⒈  祖庙。

引《礼记·杂记上》：“主妾之丧则自祔。至於练祥，皆使其子主之。其殯祭不於正室。”
郑玄 注：“祔自为之者，以其祭於祖庙。”
孔颖达 疏：“郑 云‘於庙’者， 崔 氏云‘於庙中为坛祭之’。此谓摄女君，若不摄女君之妾，则不得为主，则别为坛，不在祖庙中，而子自主之也。”
北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“《周礼》：庙及路寝皆如明堂，而有燕寝焉，惟祧庙则无。后代通为一庙，列正室於下，无復燕寝之制。”
《旧唐书·礼仪志五》：“追尊 宣皇帝 为 献祖，復列於正室。”

⒉  嫡妻，正房。与侧室、偏房相对。

引《三国志·魏志·锺会传》“钟会 字 士季” 南朝 宋 裴松之 注：“钟繇 于时老矣，而方纳正室。”
宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·张相夫人始否终泰》：“数岁， 张 之正室亡，遂以士子之妻为继室。”
《红楼梦》第二回：“雨村 嫡配忽染疾下世， 雨村 便将她扶作正室夫人。”
茅盾 《神的灭亡》：“除了那名份上的正室 弗利伽，他的小老婆多到记不清了。”

⒊  正妻之子，嫡子。与庶子相对。

引《周礼·春官·小宗伯》：“掌三族之别以辨亲疏，其正室皆谓之门子。”
郑玄 注：“正室，嫡子也。”