⒈  犹言空寂无形。

引《二程遗书》卷十五：“冲漠无朕，万象森然已具，未应不是先，已应不是后。”
明 陆垹 《篑斋杂著·太极存疑》：“若认太极为理，则仪象之生谓自於太极，不得已而有理生气之説，谓冲漠无朕之中而此理已具，则其説理似稍悬空矣。”
清 戴震 《答彭进士允初书》：“敏悟之士，觉彼此之实无异。虽指之曰‘冲漠无朕’，究不得其仿彿。”