⒈  根据犯罪人的动机和情节来判罪。参见“原心定罪”。

引《后汉书·霍谞传》：“諝 闻《春秋》之义，原情定过，赦事诛意，故 许止 虽弑君而不罪， 赵盾 以纵贼而见书。”
李贤 注：“何休 注云：‘原 止 欲愈父之病，无害父之意，故赦之。’是原情定过。”