·何人斯》:“为鬼为蜮,则不可得。”

  • 33、

    为好成歉 [ wéi hǎo chéng qiàn ]

    释义:比喻好心得不到好报,将恩作仇。

    出处:明 冯梦龙《醒世通言》:“傍人怎知就里,见你少男少女一路同行,嫌疑之际,被人谈论,可不为好成歉,反成一世英雄之玷?”

  • 34、

    为人作嫁 [ wèi rén zuò jià ]

    释义:原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣,却每年辛辛苦苦地用金线刺乡,给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。

    出处:唐·秦韬玉《贫女》诗:“苦为年年压金线,为他人作嫁衣裳。”

  • 35、

    为丛驱雀 [ wèi cóng qū què ]

    释义:丛:丛林;驱:赶。把雀赶到丛林。比喻不会团结人,把一些本来可以团结的人赶到敌对方面去。

    出处:《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也。为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”

  • 36、

    为国捐躯 [ wèi guó juān qū ]

    释义:捐:献;躯:身体,指生命。为国家牺牲生命。

    出处:明·许仲琳《封神演义》第五十二回:“可怜成汤首相,为国捐躯。”

  • 37、

    为渊驱鱼 [ wèi yuān qū yú ]

    释义:原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人,把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。

    出处:《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也。为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”

  • 38、

    为民除害 [ wèi mín chú hài ]

    释义:替百姓除祸害。

    出处:汉·陈琳《檄吴将校部曲文》:“丞相衔奉国威,为民除害,元恶大憝,心当枭夷。”

  • 39、

    为民请命 [ wèi mín qǐng mìng ]

    释义:请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。

    出处:《史记·淮阴侯列传》:“因民之欲,西乡为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!”《汉书·蒯通传》:“西乡为百姓请命。”

  • 40、

    乌有先生 [ wū yǒu xiān shēng ]

    释义:虚拟的人名或事物。

    出处:汉·司马相如《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉。”

  • 41、

    无能为力 [ wú néng wéi lì ]

    释义:不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。

    出处:清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十四:“此罪至重,微我难解脱,即释迦牟尼亦无能为力也。”

  • 42、

    为裘为箕 [ wéi qiú wéi jī ]

    释义:用以比喻子弟能继承父兄的事业。

    出处:语出《礼记·学记》:“良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。”

  • 43、

    为人师表 [ wéi rén shī biǎo ]

    释义:师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。

    出处:《北齐书·王昕书》:“杨愔重其德业,以为人之师表。”

  • 44、

    为仁不富 [ wéi rén bù fù ]

    释义:要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。

    出处:阳虎曰:‘为富不仁矣,为仁不富矣。’ 《孟子·滕文公上》

  • 45、

    为国为民 [ wéi guó wéi mín ]

    释义:指不谋私利,为国家和人民效力。

    出处:明·无名氏《渔樵闲话》第一折:“有为国为民贤才,因苦谏不听,反遭诛戮。”

  • 46、

    为五斗米折腰 [ wèi wǔ dǒu mǐ zhé yāo ]

    释义:五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。

    出处:《晋书·陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。”

  • 47、

    为虺弗摧 [ wéi huǐ fú cuī ]

    释义:虺:小蛇。小蛇不打死,大了就难办。比喻弱敌不除,必有后患。

    出处:《国语·吴语》:“为虺弗摧,为蛇将若何?”

  • 48、

    为民父母 [ wéi mín fù mǔ ]

    释义:这:作为,充当;父母:即父母官。担任地方行政长官。

    出处:《孟子·梁惠王上》:“为民父母行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?”

  • 49、

    唯所欲为 [ wéi suǒ yù wéi ]

    释义:随心所欲,任意而为。

    出处:语出《隋书·天文志上》:“扞铜仪呴所以准验辰历,分考次度,其于揆测,唯所欲为之者也。”

  • 50、

    未为不可 [ wèi wéi bù kě ]

    释义:不是不可以。委婉地肯定。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第17回:“各位所长,优则存之,劣则删之,未为不可。”

  • 51、

    习以为常 [ xí yǐ wéi cháng ]

    释义:习:习惯。指某种事情经常去做,或某种现象经常看到,也就觉得很平常了。

    出处:《魏书·太武五王传》:“将相多尚公主,王侯亦娶后族,故无妾媵,习以为常。”《逸周书·常训》:“民生而有习有常,以习为常。”

  • 52、

    先入为主 [ xiān rù wéi zhǔ ]

    释义:指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位,以后再遇到不同的意见时,就不容易接受。

    出处:《汉书·息夫躬传》:“唯陛下观览古今,反复参考,无以先入之语为主。”

  • 53、

    洋为中用 [ yáng wéi zhōng yòng ]

    释义:批判地吸收外国文化中一切有益的东西,为我所用。

    出处:毛泽东《对中央音乐学院的意见的批示》:“古为今用,洋为中用。”

  • 54、

    一言为定 [ yī yán wéi dìng ]

    释义:一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。

    出处:元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折:“程婴,我一言已定,你再不必多疑了。”

  • 55、

    以意为之 [ yǐ yì wéi zhī ]

    释义:只凭自己的主观想法去做。

    出处:《礼记·礼运》:“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之。”

  • 56、

    引以为戒 [ yǐn yǐ wéi jiè ]

    释义:引:用;戒:鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。

    出处:《国语·楚语下》:“人之求多闻善败,以鉴戒也。”

  • 57、

    以紫为朱 [ yǐ zǐ wéi zhū ]

    释义:比喻将奸邪小人当作廉洁公正的贤者。同“以紫乱朱”。

    出处:明·刘基《官箴中》:“俾好作恶,以紫为朱。”

  • 58、

    援古证今 [ yá gǔ zhèng jīn ]

    释义:援:引。引述古事来证明今事。

    出处:南朝·梁·刘勰《文心雕龙·事类》:“事类者,盖文章之外,据事以类义,援古以证今者也。”

  • 59、

    止戈为武 [ zhǐ gē wéi wǔ ]

    释义:意思是武字是止戈两字合成的,所以要能止战,才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服,才是真正的武功。

    出处:《左传·宣公十二年》:“非尔所知也。夫文,止戈为武。”

  • 60、

    指鹿为马 [ zhǐ lù wéi mǎ ]

    释义:指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

    出处:《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。”

为什么为什么的词语(2个)

  • 多才为累累:麻烦。因为有才能而给自己带来麻烦或招来祸患。
  • 身为粪土死后只能化为粪土。形容身死被弃。