最后一个字是木的成语(60个)
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诽谤之木 [ fěi bàng zhī mù ]
释义:诽谤:引以为谏言;木:木牌。在交通要塞竖立木牌,让人们写上谏言。
出处:《史记·孝文本纪》:“古之治天下,朝有进善之旌,诽谤之木,所以通治者而来谏者。”
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逢场作戏 [ féng chǎng zuò xì ]
释义:逢:遇到;场:演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会,偶尔凑凑热闹。
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷六:“竿木随身,逢场作戏。”
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故家乔木 [ gù jiā qiáo mù ]
释义:①指世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
出处:《儒林外史》第四回:“余大先生道:‘自古说:“故家乔木。”果然不差。就如尊府这灯,我县里没不第二副。’”
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荒淫无度 [ huāng yín wú dù ]
释义:荒:荒唐;淫:淫乱;度:限度。形容征逐酒色,生活糜烂。
出处:汉·杨恽《报孙会宗书》:“人生行乐耳,须富贵何时。是日也,拂衣而喜,奋袖低昂,顿足起舞,诚淫荒无度,不知其不可也。”
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人非木石 [ rén fēi mù shí ]
释义:指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者?”
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人非草木 [ rén fēi cǎo mù ]
释义:指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
出处:明·施耐庵《水浒传》第十七回:“众人道:‘上复观察,小人们人非草木,岂不省的?’”
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添油加醋 [ tiān yóu jiā cù ]
释义:比喻叙述事情或转述别人的话,为了夸大,添上原来没有的内容。
出处:屈兴栋《血战剑门关》:“我们这些当通信兵的,常在首长身边转,把听来的一些话,添油加醋相互传说着。”
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亡猿祸木 [ wáng yuán huò mù ]
释义:比喻欲损人反而害己的行为。
出处:《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》:“唐大历中,有猴数百集古田杉林中,里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧,亟走救火,于是群猴脱去。”
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心若死灰 [ xīn ruò sǐ huī ]
释义:死灰:已冷却的灰烬。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。
出处:《淮南子·精神训》:“若然者,正肝胆,遗耳目,心志专于内,通达耦于一,居不知所为,行不知所之,浑然而往逯然而来,形若槁木,心若死灰。”
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心如槁木 [ xīn rú gǎo mù ]
释义:犹心若死灰。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。
出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第70回:“那个夸说李家小姐标致,说的心如槁木的一位太史公,心中活泼起来。”
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依草附木 [ yī cǎo fù mù ]
释义:原指鬼神有所依凭,擅作威福。后比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。
出处:五代·王周《巫庙》诗:“日既恃威福,岁久为精灵,依草与附木,诬诡殊不经。”
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移花接木 [ yí huā jiē mù ]
释义:把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七:“同窗友认假作真,女秀才移花接木。”
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一决胜负 [ yī jué shèng fù ]
释义:进行最后的较量以决定高下。
出处:宋·司马光《与王介甫书》:“介甫之意,必欲力战天下之人,与之一决胜负,不复顾义理之是非,生民之忧乐,国家之安危。”
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倚草附木 [ yǐ cǎo fù mù ]
释义:①比喻依附有能力或权势的人。②指精灵倚托草木等物而成妖作怪。
出处:明·施耐庵《水浒传》第九回:“洪教头道:‘大官人只因好习枪棒,往往流配军人都来倚草附木,皆道我是枪棒教师,来投庄上,诱些酒食钱米。’”
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斩木揭竿 [ zhǎn mù jiē gān ]
释义:揭:举起;竿:竹竿。砍削树木当兵器,举起竹竿作军旗。比喻武装起义。
出处:汉·贾谊《过秦论》:“斩木为兵,揭竿为旗,天下云合响应,赢粮而景从,山东豪杰并起而亡秦族矣。”
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不识时务 [ bù shí shí wù ]
释义:时务:当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
出处:《后汉书·张霸传》:“邓骘当朝贵盛,闻霸名行,欲与结交,霸逡巡不答。众人笑其不识时务。”
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加油添醋 [ jiā yóu tiān cù ]
释义:为夸张或渲染的需要,在叙事或说话时增添原来没有的内容。同“加油加醋”。
出处:克非《春潮急》二六:“有种人并不怀着什么恶意,却专喜欢探究人家的隐秘,然后再加油添醋,偷偷地、热衷地广播出去。”
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枯株朽木 [ kū zhū xiǔ mù ]
释义:株:露出地面的树根。朽:腐朽,腐烂。枯死的树桩,腐朽的树木。比喻衰朽的,没有多大用处的人或物。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第七回:“我虽比他尊贵,但绫锦纱罗,也不过裹了我这枯株朽木,羊羔美酒,也不过填了我这粪窟泥沟。”
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泰山梁木 [ tài shān liáng mù ]
释义:象泰山崩塌,梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
出处:《礼记·檀弓上》:“孔子蚤作,负手曳杖,消摇于门,歌曰:‘泰山其颓乎!染木其坏乎!哲人其萎乎!’”
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死灰槁木 [ sǐ huī kū mù ]
释义:冷了的灰烬,枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉,对世事无动于衷。
出处:《庄子·齐物论》:“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?”晋·郭象注:“死灰槁木,取其寂寞无情耳。”
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浮石沈木 [ fú shí shěn mù ]
释义:亦作“ 浮石沉木 ”。喻是非颠倒。 汉 陆贾 《新语·辨惑》:“夫衆口之毁譽,浮石沉木,羣邪所抑,以直爲曲。”《三国志·魏志·孙礼传》:“竊聞衆口鑠金,浮石沈木,三人成市虎,慈母投其杼。”沈,一本作“ 沉 ”。 清 钱谦益 《王奉尝烟客七十寿序》:“ 文肅 之股肱國本,眉目清流也,而不能免于浮石沉木之口。”
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被赭贯木 [ pī zhě guàn mù ]
释义:赭:赭衣,古代囚衣;木:指“三木”。加在手足上的刑具。穿囚衣,戴刑具
出处:章炳麟《驳康有为论革命书》:“虽李绂、孙嘉琻之无过,犹一切被赭贯木以挫辱之。”
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罄山采木 [ qìng shān cǎi mù ]
释义:罄:完,尽。把山上的树木全部采光。比喻残酷剥削
出处:《旧五代史·唐书·张延朗传》:“若使罄山采木,竭泽求渔,则地官之教化不行,国本之伤残益甚,取怨黔首,是黩皇风。”
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八公草木 [ bā gōng cǎo mù ]
释义:将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。
出处:(苻)坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐,又北望八公山上草木皆类人形,顾谓融曰:‘此亦劲敌也,何谓少乎?’怃然有惧色。 《晋书·苻坚载记下》
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最后一个字是木的词语(1个)
- 山河之固形容山川形势的险要和坚固。