形容家人逝世心里悲痛的成语(49个)
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哀毁骨立 [ āi huǐ gǔ lì ]
释义：哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
出处：《后汉书·韦彪传》：“孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”
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黯然失色 [ àn rán shī sè ]
释义：黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。
出处：南朝梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”李善注：“黯然，失色貌”
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黯然销魂 [ àn rán xiāo hún ]
释义：黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
出处：梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”
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悲痛欲绝 [ bēi tòng yù jué ]
释义：绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。
出处：路遥《平凡的世界》第一卷第七章：“她那人间的爱人悲痛欲绝，日日在她变成的土山下面，跪着呜咽哭啼，直到死在这山脚下。”
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惨绝人寰 [ cǎn jué rén huán ]
释义：人寰：人世。世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。
出处：毛泽东《评国民党对战争责任问题的几种答案》：“此一惨绝人寰之浩劫，实为我国内战史上空前所未有。”
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惨淡经营 [ cǎn dàn jīng yíng ]
释义：惨淡：苦费心思；经营：筹划。费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。
出处：唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“诏谓将军指绢素，意匠惨淡经营中。”
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椎心泣血 [ chuí xīn lì xuè ]
释义：椎心：捶胸脯；泣血：哭得眼中流血。捶拍胸膛，哭泣出血。形容非常悲痛。
出处：汉·李陵《答苏武书》：“何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑。此陵所以仰天椎心而泣血也。”
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捶胸顿足 [ chuí xiōng dùn zú ]
释义：捶：敲打；顿：跺。敲胸口，跺双脚。形容非常懊丧，或非常悲痛。
出处：元·萧德祥《杀狗劝夫》第二折：“我衷肠，除告天，奈天高，又不知，只落的捶胸顿足空流泪。”
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含笑九泉 [ hán xiào jiǔ quán ]
释义：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第三回：“我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。”
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艰苦奋斗 [ jiān kǔ fèn dòu ]
释义：不怕艰难困苦，坚持英勇斗争。
出处：毛泽东《中国革命战争的战略问题》第二章：“没有中国共产党在过去五十年间的艰苦奋斗，挽救新的亡国危险是不可能的。”
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泪如雨下 [ lèi rú quán yǒng ]
释义：眼泪象雨水似的直往下流。形容悲痛或害怕之极。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第八回：“林冲见说，泪如雨下，便道：‘上下，我与你二位往日无仇，近日无冤，你二位如何救得小人，生死不忘。’”
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人琴俱亡 [ rén qín jù wáng ]
释义：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
出处：《晋书·王徽之传》：“取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡。’”
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树欲静而风不止 [ shù yù jìng ér fēng bù zhǐ ]
释义：树想要静下来，风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”
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死去活来 [ sǐ qù huó lái ]
释义：指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。多形容被打得很惨，或哭得很厉害。
出处：《京本通俗小说 错斩崔宁》：“当下众人将那崔宁与小娘子死去活来拷打一顿。”
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痛哭流涕 [ tòng kū liú tì ]
释义：涕：眼泪。形容伤心到极点。
出处：《汉书·贾谊传》：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。”《宋史·胡铨传》：“而此膝一屈不可复伸，国势陵夷不可复振，可为痛哭流涕长太息矣。”
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痛定思痛 [ tòng dìng sī tòng ]
释义：指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。
出处：唐·韩愈《与李翱书》：“今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。”
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万念俱灰 [ wàn niàn jù huī ]
释义：所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。
出处：清·南亭亭长《中国现在记》三回：“官场上的人情，最是势利不过的。大家见抚台不理，谁还来理我呢，想到这里，万念俱灰。”
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悲天悯人 [ bēi tiān mǐn rén ]
释义：悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
出处：唐·韩愈《争臣论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。”
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