形容一起交流的成语(52个)

  • 1、

    比翼双飞 [ bǐ yì shuāng fēi ]

    释义:比翼:翅膀挨着翅膀。双飞:成双的并飞。比喻夫妻情投意合,在事业上并肩前进。

    出处:《尔雅·释地》:“南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓之鹣鹣。”

  • 2、

    并驾齐驱 [ bìng jià qí qū ]

    释义:并驾:几匹马并排拉着一辆车;齐驱:一齐快跑。并排套着的几匹马一齐快跑。比喻彼此的力量或才能不分高下。

    出处:南朝梁·刘勰《文心雕龙·附会》:“是以驷牡异力,而六辔如琴;并驾齐驱,而一毂统福。”

  • 3、

    不着边际 [ bù zhuó biān jì ]

    释义:着:接触;边际:边界,边缘。挨不着边儿。多指说话空泛,不接触实际。

    出处:何涛思想:在此不着边际,怎生奈何!我须用自去一遭。 明·施耐庵《水浒全传》第十九回

  • 4、

    百虑一致 [ bǎi lǜ yī zhì ]

    释义:指使各种不同的思想归于一致。

    出处:语出《易·系辞下》:“天下何思何虑,天下同归而殊涂,一致而百虑。”

  • 5、

    抱残守阙 [ bào cán shǒu quē ]

    释义:①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。

    出处:清·江藩《汉学师承记·顾炎武》:“二君以瑰异之质,负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒,寻章摘句之世士也哉?”阙,一本作“缺”。

  • 6、

    变心易虑 [ biàn xīn yì lǜ ]

    释义:改变思想;改变打算。

    出处:《荀子·儒效》:“四海之内,莫不变心易虑以化顺之。”

  • 7、

    畅所欲言 [ chàng suǒ yù yán ]

    释义:畅:尽情,痛快。畅快地把要说的话都说出来。

    出处:明·李清《三垣笔记·崇桢》:“熊司副开元请对,意在攻周辅延儒,故请屏人,诸臣请退,皆允之,惟延儒等请退,则谕止之,故开元不能畅所欲言。”

  • 8、

    各执己见 [ gè zhí jǐ jiàn ]

    释义:各人都坚持自己的意见。

    出处:《人民文学》1976年第3期:“两人争辩到这儿,就有点各执己见,搁不下来。”

  • 9、

    各抒己见 [ gè shū jǐ jiàn ]

    释义:抒:抒发,发表。各人充分发表自己的意见。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第七十四回:“据我主意,何不各抒己见,出个式子,岂不新鲜些?”

  • 10、

    哄堂大笑 [ hōng táng dà xiào ]

    释义:形容全屋子的人同时大笑。

    出处:唐·赵璘《因话录》卷五:“唐御史有台院、殿院、罕院,以一御史知杂事,谓之杂端。公堂会食,皆绝笑言。惟杂端笑而三院皆笑,谓之哄笑,则不罚。”

  • 11、

    口若悬河 [ kǒu ruò xuán hé ]

    释义:讲起话来滔滔不绝,象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨,说起来没个完。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“郭子玄语议如悬河泻水,注而不竭。”唐·韩愈《石鼓歌》:“安能以此上论列,愿借辩口如悬河。”

  • 12、

    旁征博引 [ páng zhēng bó yǐn ]

    释义:旁:广泛;征:寻求;博:广博;引:引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。

    出处:生数典已穷,而女博引旁征,滔滔不竭,计女多于生凡十四侧。 清·王韬《淞隐漫录·红芸别墅》

  • 13、

    旁若无人 [ páng ruò wú rén ]

    释义:身旁好象没有人。形容态度傲慢,不把别人放在眼里。

    出处:《史记·刺客列传》:“荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆柯和而歌市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。”

  • 14、

    琴瑟之好 [ qí sè zhī hǎo ]

    释义:比喻夫妻间感情和谐。

    出处:《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》:“妻子好合,如鼓瑟琴。”

  • 15、

    舌战群儒 [ shé zhàn qún rú ]

    释义:舌战:激烈争辩;儒:指读书人。指同很多人辩论,并驳倒对方。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第43回:“诸葛亮舌战群儒。”

  • 16、

    娓娓而谈 [ wěi wěi ér tán ]

    释义:连续不倦地谈论着。

    出处:鲁迅《且介亭杂文二集 小说二集序》:“只如熟人相对,娓娓而谈。”

  • 17、

    相亲相爱 [ xiāng qīn xiāng ài ]

    释义:形容关系密切,感情深厚。

    出处:明·王世贞《鸣凤记·拜谒忠灵》:“与严家大相自幼往往来来,嘻嘻哈哈,同眠同坐,相亲相爱,就是一个人相交,不放下怀。”

  • 18、

    洋洋洒洒 [ yáng yáng sǎ sǎ ]

    释义:洋洋:盛大、众多的样子;洒洒:明白、流畅的样子。形容文章或谈话丰富明快,连续不断。

    出处:清 夏敬渠《野叟曝言 凡例》:“故成此一百五十余回洋洋洒洒文字。”

  • 19、

    一语道破 [ yī yǔ dào pò ]

    释义:道:说;破:揭穿。一句话就说穿了。

    出处:清 文康《儿女英雄传》:“但这位姑娘,可不是一句话了事的人,此刻要一语道破,必弄到满盘皆空。”

  • 20、

    意味深长 [ yì wèi shēn cháng ]

    释义:意味:情调,趣味。意思含畜深远,耐人寻味。

    出处:宋·程颢、程颐《河南程氏遗书》:“读之愈久,但觉意味深长。”

  • 21、

    引经据典 [ yǐn jīng jù diǎn ]

    释义:引用经典书籍作为论证的依据。

    出处:《后汉书·荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。”

  • 22、

    一吐为快 [ yī tǔ wéi kuài ]

    释义:指尽情说出要说的话而感到畅快。

    出处:谌容《真真假假》:“仿佛全是他积郁在胸中多时的由衷之言,今日终于得以一吐为快。”

  • 23、

    议论纷纷 [ yì lùn fēn fēn ]

    释义:形容意见不一,议论很多。

    出处:语出《后汉书·袁绍传》:“是以远近狐疑,议论纷错者也。”

  • 24、

    诸子百家 [ zhū zǐ bǎi jiā ]

    释义:原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别,后用来对先秦至汉初各种流派的总称。

    出处:《史记·屈原贾生列传》:“廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。”

  • 25、

    直抒胸臆 [ zhí shū xiōng yì ]

    释义:胸臆:胸腔,内心,引申为心意。直率地抒发自己的思想感情。

    出处:明·胡震亨《唐音癸签》第十回:“杜公七律,正以其负力之大,寄悰之深,能直抒胸臆,广酬事物之变而无碍。”

  • 26、

    抱残守缺 [ bào cán shǒu quē ]

    释义:抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守,不求改进。

    出处:汉·刘歆《移书让太常博士书》:“犹欲保残守缺,挟恐见破之私意,而无从善服义之公心。”

  • 27、

    表里如一 [ biǎo lǐ rú yī ]

    释义:表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。

    出处:《朱子全书·论语》:“行之以忠者,是事事要着实,故某集注云:‘以忠,则表里如一。’”

  • 28、

    邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]

    释义:古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

    出处:《尚书·五子之歌》:“民惟邦本,本固邦宁。”

  • 29、

    高谈阔论 [ gāo tán kuò lùn ]

    释义:多指不着边际地大发议论。

    出处:元·贾仲名《对玉梳》第一折:“倚仗着高谈阔论,全用些野狐涎,扑子弟、打郎君。”

  • 30、

    墨守成规 [ mò shǒu chéng guī ]

    释义:墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。

    出处:明·黄宗羲《钱退山诗文序》:“如钟嵘之《诗品》,辨体明宗,固未尝墨守一家以为准的也。”

  • 31、

    情投意合 [ qíng tóu yì hé ]

    释义:投:相合。形容双方思想感情融洽,合得来。

    出处:明·吴承恩《西游记》第二十七回:“那镇元子与行者结为兄弟,两人情投意合。”

  • 32、

    求同存异 [ qiú tóng cún yì ]

    释义:求:寻求;存:保留;异:不同的。找出共同点,保留不同意见。

    出处:《人民日报》1965.3.23:“共同点是基本的,分歧是局部的,可以求同存异。”

  • 33、

    齐驱并驾 [ qí qū bìng jià ]

    释义:比喻彼此的力量或才能不分高下。同“齐驱并驾”。

    出处:宋·张戒《岁寒堂诗话》下卷:“气象廓然,可与《两都》、《三京》齐驱并驾矣。”

  • 34、

    谈笑风生 [ tán xiào fēng shēng ]

    释义:有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

    出处:宋·辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词:“遐想后日蛾眉,两山横黛,谈笑风生颊。”

  • 35、

    通情达理 [ tōng qíng dá lǐ ]

    释义:指说话、做事很讲道理。

    出处:清 天花才子《后西游记》:“还是这位师兄通情达理,请坐奉茶。”

  • 36、

    语重心长 [ yǔ zhòng xīn cháng ]

    释义:话深刻有力,情意深长。

    出处:清 洛日生《海国英雄记 回唐》:“叹别离苦况,转忘了母亲的语重心长。”

  • 37、

    力排众议 [ lì pái zhòng yì ]

    释义:竭力排除各种意议论,使自己的意见占上风。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“诸葛亮舌战群儒,鲁子敬力排众议。”

  • 38、

    鸾凤和鸣 [ luán fèng hé míng ]

    释义:比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。

    出处:《左传·庄公二十二年》:“是谓凤凰于飞,和鸣锵锵。”

  • 39、

    深入浅出 [ shēn rù qiǎn chū ]

    释义:指讲话或文章的内容深刻,语言文字却浅显易懂。

    出处:明 朱之喻《朱舜水集》:“鸿论深入显出,切中事机,据理辩驳,虽有利口,无所复置其喙。”

  • 40、

    胜读十年书 [ shèng dú shí nián shū ]

    释义:胜:超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。

    出处:《二程全书·遗书二十二上·伊川语录》:“古人有言曰:‘共君一夜话,胜读十年书。’若一日有所得,何止胜读十年书也。”

  • 41、

    仗义执言 [ zhàng yì zhí yán ]

    释义:执言:说公道话。为了正义说公道话。指能伸张正义。

    出处:明·冯梦龙《警世通言》卷十二:“此人姓范名汝为,仗义执言,救民水火。”

  • 42、

    针锋相对 [ zhēn fēng xiāng duì ]

    释义:针锋:针尖。针尖对针尖。比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。

    出处:宋·释道原《景德传灯录》卷二:“夫一切回答,如针锋相投,无纤毫参差。”

  • 43、

    直言不讳 [ zhí yán bù huì ]

    释义:讳:避忌,隐讳。说话坦率,毫无顾忌。

    出处:《晋书·刘隗传》:“臣鉴先征,窃惟今事,是以敢肆狂瞽,直言无讳。”

  • 44、

    至理名言 [ zhì lǐ míng yán ]

    释义:至:最;名:有名声的。最正确的道理,最精辟的言论。

    出处:清 李绿园《歧路灯》:“俗语云‘揭债要忍,还债要狠。’这两句话不是圣经传贤,却是至理名言。”

  • 45、

    滔滔不绝 [ tāo tāo bù jué ]

    释义:滔滔:形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多,说起来没个完。

    出处:五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》:“张九龄善谈论,每与宾客议论经旨,滔滔不竭,如下阪走丸也。”

  • 46、

    大发议论 [ dà fā yì lùn ]

    释义:发:表达,传达。尽情地发表各种意见和评论。

    出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第76回:“文琴便扯天扯地的大谈起来,一会儿大发议论,一会儿又竭力恭维。”

  • 47、

    琴瑟和谐 [ qín sè hé xié ]

    释义:琴瑟:两种弦乐器名。琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻关系和谐

    出处:明·沈受先《三元记·团圆》:“夫妻和顺从今定,这段姻缘夙世成,琴瑟和谐乐万春。”

  • 48、

    本位主义 [ běn wèi zhǔ yì ]

    释义:为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风

    出处:毛泽东《关于纠正党内的错误思想》:“(六)本位主义,一切只知道为四军打算,不知道武装地方群众是红军的重要任务之一。”

  • 49、

    保守主义 [ bǎo shǒu zhǔ yì ]

    释义:守旧、不想改进的思想和行为

    出处:毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“正确地规定战略方向,进攻时反对冒险主义,防御时反对保守主义,转移时反对逃跑主义。”

  • 50、

    长篇宏论 [ cháng piān hóng lùn ]

    释义:滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章

    出处:路遥《平凡的世界》第二卷第33章:“雄辩的马国雄正在进行他的不知第几轮发言,长篇宏论地指责田福军这几年所犯的‘错误路线’。”

  • 51、

    百家诸子 [ bǎi jiā zhū zǐ ]

    释义:百家:指儒家、道家、墨家、法家等流派;诸子:指孔子、老子、庄子、荀子等。后来对先秦学术思想派别的总称

    出处:晋·常璩《华阳国志·梓橦人士》:“自五经四部、百家诸子、伎艺算计、卜数医术。”