今开头的成语

  • 1、

    愁古恨 [ jīn chóu gǔ hèn ]

    释义:古今的恨事。形容感慨极多。

    出处:唐·白居易《题灵岩寺》诗:“今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。”

  • 2、

    非昔比 [ jīn fēi xī bǐ ]

    释义:现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。

    出处:元·关汉卿《谢天香》第四折:“小官今非昔比,官守所拘,功名在念岂敢饮酒?”

  • 3、

    月古月 [ jīn yuè gǔ yuè ]

    释义:指月亮古今如一,而人事代谢无常。

    出处:唐·李白《把酒问月》诗:“今人不见古时月,今月曾经照古人。”

  • 4、

    是昨非 [ jīn shì zuó fēi ]

    释义:现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。

    出处:晋·陶潜《归去来辞》:“实迷途其未远,觉今是而昨非。”

  • 5、

    不如昔 [ jīn bù rú xī ]

    释义:昔:往昔,过去。现在不如过去。多用于表示对世事的不满情绪。

    出处:宋·吴曾《能改斋温录·冷斋不读书》:“作诗曰:‘老色日上面,欢悰日去心,今既不如昔,后当不如今。’”

  • 6、

    朝有酒朝醉 [ jīn zhāo yǒu jiǔ jīn zhāo zuì ]

    释义:比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。

    出处:唐·罗隐《自遣》诗:“得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。”

  • 7、

    蝉蜕壳 [ jīn chán tuì ké ]

    释义:金蝉脱壳。今,通“金”。指使用计谋而逃脱。

    出处:明·吴承恩《西游记》第二十回:“被小将使一个金蝉脱壳之计,撤身得空,把这和尚拿来,奉献大王,聊表一餐之敬。”

  • 8、

    日有酒日醉 [ jīn rì yǒu jiǔ jīn rì zuì ]

    释义:比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。

    出处:茅盾《狂欢的解剖》:“他们这种‘自信’,这种‘有前途’的自觉,就使得他们的要求快乐跟罗马帝国衰落时代的有钱人的纵乐完全不同,那时罗马的有钱人感得大难将到而又无可挽救,于是‘今日有酒今日醉’了。”

  • 9、

    [ jīn shēng jīn shì ]

    释义:此生此世。指有生之年。

    出处:元·关汉卿《窦娥冤》第一折:“这歪剌骨便是黄花女儿,刚刚扯的一把,也不消这等使性,平空的推了我一交,我肯干罢!就当面赌个誓与你:我今生今世不要他做老婆,我也不算好男子。”

  • 10、

    是昔非 [ jīn shì xī fēi ]

    释义:现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。

    出处:明·王世贞《觚不觚录》:“若其今是昔非,不觚而觚者,百固不能二三也。”

  • 11、

    夕何夕 [ jīn xī hé xī ]

    释义:今夜是何夜?多用作赞叹语。指此是良辰。

    出处:《诗经·唐风·绸缪》:“今夕何夕?见此良人。”宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》词:“扣舷独笑,不知今夕何夕。”

  • 12、

    昔之感 [ jīn xī zhī gǎn ]

    释义:从今天的现实回忆过去的事。

    出处:清·李绿园《歧路灯》第十四回:“诸旧好俱在,谭孝若已作古人。今昔之感,凄怅莫状。”

  • 13、

    雨新知 [ jīn yǔ xīn zhī ]

    释义:比喻新近结交的朋友。

    出处:

  • 14、

    来古往 [ jīn lái gǔ wǎng ]

    释义:犹古往今来。从古到今。泛指很长一段时间。

    出处:唐·崔珏《道林寺》诗:“今来古往人满地,劳生未了归丘墟。”

  • 15、

    蝉蜕殻 [ jīn chán tuì què ]

    释义:金蝉脱壳。今,通“ 金 ”。谓使用计谋而逃脱。《三国志平话》卷上:“ 吕布 發箭射 孫堅 , 孫堅 使今蟬蜕殻計。”参见“ 今 ”。

    出处:

  • 16、

    夕有酒夕醉 [ jīn xī yǒu jiǔ jīn xī zuì ]

    释义:今天有酒则今天痛饮。形容人只顾眼前享乐,没有长远打算

    出处:茅盾《子夜》:“你的危言诤论,并不能叫小杜居安思危,反使得他决心去及时行乐,今夕有酒今夕醉!”

  • 17、

    古奇观 [ jīn gǔ qí guān ]

    释义:奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事

    出处:明·抱瓮老人《今古奇观·庄子休鼓盆成大道》:“所恨者新丧未久,况且女求于男,难以启齿。”