⒈ 一百岁。语本《礼记·曲礼上》:“百年曰期、颐。”郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”孙希旦集解:“百年者饮食、居处、动作,无所不待于养。方氏悫曰:'人生以百年为期,故百年以期名之。'”
⒈ 一百岁。
引语本《礼记·曲礼上》:“百年曰期、颐。”郑玄 注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”孙希旦 集解:“百年者饮食、居处、动作,无所不待于养。 方氏慤 曰:‘人生以百年为期,故百年以期名之。’”唐 李华 《四皓铭》:“抱和全默,皆享期颐。”宋 陆游 《初夏幽居》诗之五:“余生已过足,不必到期颐。”清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》:“今送汝归,予以千金之产、期颐之寿,於愿足乎?”郁达夫 《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗:“好待期颐觴咏日,重摩铜狄话沧桑。”
⒈ 年寿一百岁以上的人。
引《礼记·曲礼上》:「百年曰期颐。」《三国志·卷一一·魏书·管宁传》裴松之注引《高士传》:「延年历百,寿越期颐。」
1.高年上寿。
1.不安貌。 2.引申为曲解附会。
1.险峻貌。 2.形容瘦削露骨之状。
1. 下棋的技艺。如:棋艺过人。
1.工艺,技能。
1.犹器重;看重。
1.欺侮役使。
1.隐居赋闲。南朝宋刘义庆《世说新语》有《栖逸》篇。
1.寄寓心意。
1.亦作"栖翼"。 2.指安身之处。