⒈  古代神话中的神名。传说其张目(亦有谓其驾日、衔烛或珠)能照耀天下。参阅 清 俞正燮 《癸巳存稿·烛龙》。

引《山海经·大荒北经》：“西北海之外， 赤水 之北，有 章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是謁。是烛九阴，是谓 烛龙。”
《楚辞·天问》：“日安不到， 烛龙 何照？”
王逸 注：“言天之西北有幽冥无日之国，有龙衔烛而照之也。”
《文选·谢惠连＜雪赋＞》：“若乃积素未亏，白日朝鲜，烂兮若 爥龙 衔燿照 崑山。”
李周翰 注：“爥龙，崑山 神也，常衔爥以照。”
唐 吴筠 《游仙》诗之十九：“烛龙 发神曜，阴野弥焕炳。”
元 张宪 《烛龙行》：“烛龙，烛龙，女（汝）居 阴山 之阴，大漠之野……虵身人面髮如赭，衔珠吐光照天下。”
黄宗英 《橘》：“烛龙 啊， 烛龙，你口里含着明烛。相传北极日月照不到，你会含烛腾空去照耀。”

⒉  借指太阳。

引唐 李邕 《日赋》：“烛龙照灼以首事，踆乌奋迅而演成。”
明 谢谠 《四喜记·喜逢甘雨》：“望长空烛龙燄消，长驱旱魃师碧涛。”