带为的成语有哪些(396个)

  • 1、

    安身为乐 [ ān shēn wéi lè ]

    释义:身子安定就是快乐。

    出处:《三国志·蜀书·秦宓传》:“安身为乐,无忧为福。”

  • 2、

    并为一谈 [ bìng wéi yī tán ]

    释义:把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。

    出处:唐·韩愈《平淮西碑》:“万口和附,并为一谈。”

  • 3、

    不得已而为之 [ bù dé yǐ ér wéi zhī ]

    释义:没有办法,只能这样做。

    出处:宋·辛弃疾《九议》:“岁币郊祀之费,是不得已而为之者。”

  • 4、

    不足为奇 [ bù zú wéi qí ]

    释义:足:值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常,没有什么奇怪的。

    出处:宋·毕仲游《祭范德孺文》:“人乐其大而忘其私,不然则公不足为奇。”

  • 5、

    不足为外人道 [ bù zú wéi wài rén dào ]

    释义:不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。

    出处:晋·陶潜《桃花源记》:“此中人语云,不足为外人道也。”

  • 6、

    不足为训 [ bù zú wéi xùn ]

    释义:足:够得上;训:法则,典范。不值得作为效法的准则或榜样。

    出处:明·胡应麟《诗薮续编》卷一:“君诗如风螭巨鲸,步骤虽奇,不足为训。”

  • 7、

    不足为据 [ bù zú wéi jù ]

    释义:足:够得上;据:证据。不能作为依据。

    出处:宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》:“诗板是明白已验之迹,便可为据;开具乃委曲苟免之词,不足为凭。”

  • 8、

    不足为凭 [ bù zú wéi píng ]

    释义:不能当作凭证或根据。

    出处:宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》:“诗板是明白已验之迹,便可为据;开具乃委曲苟免之词,不足为凭。”

  • 9、

    逼良为娼 [ bī liáng wéi chāng ]

    释义:①指强迫良家妇女卖淫。②比喻被迫做某件坏事。

    出处:《文汇报》1989.5.28:“反映的文艺作品,从古到今可谓车载船装,数不胜数。”

  • 10、

    拨乱为治 [ bō luàn wéi zhì ]

    释义:犹拨乱反治。指消除混乱局面,恢复正常秩序。

    出处:清·王士禛《池北偶谈·谈故一·土鲁番表文》:“皇上拨乱为治,如月恒之无不临。”

  • 11、

    不贪为宝 [ bù tān wé bǎo ]

    释义:表示以不贪为可贵、崇高,也表示廉洁奉公。

    出处:《左传.襄公十五年》,我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也。

  • 12、

    不足为法 [ bù zú wéi fǎ ]

    释义:不值得学习、效法。

    出处:清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》:“开口便说:《大雅》不作,骚人斯起,然词多哀怨,已非正声;至杨、马益流宕。建安以后更绮丽,不足为法。”

  • 13、

    不足为虑 [ bù zú wéi lǜ ]

    释义:不值得忧虑担心。

    出处:晋·陈寿《三国志·魏志·卫臻传》:“且合肥城固,不足为虑。”

  • 14、

    不足为意 [ bù zú wéi yì ]

    释义:不值得介意。

    出处:明·张居正《答郑范溪》:“公但自信此心,秉公任直,纷纷之言,不足为意。”

  • 15、

    逞性妄为 [ chéng xìng wàng wéi ]

    释义:由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。

    出处:鲁迅《纪念刘和珍君》:“杨荫榆发表过一个‘须知学校犹家庭’的怪论。意思是说,学校好比封建大家庭,校长就是家长,有权逞性妄为。”

  • 16、

    传为笑柄 [ chuán wéi xiào bǐng ]

    释义:笑柄:被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。

    出处:清·李绿园《歧路灯》第90回:“男家埋怨他办事无首尾,女家骂他占骗……合城传为笑柄。”

  • 17、

    慈悲为本 [ cí bēi wéi běn ]

    释义:慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。

    出处:《南齐书·高逸传论》:“今则慈悲为本,常乐为宗,施舍惟机,低举成敬。”

  • 18、

    畅所欲为 [ chàng suǒ yù wéi ]

    释义:痛痛快快地做想做的事。

    出处:清·李渔《奈何天·总评》:“使之生于贵族,早历宦途,畅所欲为,更不知作何竖立。”

  • 19、

    齿牙为猾 [ chǐ yá wéi huá ]

    释义:指谗言造成灾祸。

    出处:《国语·晋语一》:“献公卜伐骊戎,史苏占之,曰:‘胜而不吉。’公曰:‘何谓也?’对曰:‘遇兆,挟以衔骨,齿牙为猾。”

  • 20、

    传为佳话 [ chuán wéi jiā huà ]

    释义:指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。

    出处:《公羊传·闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。”

  • 21、

    传为美谈 [ chuán wéi měi tán ]

    释义:美谈:人们津津乐道的好事。指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。

    出处:《公羊传·闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。”

  • 22、

    传为笑谈 [ chuán wéi xiào tán ]

    释义:笑谈:笑话;笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。

    出处:清·蒲松龄《聊斋志异·嘉平公子》:“公子虽愧恨,犹不知所题,折帖示仆。闻者传为笑谈。”

  • 23、

    大有作为 [ dà yǒu zuò wéi ]

    释义:作为:做出成绩。能够极大地发挥作用,作一番贡献。

    出处:清·毕沅《续资治通鉴·宋纪理宗景定四年》:“仁宗治效浃洽,神宗大有作为。”

  • 24、

    大有可为 [ dà yǒu kě wéi ]

    释义:事情有发展前途,很值得做。

    出处:清 李宝嘉《文明小史》:“地方虽一千余里,仙民成俗,大有可为。”

  • 25、

    胆大妄为 [ dǎn dà wàng wéi ]

    释义:妄为:胡搞,乱做。毫无顾忌地干坏事。

    出处:清 李宝嘉《官场现形记》:“说他擅卖矿产,胆大妄为,请旨拿交刑部治罪。”

  • 26、

    党豺为虐 [ dǎng chái wéi nüè ]

    释义:党:结成团伙;豺:一种凶恶的野兽,常比喻凶残的人。虐:残暴。与凶残的人结成团伙做残害人的勾当。

    出处:明·马中锡《中山狼传》:“且鄙人虽愚,独不知夫狼乎?性贪而狠,党豺为虐,君能除之,固当窥左足以效微劳,又肯讳之而不言哉?”

  • 27、

    道不同不相为谋 [ dào bù tóng bù xiāng wéi móu ]

    释义:走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

    出处:《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。”

  • 28、

    倒果为因 [ dào guǒ wéi yīn ]

    释义:把结果当成原因,颠倒了因果关系。

    出处:民意《告非难民生主义者》:“曾不问资本所以群趋于都会之故,是所谓倒果为因者耳。”

  • 29、

    代为说项 [ dài wéi shuō xiàng ]

    释义:替别人说好话。

    出处:几度见诗诗尽好,及观标格过于诗,平生不解藏人善,到处逢人说项斯。 宋·计有功《唐诗纪事·项斯》

  • 30、

    倒因为果 [ dǎo yīn wéi guǒ ]

    释义:颠倒因果关系,把原因说成结果。

    出处:

  • 31、

    道在人为 [ dào zài rén wéi ]

    释义:犹言事在人为。

    出处:《金瓶梅词话》第三一回:“净云:不打紧,道在人为,你见那里又一位王勃殿试来了。”

  • 32、

    点石为金 [ diǎn shí wéi jīn ]

    释义:指用手指一点使石变成金的法术。同“点铁成金”。

    出处:《警世通言·吕大郎还金完骨肉》:“四愿得吕纯阳祖师点石为金这个手指头。”

  • 33、

    阿党相为 [ ē dǎng xiāng wéi ]

    释义:阿党:偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。

    出处:《汉书·诸葛丰传》:“今以四海之大,曾无伏节死谊之臣,率尽苟合取容,阿党相为,念私门之利,忘国家之政。”

  • 34、

    二竖为虐 [ èr shù wéi nüè ]

    释义:竖:小子;二竖:指病魔;虐:侵害。比喻疾病缠身。

    出处:《左传·成公十年》:“公疾病,求医于秦。秦伯使医缓为之。未至,公梦疾为二竖子,曰:‘彼良医也,惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何?’”

  • 35、

    反客为主 [ fǎn kè wéi zhǔ ]

    释义:客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。

    出处:明 罗贯中《三国演义》第71回:“可激劝士卒拔寨前进,步步为营,诱渊来战而擒之,此乃反客为主之法。”

  • 36、

    反劳为逸 [ fǎn láo wéi yì ]

    释义:劳:疲劳;逸:安闲,休息。把疲劳转化为安逸。

    出处:明·揭喧《兵经百篇·更字》:“我一战而人数应,误逸为劳;人数战而人数休,反劳为逸;逸则可作,劳则可败。”

  • 37、

    奋发有为 [ fèn fā yǒu wéi ]

    释义:精神振作,有所作为。

    出处:《元史 陈祖仁传》:“孰不欲奋发有为,成不世之功。”

  • 38、

    奉为圭臬 [ fèng wéi guī niè ]

    释义:奉:信奉;圭:测日影器;臬:射箭的靶子;圭臬:比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。

    出处:黄佐《乾清宫赋》:“揆日晷,验星文,陈圭臬,挈于轮。”

  • 39、

    奉为楷模 [ fèng wéi kǎi mó ]

    释义:楷:法式;模:模范。把某种事物当作榜样。

    出处:鲁迅《坟 论“费厄泼赖”应该缓行》:“听说刚勇的拳师,决不再打那倒地的敌手,这实足使我们奉为楷模。”

  • 40、

    奉为至宝 [ fèng wéi zhì bǎo ]

    释义:奉:信奉,敬奉;至宝:最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。

    出处:鲁迅《坟·寡妇主义》:“‘正人君子’也常以这些流言作谈资,扩势力,自造的流言尚且奉为至宝,何况是真出于学校当局者之口的呢。”

  • 41、

    父为子隐 [ fù wéi zǐ yǐn ]

    释义:父亲为儿子隐藏劣迹。

    出处:《论语·子路》:“父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”

  • 42、

    福为祸始 [ fú wéi huò shǐ ]

    释义:指福与祸没有定数,享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。

    出处:晋·卢谌《赠刘琨》诗:“福为祸始,祸作福阶。”李善注引《韩诗》:“利为用本,福为祸先。”

  • 43、

    福为祸先 [ fú wéi huò xiān ]

    释义:指福与祸没有定数,享福太甚就隐伏着祸端。同“福为祸始”。

    出处:晋·卢谌《赠刘琨》诗:“福为祸始,祸作福阶。”李善注引《韩诗》:“利为用本,福为祸先。”

  • 44、

    各为其主 [ gè wèi qí zhǔ ]

    释义:各人为自己的主人效力。

    出处:《三国志·魏志·曹爽传》裴松之注引《世语》:“及爽解印绶,将出,主簿杨综止之曰:‘公挟主握权,舍此以至东市乎?’爽不从。有司奏综导爽反,宣王曰:‘各为其主也。’宥之,以为尚书郎。”

  • 45、

    各自为战 [ gè zì wéi zhàn ]

    释义:各自成为独立的单位进行战斗。

    出处:《史记·项羽本纪》:“君王能自陈以东傅海,尽与韩信;睢阳以北至谷城,以与彭越;使各自为战,则楚易败也。”

  • 46、

    各自为政 [ gè zì wéi zhèng ]

    释义:为政:管理政事,泛指行事。各自按自己的主张办事,不互相配合。比喻不考虑全局,各搞一套。

    出处:《左传·宣公二年》:“畴昔之羊,子为政,今日之事,我为政。”

  • 47、

    攻心为上 [ gōng xīn wèi shàng ]

    释义:从思想上瓦解敌人的斗志为上策。

    出处:《三国志·蜀志·马谡传》:“每引见谈论,自昼达夜。”裴松之注引《襄阳记》:“用兵之道,攻心为上,攻城为下。心战为上,兵战为下。”

  • 48、

    共为唇齿 [ gòng wéi chún chǐ ]

    释义:比喻互相辅助。

    出处:《三国志·蜀书·邓芝传》:“蜀有重险之固,吴有三江之阻,合此二长,共为唇齿,进可并兼天下,退可鼎足而立。”

  • 49、

    古为今用 [ gǔ wéi jīn yòng ]

    释义:批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。

    出处:毛泽东《书信选集 致陆定一》:“古为今用,洋为中用。”

  • 50、

    过为已甚 [ guò wéi yǐ shèn ]

    释义:过:过分;为:做;已甚:过头。做得太过分。

    出处:《孟子·离娄下》:“仲尼不为已甚者。”

  • 51、

    改恶为善 [ gǎi è wéi shàn ]

    释义:不再作恶,重新做人。

    出处:《礼记·中庸》“明则动,动则变”汉·郑玄注:“动,动人心也;变,改恶为善也。”

  • 52、

    改行为善 [ gǎi xíng wéi shàn ]

    释义:改变不良行为,诚心向善。

    出处:汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》:“天子悲怜其意,遂下令曰:‘夫训导不纯,而愚民陷焉。或欲改行为善,其道无由也。’”

  • 53、

    敢为敢做 [ gǎn wéi gǎn zuò ]

    释义:做事勇敢,无所畏惧。同“敢作敢为”。

    出处:元·关汉卿《鲁斋郎》第三折:“这的是败坏风俗,那一个敢为敢做!”

  • 54、

    旱魃为虐 [ hàn bá wèi nüè ]

    释义:旱魃:古代传说中能赞成旱灾的怪物;虐:灾害。指旱灾。

    出处:《诗·大雅·云汉》:“旱魁为虐,如惔如焚。”

  • 55、

    好为人师 [ hào wéi rén shī ]

    释义:喜欢当别人的教师。形容不谦虚,自以为是,爱摆老资格。

    出处:《孟子·离娄下》:”人之患在好为人师。“

  • 56、

    好为事端 [ hào wéi shì duān ]

    释义:喜欢惹事生非。

    出处:《晋书·文明王皇后传》:“会见则忘义,好为事端,宠过必乱,不可大任。”

  • 57、

    好自为之 [ hǎo zì wéi zhī ]

    释义:

    hào zì wéi zhī
    解释:为:干,做。喜欢自己亲手去做。
    出处:《淮南子·本经训》:“君人者不任能,而好自为之,则智日困而自负其责也。”

    hǎo zì wéi zhī
    解释:劝别人或自勉要好好地活下去或干下去。
    出处:清·王韬《淞隐漫录·五·四奇人合传》:“此时正大丈夫建功立业之秋,原勿以儿女子为念。行矣李君,好自为之。”

    出处:田海燕《吴玉章同志在辛亥革命前后的革命活动》:“至于四川的革命事情,还望四川同志好自为之。”

  • 58、

    何乐不为 [ hé lè bù wéi ]

    释义:乐:乐意;为:做。有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第三十六回:“此地河道,为患已久,居民被害已深,闻贵人修治河道,虽士商人等,亦必乐于从事;况又发给工钱饭食,那些小民,何乐不为?”

  • 59、

    合而为一 [ hé ér wéi yī ]

    释义:把散乱的事物合在一起。

    出处:《史记·春申君列传》:“臣为王虑,莫若善楚。秦楚合而为一以临韩,韩必敛手。”

  • 60、

    胡作非为 [ hú zuò fēi wéi ]

    释义:胡:乱;非:不对。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第十二回:“或诬好吃懒做,或诬胡作非为。”

带为的词语有哪些(2个)

  • 三十六策1.犹言三十六计。
  • 三十六计中国古代专讲军事谋略的兵书。约成书于明、清之际。分胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计六套计谋,每套又分六计,全书共三十六计。每计由解语和按语两部分组成:解语多引用兵法和《易经》;按语是对解语的阐释,引用战例参证。