形容自己非常愚蠢的成语(39个)
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不识好歹 [ bù shí hǎo dǎi ]
释义：不知好坏。指愚蠢，缺乏识别能力。
出处：《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“[九阿姐]方才告诉我许多话，说你不识好歹，放着鹅毛不知轻，顶着磨子不知重，心下好生不悦。”
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痴心妄想 [ chī xīn wàng xiǎng ]
释义：痴心：沉迷于某人或某事的心思；妄想：荒诞的打算。一心想着不可能实现的事。也指愚蠢荒唐的想法。
出处：明·冯梦龙《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“大凡人不做指望，到也不在心上；一做指望，便痴心妄想，时刻难过。”
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反裘负刍 [ fǎn qiú fù chú ]
释义：反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。
出处：《晏子春秋·杂上》：“晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍，息于涂侧者，以为君子也。”
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浑浑噩噩 [ hún hún è è ]
释义：浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。
出处：汉·扬雄《法言·问神》：“虞夏之书浑浑尔，商书灏灏尔，周书噩噩尔。”
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混沌不分 [ hùn dùn bù fēn ]
释义：混沌：亦作“浑沌”，古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。
出处：《庄子·应帝王》：“南海之帝为倏，北海之帝为善，倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窃，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窃，七日而浑沌死。”
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人头畜鸣 [ rén tóu chù míng ]
释义：鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。
出处：《史记·秦始皇本纪》：“（胡亥）诛（李）斯、（冯）去疾，任用赵高。痛哉言乎！人头畜鸣。”
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适得其反 [ shì dé qí fǎn ]
释义：适：正，恰好。恰恰得到与预期相反的结果。
出处：今议防堵者，莫不曰：‘御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋。’不知此适得其反也。 清·魏源《筹海篇·议守上》
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塞耳偷铃 [ sāi ěr tōu líng ]
释义：比喻自己欺骗自己的愚蠢行为。
出处：《五灯会元·雪峰存禅师法嗣》：“如此见解，即是落空亡底外道，鬼不散底死人，冥冥漠漠，无觉无知，塞耳偷铃，徒自欺诳。”
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非愚则诬 [ fēi yú zé wū ]
释义：诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。
出处：《庄子·秋水》：“盖师是而无非，师治而无乱呼？是未明天地之理，万物之情者也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也。”
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行尸走肉 [ xíng shī zǒu ròu ]
释义：行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。
出处：晋·王嘉《拾遗记》卷六：“夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”
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对牛鼓簧 [ duì niú gǔ huáng ]
释义：比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。
出处：《庄子·齐物论》“彼非所明而明之，故以坚白之昧终”晋·郭象注：“是犹对牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道术终于昧然也。”
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画蛇添足 [ huà shé tiān zú ]
释义：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。
出处：《战国策·齐策二》：“蛇固无足，子安能，而外学其文，虽有贤师良友，若画脂镂冰，费日损功。”
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形容自己非常愚蠢的词语(1个)
- 不明事理明：明白，懂得。不懂得事物的道理。