关于优秀品质的好成语(17个)

  • 1、

    不磷不缁 [ bù lín bù zī ]

    释义:磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。

    出处:语出《论语·阳货》:“不曰坚乎,磨而不磷。不曰白乎,涅而不缁。”何晏集解引孔安国曰:“言至坚者磨而不薄,至白者染之於涅而不黑。君子虽在浊乱,浊乱不能污。”

  • 2、

    苍松翠柏 [ cāng sōng cuì bǎi ]

    释义:苍:青色。翠:青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

    出处:清·刘鹗《老残游记》第二回:“只见对面千佛山上,梵宇僧楼,与那苍松翠柏,高下相间,红的火红,白的雪白,青的靛青,绿的碧绿。”

  • 3、

    称德度功 [ chēng dé duó gōng ]

    释义:称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。

    出处:《管子·君臣下》:“称德度功,劝其所能。”

  • 4、

    材德兼备 [ cái dé jiān bèi ]

    释义:材:通“才”。既有工作的才干和能力,又有好的思想品质。

    出处:《禅真逸史》前言:“路上为民除害,以武艺高强、材德兼备,[林时茂]被荐为建康宝刹妙相寺副住持。”

  • 5、

    德才兼备 [ dé cái jiān bèi ]

    释义:德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。

    出处:元·无名氏《娶小乔》第一折:“江东有一故友,乃鲁子敬,此人才德兼备。”

  • 6、

    刚毅木讷 [ gāng yì mù nè ]

    释义:刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

    出处:《论语·子路》:“子曰:‘刚、毅、木、讷,近仁。’”

  • 7、

    浑金璞玉 [ hún jīn pú yù ]

    释义:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

    出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。”

  • 8、

    怀材抱器 [ huái cái bào qì ]

    释义:犹言德才兼备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。材,才能;器,器度。

    出处:唐·封演《封氏闻见录·匦使》:“东曰延恩匦,怀材抱器,希于闻达者投之。”

  • 9、

    积善成德 [ jī shàn chéng dé ]

    释义:善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。

    出处:《荀子·劝学》:“积善成德,而神明自得。”

  • 10、

    金玉其质 [ jīn yù qí zhì ]

    释义:质:本质,品质。指人的品质高洁。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第一回:“不惟金玉其质,亦且冰雪为心。”

  • 11、

    良金美玉 [ liáng jīn měi yù ]

    释义:比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

    出处:《旧唐书·杨炯传》:“李峤、崔融、薛稷、宋之问之文,如良金美玉,无施不可。”

  • 12、

    璞玉浑金 [ pú yù hún jīn ]

    释义:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。”

  • 13、

    一时之选 [ yī shí zhī xuǎn ]

    释义:指某一时期的优秀人才。

    出处:《新唐书·韦抗传》:“它所辟举,如王维、王缙、崔殷等,皆一时选云。”宋·曾巩《〈范宽之奏议集〉序》:“其所引拔以言为职者,如公,皆一时之选。”

  • 14、

    真金烈火 [ zhēn jīn liè huǒ ]

    释义:比喻经过严重考验而品质不变。

    出处:明·徐渭《雌木兰》第二出:“非自奖真金烈火,傥好比浊水红莲。”

  • 15、

    出口入耳 [ chū kǒu rù ěr ]

    释义:指品德、才能超出同类之上。

    出处:《左传·昭公二十年》:“言出于余口,入于尔耳,谁告建也?”

  • 16、

    聪明正直 [ cōng míng zhèng zhí ]

    释义:头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。

    出处:《左传·庄公三十二年》:“神聪明正直而壹者也。”

  • 17、

    正直无私 [ zhèng zhí wú sī ]

    释义:为人做事很正直,没有任何私心。

    出处:《左传·庄公三十二年》:“神,聪明正直而壹者也。”孔颖达疏:“襄七年传曰:‘正直为正,正曲为直。’言正者能自正,直者能正人曲,而壹者言其一心不二也。”