形容不能分离的成语(96个)
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悲痛欲绝 [ bēi tòng yù jué ]
释义:绝:穷尽。悲哀伤心到了极点。
出处:路遥《平凡的世界》第一卷第七章:“她那人间的爱人悲痛欲绝,日日在她变成的土山下面,跪着呜咽哭啼,直到死在这山脚下。”
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比目连枝 [ bǐ mù lián zhī ]
释义:比目:比目鱼,传说仅一眼,须两鱼并游;连枝:连在一起的树枝。比喻形影不离的情侣和朋友。
出处:元·贾固《醉高歌过红绣鞋·寄金莺儿》:“乐心儿比目连枝,肯意儿新婚燕儿。”
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低回不已 [ dī huí bù yǐ ]
释义:低回:徘徊留恋;不已:不停止。不停地徘徊,留恋忘返。形容伤感难忘的心情。
出处:《史记·司马相如列传》:“低回阴山翔以纡曲兮,吾乃今目睹西王母曤然白首。”
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分鞋破镜 [ fēn xié pò jìng ]
释义:比喻夫妻分离。
出处:唐·孟棨《本事诗·情感》载,南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻,公主有才貌。陈亡之际,德言料不能夫妻相守,于是破一镜,夫妻各执一半,相约日后合镜相会。(分鞋,见示例)
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金翅擘海 [ jīn chì bāi hǎi ]
释义:金翅:佛经中所说鸟名;擘:用手把东西分开或折断。比喻文辞笔力雄壮。
出处:《大方广佛华严经》卷三十六:“譬如金翅鸟王,飞行虚空,安住虚空,以清净眼观察大海龙王宫殿,奋勇猛力以左右翅搏开海水,悉令两辟,知龙男女有命尽者而撮取之。”
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科头箕踞 [ kē tóu jī jù ]
释义:科头:不戴帽子;箕踞:两腿分开而坐。不戴帽子,席地而坐。比喻舒适的隐居生活。
出处:唐·王维《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》诗:“科头箕踞长松下,白眼看他世上人。”
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难分难解 [ nán fēn nán jiě ]
释义:指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开。有时也形容双方关系十分亲密,分不开。
出处:明·许仲琳《封神演义》第六十九回:“一员将使五股托天叉;一员将使八楞熟铜锤;一员将使五爪烂银抓;三将大战,杀得难解难分。”
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难解难分 [ nán jiě nán fēn ]
释义:指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开。有时也形容双方关系十分亲密,分不开。
出处:明·许仲琳《封神演义》第六十九回:“一员将使五股托天叉;一员将使八楞熟铜锤;一员将使五爪烂银抓;三将大战,杀得难解难分。”
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难舍难分 [ nán shě nán fēn ]
释义:舍:放下。形容感情很好,不愿分离。亦作“难分难舍。”。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回:“不免盟山誓海,难舍难分。”清·李宝嘉《官场现形记》:“难舍难分,所以一直就在船上打了‘水公馆’。”
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瓶沉簪折 [ píng chén zān zhé ]
释义:瓶沉水底难觅,簪子折断难接。比喻男女分离。
出处:唐白居易《井底引银瓶》诗:“井底引银瓶,银瓶欲上丝绳绝;石上磨玉簪,玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何,似妾今朝与君别。”
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破镜分钗 [ pò jìng fēn chāi ]
释义:破镜:打破的镜子,喻分散。分钗:钗是由两股簪子合成的一种首饰,别在妇女的发髻上,钗股分开就成单个的簪子,因以分钗比喻夫妻或情人之间的离别、失散,也特指
出处:明·胡文焕《群音类选·清腔类·好事近》:“岂料如今,翻成做破镜分钗,剩雨残云。”
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人面桃花 [ rén miàn táo huā ]
释义:形容男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的情形。
出处:唐·崔护《题都城南庄》诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”
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生离死别 [ shēng lí sǐ bié ]
释义:分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
出处:汉·无名氏《为焦仲卿妻作》诗:“生人作死别,恨恨那可论。”北周·庾信《拟连珠》:“盖闻死别长城,生离函谷。”
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势如破竹 [ shì rú pò zhú ]
释义:势:气势,威力。形势就象劈竹子,头上几节破开以后,下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利,毫无阻碍。
出处:《晋书·杜预传》:“今兵威已振,譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解。”
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似水如鱼 [ sì shuǐ rú yú ]
释义:像鱼和水一样不能离开。形容关系密切,不可分离。多指男女情人。
出处:元·王实甫《西厢记》第五本第四折:“若不是大恩人拔刀相助,怎能勾好夫妻似水如鱼。”明·张凤翼《红拂记·传奇大意》:“李靖人豪,张姬女侠,相逢似水如鱼。”
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一刀两断 [ yī dāo liǎng duàn ]
释义:一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。
出处:宋·释普济《五灯会元》卷十二:“一刀两段,未称宗师。”《朱子语类》卷四十四:“观此可见克己者是从根源上一刀两断,便斩绝了,更不复萌。”
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一鼓一板 [ yī gǔ yī bǎn ]
释义:鼓、板都是演唱时用以调和节奏的,两者不可分离,因以喻互相帮衬。
出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二:“公子身边最讲得话、像心称意的,有两个门客……大小事多要串通得这两个,方才弄得成。这两个一鼓一板,只要公子出脱得些,大家有味。”
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总角之交 [ zǒng jiǎo zhī jiāo ]
释义:总角:儿童发髻向上分开的结果童年。指童年时期就结交的朋友。
出处:《礼记·内则》:“拂髻,总角。”郑玄注:“总角,收髻结之。”《晋书·何劭传》:“邵字敬祖,少与武帝同年,有总角之好。”
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支分族解 [ zhī fē zú jiě ]
释义:把肢体与关节一一分开。族,骨节交错盘结之处。比喻剖析义理,详尽中肯。同“支分节解”。
出处:清·刘大櫆《乌程闵君墓志铭》:“又善于诱掖,其言批豁畅朗,支分族解,騃童钝夫闻之,咸如梦寐惊觉。”
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寸步不离 [ cùn bù bù lí ]
释义:寸步:形容距离很近。原指夫妻和睦,一步也不离开。现在泛指两人感情好,总在一起。
出处:南朝梁·任昉《述异记》:“吴黄龙中,吴郡海盐有陆东,妻朱氏,亦有容止,夫妻相重,寸步不离,时人号为比肩人。”
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动如参商 [ dòng rú cān shāng ]
释义:参、商:星名。参星出西方,商星出东方,二星此出彼没,不同时在天空中出现。比喻长时间的分离难以会面,如参星出西方,商星出东方。
出处:唐·杜甫《赠卫八处处士》:“人生不相见,动如参与商。”
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割席分坐 [ gē xí fēn zuò ]
释义:席:坐席。把席割断,分开坐。比喻朋友绝交。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读书如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:‘子非吾友也。’”
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恋恋难舍 [ liàn liàn nán shě ]
释义:原形容极其爱慕,不能丢开。现多形容非常留恋,舍不得离开。同“恋恋不舍”。
出处:明·许仲琳《封神演义》第十五回:“子牙恋恋难舍,有两极仙翁上前言曰:‘子牙!机会难逢,时不可失;况天数已定,自难逃躲。你虽是下山,待你功成之时,自有上山之日。’”
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依依惜别 [ yī yī xī bié ]
释义:依依:留恋的样子;惜别:舍不得分别。形容十分留恋,舍不得分开。
出处:宋·陆游《舟中对月》:“百壶载酒游凌云,醉中挥袖别故人,依依向我不忍别,谁似峨嵋半轮月。”
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恋恋不舍 [ liàn liàn bù shě ]
释义:原形容极其爱慕,不能丢开。现多形容非常留恋,舍不得离开。
出处:《史记·范睢传》第七十九卷:“然公之所以得无死者,以绨袍恋恋,有故人之间,故释公。”宋·王明清《挥尘后录》卷六:“(蔡)元度送之郊外,促膝剧谈,恋恋不能舍。”
形容不能分离的词语(10个)
- 宝钗分股钗:旧时妇女别在发髻上的一种饰物,由两股合成。比喻夫妻分离。
- 别恨离愁分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
- 二十八宿我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组,叫做二十八宿,东西南北四方各七宿。东方苍龙七宿是角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕;北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn);南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)。印度、波斯、阿拉伯古代也有类似我国二十八宿的说法。
- 节节胜利节节:逐段。指胜利一个接着一个。
- 离情别恨分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
- 离情别苦分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
- 人天永隔人天:人间、天上,指生死。生者还在人间,死者已归天,从此永久分离再不能相见。哀悼死者之辞。
- 如响之应声比喻对答迅速,反应极快。
- 四离五散表示不在一起,四散分离。
- 天下无不散之宴席天下没有不解散的聚会。指团聚是相对的,终究要分离的。