形容人多的四字成语,形容人多没地方坐的成语

关于人多的成语：形容人多的四字成语

　　比肩接踵

　　拼音：bǐjiānjiēzhǒng简拼：bjjz

　　近义词：比肩继踵反义词：

　　解释：肩碰肩，脚跟脚。形容人多拥挤或接连不断

　　出处：清·戴名世《<小学论选>序》：“天下之谬悠庸烂者，比肩接踵，不可胜数。”

　　比肩叠迹

　　拼音：bǐjiāndiéjì简拼：bjdj

　　近义词：比肩叠踵反义词：人迹罕至、人烟稀少

　　用法：联合式;作谓语、定语;形容人多

　　解释：比：并。肩并肩，足迹相叠。形容人多

　　出处：唐·柳宗元《与友人论为文书》：“荣古虐今者，比肩叠迹

　　挨三顶五

　　拼音：āisāndǐngwǔ简拼：asdw

　　近义词：捱三顶四

　　用法：联合式;作定语;形容人多

　　解释：形容人多，连接不断。

　　出处：明·冯梦龙《古今小说·穷马周遭际卖[媪》第五卷：“但见红尘滚滚，车马纷纷，许多商贩客人驮着货物，挨三顶五的进店安歇。”

　　例子：但见红尘滚滚，车马纷纷，许多商贩客人驮着货物，～的进店安歇。(明·冯梦龙《古今小说》卷五)

　　摩肩接毂

　　拼音：mójiānjiēgǔ简拼：mjjg

　　近义词：挨肩搭背

　　用法：联合式;作谓语、定语;形容人多拥挤

　　解释：肩挨着肩，车轮挨着车轮。形容人多拥挤

　　出处：明·徐弘祖《徐霞客游记·游嵩山日记》：“伊阙摩肩接毂，为楚豫大道。”

描写人多的成语：比肩迭迹

　　1、人山人海

　　解释：人群如山似海。 形容人聚集得非常多。

　　出 处“《西胡老人繁胜录》：“四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。” 明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”

　　2、挨三顶四

　　解释：形容人多，连接不断。同“挨三顶五”。

　　出处：明·冯梦龙《平妖传》：“众人挨三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”

　　3、比肩迭迹

　　释 义：肩膀相靠，足迹相迭。形容人多。

　　出 处：唐·柳宗元《与友人论为文书》：“荣古虐今者，比肩迭迹。”

　　4、比肩继踵

　　释 义 比：挨着;踵：脚跟。肩挨着肩，脚跟着脚。形容人很多，很拥挤。

　　出 处 《晏子春秋·杂下》：“临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩接踵而在，何为无人。”

　　5、车水马龙

　　解释：车像流水，马像游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

　　、出处：李煜《望江南》 多少恨，昨夜梦魂中。 还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。多少泪，断脸复横颐。 心事莫将和泪说，凤笙休向泪时吹。肠断更无疑。

　　6、川流不息

　　解释：川：河流、小溪。息：停止，停下。形容人、车马等像水流一样来来往往、连续不断。

　　出处：南朝·梁·周兴嗣《千字文》。

　　7、观者如市

　　释义：形容观看的人多。

　　出处：唐·牛僧孺《玄怪录·尼妙寂》：“元和初，泗州普光王寺有梵氏戒坛，人之为僧者必由之。四方辐辏，僧尼繁会，观者如市焉。”

　　8、户限为穿

　　释义：户限：门槛;为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。

　　出处：唐·张彦远《法书要录》：“智永禅师住吴兴永欣寺，人来觅书者如市，所居户限为穿穴。”

　　9、济济一堂

　　解释：济济：人多的样子;堂：大厅。济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。

　　出处：《尚书B大禹谟》：“济济一堂。”

　　10、接踵而来

　　解释：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。

　　出处：《宋史·李显忠传》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。”

形容人多的成语：人浮于事

　　三人成虎三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

　　僧多粥少和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。

　　杀人如草形容杀人多，极轻视人命。

　　身单力薄人少力量不大。

　　十夫Q椎谓十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。

　　失惊打怪形容神色慌张或动作忙乱。也指大惊小怪。

　　三夫成市虎比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。

　　人多势众人多力量大。

　　人浮于事浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

　　人多嘴杂杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。

　　人满为患因人多造成了困难。

　　人多口杂指谈论的人多，各种议论都有。

　　人多阙少谓求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。

　　人多手杂指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。