咏怀（洪生资制度）

【咏怀】

洪生资制度，被服正有常。
尊卑设次序，事物齐纪纲。
容饰整颜色，磬折执圭璋。
堂上置玄酒，室中盛稻梁。
外厉贞素谈，户内灭芬芳。
放口从衷出，复说道义方。
委曲周旋仪，姿态愁我肠。

咏怀翻译和注释

赏析

咏怀拼音版

【yǒng huái 】 hóng shēng zī zhì dù [1]，bèi fú zhèng yǒu cháng [2] 。 zūn bēi shè cì xù ，shì wù qí jì gāng [3] 。 róng shì zhěng yán sè [4]，qìng shé zhí guī zhāng [5] 。 táng shàng zhì xuán jiǔ [6]，shì zhōng shèng dào liáng [7] 。 wài lì zhēn sù tán [8]，hù nèi miè fēn fāng [2] 。 fàng kǒu cóng zhōng chū [10]，fù shuō dào yì fāng [11] 。 wěi qǔ zhōu xuán yí [12]，zī tài chóu wǒ cháng 。

提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

咏怀作者

阮籍（210－263），字嗣宗，陈留尉氏(今河南省尉氏县)人。其父阮瑀是「建安七子」之一。阮籍与嵇康、山涛等七人被称为「竹林七贤」。因为阮籍曾任步兵校尉，所以人们也称他为阮步兵。《晋书·阮籍传》云：「籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常」。这种纵酒颓放，一方面是表现了对当时政治的不满，同时也是一种躲事避祸的手段。阮籍的代表性文章有《大人先生传》、《达庄论》等，大抵都是非毁名教，推衍庄周的「齐物」、「逍遥」之旨，表现了一种消极的出世之情。阮籍的诗歌主要有《咏怀》八十二首，内容多是隐晦曲折地抒发了个人内心的苦闷和对当时政治的不满，同时也表现了严重的消极没落情绪。作品有辑本《阮步兵集》，诗歌注本以黄节的《阮步兵咏怀诗注》较为详备。