十七日观潮(漫漫平沙走白虹)

【十七日观潮】

漫漫平沙走白虹,
瑶台失手玉杯空。
晴天摇动清江底,
晚日浮沉急浪中。

十七日观潮翻译和注释

注释

漫漫平沙走白虹,瑶(yáo)台失手玉杯空。
漫漫平沙:广阔无边的江边平坦的沙滩。走白虹:走,奔跑和滚动;白虹:指钱塘江潮。瑶台:传说中指天上神仙居住的地方。失手:因没拿住(玉杯)而倒翻。

晴天摇动清江底,晚日浮沉急浪中。
晴天:因滚动的钱塘江潮,使倒映在江水中的蓝天也摇动不止。晚日:因奔腾起伏的浪潮,使倒映在江水中的落日沉下又浮起。

赏析

十七日观潮拼音版

【shí qī rì guān cháo 】 màn màn píng shā zǒu bái hóng ,[1] yáo tái shī shǒu yù bēi kōng 。[2] qíng tiān yáo dòng qīng jiāng dǐ ,[3] wǎn rì fú chén jí làng zhōng 。[4]
提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

十七日观潮作者

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。

陈师道出身于仕宦家庭,祖父陈洎,官至三司盐铁副使,赠工部侍郎;父亲陈琪,官至国子博士通判绛州。到陈师道时,家境已衰落,《先夫人行状》云:“先君以家赀让群弟蓄孤振穷,欲死恤终。夫人同之,不以累其夫。先君卒贫,不能家,夫人以大家子就下养,人以为忧,夫人安之,不以累其子,年高而家益贫。”

陈师道早年娶郭概之女为妻,迫于生计,妻女皆在岳父家就食。16岁时从师曾巩。当时朝廷用王安石经义之学以取士,陈师道不以为然,不去应试。元丰四年(1081),曾巩奉命修本朝史,荐陈师道为属员,因其布衣而未果。太学博士正录荐师道为学录,他推辞不就。当时的执政大臣章惇曾托秦观致意,让陈师道往见,准备加以荐举,他却回答:“士不传贽为臣,则不见于王公。”(《与少游书》),拒不谒见。

元祐二年(1087),当时任翰林学士的苏轼与傅尧俞、孙觉等推荐他任徐州州学教授。四年,苏轼出任杭州太守,路过南京(今河南商丘),陈师道到南京送行,以擅离职守,被劾去职。不久复职,调颍州教授。当时苏轼任颍州太守,希望收他为弟子。陈师道以“向来一瓣香,敬为曾南丰”,婉言推辞。但苏轼不以为忤,仍然对他加以指导。绍圣元年(1094),他被朝廷目为苏轼余党,罢职回家。他家境贫寒,但仍专力写作,欲以诗文传于后世。元符三年(1100),复除棣州教授,赴任途中,改除秘书省正字,未上任即卒。

陈师道的文学成就主要在诗歌创作上。他自己说:“于诗初无诗法。”后见黄庭坚诗,爱不释手,把自己过去的诗稿一起烧掉,从黄学习,两人互相推重。江西诗派把黄庭坚、陈师道、陈与义列为“三宗”,其实陈师道只是在一段时期内学习过黄庭坚的诗风,其后就发现黄庭坚“过于出奇,不如杜之遇物而奇也”(《后山诗话》),因而致力于学杜。对于他学杜甫所达到的境界,黄庭坚也表示钦佩,曾对王云说,陈师道“其作文深知古人之关键,其作诗深得老杜之句法,今之诗人不能当也”(王云《题后山集》)。方回的《瀛奎律髓》有“一祖三宗”之说,即以杜甫为祖,三宗便是黄庭坚、陈师道和陈与义。方回并说:“老杜诗为唐诗之冠,黄、陈诗为宋诗之冠。”,大体上说,陈师道的诗由于受黄庭坚的影响,做诗要“无一字无来历”,但他的学问不如黄庭坚,需要“拆东补西裳作带”(《次韵苏公〈西湖徙鱼〉》),不免显得竭蹶。而在学杜这一方面,也仅仅专致于形式格律,所以虽然形式上能有所肖似,却往往缺乏杜甫的深沉雄健。他学杜比较成功的是五七言律诗,例如“岁晚身何托,灯前客未空。半生忧患里,一梦有无中。发短愁催白,颜衰酒借红。我歌君起舞,潦倒略相同。”(《除夜对酒赠少章》);“断墙著雨蜗成字,老屋无僧燕作家。剩欲出门追语笑,却嫌归鬓逐尘沙。风翻蛛网开三面,雷动蜂窝趁两衙。屡失南邻春事约,至今容有未开花。”(《春怀示邻里》)。前者可以看出他在追步杜诗的句法上所下的工夫,后者则近似杜诗中的遣兴体格。他的五古用力刻画,要求辞意独造,但生硬处仍不脱江西派的习气。他也有一些感情朴挚的诗,如“极喜不得语,泪尽方一哂。”(《示三子》);“功名何用多,莫作分外虑。”(《送外舅郭大夫夔西川提刑》)。后一首诗对外舅提出规劝,方回评为“学老杜此其逼真者,枯淡瘦劲,情味深幽。”(《瀛奎律髓》)。他的诗也有写得恬淡而有味的,如“书当快意读易尽,客有可人期不来。”(《绝句》);也有写得风流华美的,如:“春风永巷闭娉婷,长使青楼误得名。不惜卷帘通一顾,怕君著眼未分明。”(《放歌行》),可惜不多见。相传他做诗用力极勤,平时出行,有诗思,就急归拥被而卧,诗成乃起。有时呻吟累日,恶闻人声,所以黄庭坚称之为“闭门觅句陈无己”(《病起荆江亭即事》)。这种严肃的创作态度值得肯定,但他的诗作思想深度不够和时见拗涩。

陈师道于词颇自推许,自称“余它文未能及人,独于词自谓不减秦七黄九。”(《书旧词后》)。但他现存的作品,很少精彩之作,不能和他自己的估价相称。他的散文较有成就, 纪昀评为“简严密栗,实不在李翱、孙樵下。”(《四库全书总目》)。

陈师道有《后山诗话》,提出“诗文宁拙毋巧,宁朴毋华,宁粗毋弱,宁僻毋俗”,依然和黄庭坚的主张一脉相通。又说:“善为文者因事以出奇,江河之行顺下而已。至其触山赴谷,风抟物激,然后尽天下之变。”论奇正的关系颇有见地,可惜他的创作实践和自己的理论不尽相符。由于此书中对苏轼、黄庭坚、秦观都有不满之词,《四库全书总目》以为“殊不类师道语”,则似失之拘泥。但书中有陈师道死后的事情,当出于后人的增补。

猜你喜欢

  • 三月十七日夜醉中作

    前年脍鲸东海上,白浪如山寄豪壮;
    去年射虎南山秋,夜归急雪满貂裘。
    今年摧颓最堪笑,华发苍颜羞自照。
    谁知得酒尚能狂,脱帽向人时大叫。
    逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声。
    破驿梦回灯欲死,打窗风雨正三更。
  • 二月二十七日社兼春分端居有怀简所思者

    清昼开帘坐,风光处处生。看花诗思发,对酒客愁轻。
    社日双飞燕,春分百啭莺。所思终不见,还是一含情。
  • 八月十七日夜书怀

    三五既不留,二八又还过。金蟾著未出,玉树悲稍破。
    谁向西园游,空归北堂卧。佳期信难得,永夕无可奈。
    抚枕独高歌,烦君为予和。
  • 昌谷诗(五月二十七日作)

    昌谷五月稻,细青满平水。遥峦相压叠,颓绿愁堕地。
    光洁无秋思,凉旷吹浮媚。竹香满凄寂,粉节涂生翠。
    草发垂恨鬓,光露泣幽泪。层围烂洞曲,芳径老红醉。
    攒虫锼古柳,蝉子鸣高邃。大带委黄葛,紫蒲交狭涘。
    石钱差复藉,厚叶皆蟠腻。汰沙好平白,立马印青字。
    晚鳞自遨游,瘦鹄暝单跱.嘹嘹湿蛄声,咽源惊溅起。
    纡缓玉真路,神娥蕙花里。苔絮萦涧砾,山实垂赪紫。
    小柏俨重扇,肥松突丹髓。鸣流走响韵,垄秋拖光穟.
    莺唱闵女歌,瀑悬楚练帔。风露满笑眼,骈岩杂舒坠。
    乱条迸石岭,细颈喧岛毖。日脚扫昏翳,新云启华閟.
    谧谧厌夏光,商风道清气。高眠服玉容,烧桂祀天几。
    雾衣夜披拂,眠坛梦真粹。待驾栖鸾老,故宫椒壁圮。
    鸿珑数铃响,羁臣发凉思。阴藤束朱键,龙帐著魈魅。
    碧锦帖花檉,香衾事残贵。歌尘蠹木在,舞彩长云似。
    珍壤割绣段,里俗祖风义。邻凶不相杵,疫病无邪祀。
    鲐皮识仁惠,丱角知靦耻。县省司刑官,户乏诟租吏。
    竹薮添堕简,石矶引钩饵。溪湾转水带,芭蕉倾蜀纸。
    岑光晃縠襟,孤景拂繁事。泉尊陶宰酒,月眉谢郎妓。
    丁丁幽钟远,矫矫单飞至。霞巘殷嵯峨,危溜听争次。
    淡蛾流平碧,薄月眇阴悴。凉光入涧岸,廓尽山中意。
    渔童下宵网,霜禽竦烟翅。潭镜滑蛟涎,浮珠噞鱼戏。
    风桐瑶匣瑟,萤星锦城使。柳缀长缥带,篁掉短笛吹。
    石根缘绿藓,芦笋抽丹渍。漂旋弄天影,古桧拏云臂。
    愁月薇帐红,罥云香蔓刺。芒麦平百井,闲乘列千肆。
    刺促成纪人,好学鸱夷子。
  • 六月十七日召对自辰及申方归本院

    清暑帘开散异香,恩深咫尺对龙章。花应洞里寻常发,
    日向壶中特地长。坐久忽疑槎犯斗,归来兼恐海生桑。
    如今冷笑东方朔,唯用诙谐侍汉皇。
  • 三月二十七日自抚州往南城县舟行见拂水蔷薇因有是作

    江中春雨波浪肥,石上野花枝叶瘦。枝低波高如有情,
    浪去枝留如力斗。绿刺红房战褭时,吴娃越艳醺酣后。
    且将浊酒伴清吟,酒逸吟狂轻宇宙。
  • 减字木兰花(正月十七日,孙守约观残灯。是夕灯火甚盛,而雪消雨作)

    暖风吹雪。洗尽碧阶今夜月。试觅云英。更就蓝桥借月明。
    从教不借。自有使君家不夜。谁道由天。光景随人特地妍。
  • 点绛唇(丙辰八月二十七日雨中与何彦亨小饮)

    山上飞泉,漫流山下知何处。乱云无数。留得幽人住。
    深闭柴门,听尽空檐雨。秋还暮。小窗低户。惟有寒蛩语。