奉和圣制重阳赐会聊示所怀



大唐造昌运,品物荷时成。
乘秋逢令节,锡宴观群情。
俯临秦山川,高会汉公卿。
未追赤松子,且泛黄菊英。
赓歌圣人作,海内同休明。

奉和圣制重阳赐会聊示所怀翻译和注释

注释

1、赤松子:又名赤诵子,号左圣南极南岳真人左仙太虚真人,秦汉传说中的上古仙人。相传为神农时雨师。能入火自焚,随风雨而上下。2、赓歌:拼音:gēng gē 解释:酬唱和诗。

赏析

   李泌这一首有名的五排,其妙处在于,诗人以雄劲的笔触,描写重阳赐会聊示所怀的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营,以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味

奉和圣制重阳赐会聊示所怀拼音版

dà táng zào chāng yùn ,pǐn wù hé shí chéng 。
chéng qiū féng lìng jiē ,xī yàn guān qún qíng 。
fǔ lín qín shān chuān ,gāo huì hàn gōng qīng 。
wèi zhuī chì sōng zǐ ,qiě fàn huáng jú yīng 。
gēng gē shèng rén zuò ,hǎi nèi tóng xiū míng 。
提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

奉和圣制重阳赐会聊示所怀作者

李泌(722---789),字长源,京兆(今西安)人,唐朝大臣。天宝中,自嵩山上书论施政方略,深得玄宗赏识,令其待诏翰林,为东宫属言。为杨国忠所忌,归隐名山。安禄山叛乱,肃宗即位灵武,召他参谋军事,又为幸臣李辅国等诬陷,复隐衡岳。代宗即位,召为翰林学士,又屡为权相元载、常衮排斥,出为外官。

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