形容一个男人不行的成语(83个)
- 1、
爱之欲其生 [ ài zhī yù qí shēng ]
释义：指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
出处：春秋·孔丘《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
- 2、
- 3、
- 4、
- 5、
- 6、
- 7、
胆小怕事 [ dǎn xiǎo pà shì ]
释义：胆子非常小，怕事情落在自己头上，怕惹麻烦。
出处：曾朴《孽海花》第29回：“谁知四下里物色遍了，遇着的，倒大多数是醉生梦死、花天酒地的浪子，不然便是胆小怕事、买进卖出的商人。”
- 8、
- 9、
- 10、
风流倜傥 [ fēng liú tì tǎng ]
释义：风流：有才学而不拘礼法；倜傥：卓异，洒脱不拘。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十四回：“这边北院里同居的，也是个京官，姓车，号文琴，是刑部里的一个实缺主事，却忘了他在那一司了。为人甚是风流倜傥。”
- 11、
- 12、
好逸恶劳 [ hào yì wù láo ]
释义：逸：安逸；恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。
出处：《后汉书·郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。”
- 13、
鹤立鸡群 [ hè lì jī qún ]
释义：象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
出处：晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”
- 14、
狐假虎威 [ hú jiǎ hǔ wēi ]
释义：假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
出处：《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
- 15、
- 16、
- 17、
- 18、
- 19、
- 20、
- 21、
- 22、
离经叛道 [ lí jīng pàn dào ]
释义：原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
出处：元·费唐臣《苏子瞻风雪贬黄州》第一折：“旦本官志大言浮，离经畔道。”
- 23、
浓眉大眼 [ nóng méi dà yǎn ]
释义：又黑又密的眉毛，大大的眼睛。形容眉目有神的人。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回：“只见里面一个浓眉大眼的黑面肥胖妇人，穿着一件黑夏布小衣，两袖勒得高高的，膊肘子也露了出来。”
- 24、
- 25、
- 26、
- 27、
人面兽心 [ rén miàn shòu xīn ]
释义：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
出处：《列子·黄帝》：“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆，状貌七窍皆同于人，而有禽兽之心。”《汉书·匈奴传赞》：“被发左衽，人面兽心。”
- 28、
- 29、
深恶痛绝 [ shēn wù tòng jué ]
释义：恶：厌恶；痛：痛恨；绝：极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
出处：《孟子·尽心下》“斯可谓之乡愿矣” 宋·朱熹集注：“过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。”
- 30、
- 31、
威风凛凛 [ wēi fēng lǐn lǐn ]
释义：威风：威严的气概；凛凛：严肃，可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。
出处：明·罗贯中《三国演义》第七回：“看那少年，生得身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛。”
- 32、
温文尔雅 [ wēn wén ěr yǎ ]
释义：温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼？”
- 33、
心猿意马 [ xīn yuán yì mǎ ]
释义：心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。
出处：汉·魏伯阳《参同契》注：“心猿不定，意马四驰。”唐·许浑《题杜居士》诗：“机尽心猿伏，神闲意马行。”
- 34、
- 35、
雅人深致 [ yǎ rén shēn zhì ]
释义：雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“纡谟定命，远猷辰告。’谓此句偏有雅人深致。”
- 36、
掩耳盗铃 [ yǎn ěr dào líng ]
释义：掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
出处：《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”
- 37、
- 38、
- 39、
一窍不通 [ yī qiào bù tōng ]
释义：窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。
出处：《吕氏春秋·过理》：“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：‘其窍通，则比干不死矣。’”高诱注：“纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”
- 40、
- 41、
游手好闲 [ yóu shǒu hào xián ]
释义：指人游荡懒散，不愿参加劳动。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·章帝纪·元和三年诏》：“今肥田尚多，未有垦辟。其悉与赋贫民，给与粮种，务尽地力，勿令游手。”元·无名氏《杀狗劝夫》：“我打你个游手好闲，不务生理的弟子孩儿。
- 42、
- 43、
- 44、
- 45、
- 46、
- 47、
指鹿为马 [ zhǐ lù wéi mǎ ]
释义：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
出处：《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”
- 48、
掷果潘安 [ zhì guǒ pān ān ]
释义：旧时比喻为女子所爱慕的美男子。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。”
- 49、
子虚乌有 [ zǐ xū wū yǒu ]
释义：子虚：并非真实；乌有：哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。
出处：汉·司马相如著《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过奼乌有先生，亡是公存焉。”
- 50、
- 51、
纵虎归山 [ zòng hǔ guī shān ]
释义：把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
出处：晋·司马彪《零陵先贤传》：“璋遣法正迎刘备，巴谏曰：‘备，雄人也，入必为害，不可内也。’既入，巴复谏曰：‘若使备讨张鲁，是放虎于山林也。’璋不听。”
- 52、
慢条斯理 [ màn tiáo sī lǐ ]
释义：原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。
出处：元·王实甫《西厢记》第三本第二折金圣叹批：“写红娘从张生边来入闺中，慢条斯理，如在意如不在意。”
- 53、
- 54、
- 55、
- 56、
- 57、
- 58、
- 59、
玉质金相 [ yù zhì jīn xiàng ]
释义：金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
出处：汉·王逸《离骚序》：“所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。”
- 60、
按图索骥 [ àn tú suǒ jì ]
释义：索：找；骥：良马。按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。
出处：《汉书·梅福传》：“今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法取当时之士，犹察伯乐之图求骐骥于市，而不可得，变已明矣。”
形容一个男人不行的词语(1个)
- 楚氛甚恶恶：憎恨，讨厌。比喻俗恶之气令人可憎。