形容人有思想的成语(244个)

  • 1、

    安常守故 [ ān cháng shǒu gù ]

    释义:习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。

    出处:明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》:“本院非安常守故人也。至任以来,千万人以鼓舞作兴,翻然改革望之矣。”

  • 2、

    安贫乐道 [ ān pín lè dào ]

    释义:安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

    出处:《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣。”

  • 3、

    暗室不欺 [ àn shì bù qī ]

    释义:在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。

    出处:唐·骆宾王《萤火赋》:“类君子之有道,入暗室而不欺。”

  • 4、

    安常习故 [ ān cháng xí gù ]

    释义:习:习惯;故:旧例。安于常规,习惯旧例。形容按照常规和老套办事,守旧而不思变革。

    出处:宋·刘挈《论人才》:“有安常习故乐于无事之论,有变古更法喜于敢为之论。”

  • 5、

    拨云见日 [ bō yún jiàn rì ]

    释义:拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。

    出处:《晋书·乐广传》:“此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青天也。”

  • 6、

    博大精深 [ bó dà jīng shēn ]

    释义:博:广,多。形容思想和学识广博高深。

    出处:明·姜世昌《〈逸周书〉序》:“迄今读书,若揭日月而行千载,其博大精深之旨,非晚世学者所及。”

  • 7、

    不臣之心 [ bù chén zhī xīn ]

    释义:不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

    出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷:“只说是他自己做的,中怀不臣之心,妄言污蔑妃后,要坐他族灭之罪。”

  • 8、

    不合时宜 [ bù hé shí yí ]

    释义:时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

    出处:《汉书·袁帝纪》:“皆违经背古,不合时宜。”

  • 9、

    不劳而获 [ bù láo ér huò ]

    释义:自己不劳动却占有别人的劳动成果。

    出处:《孔子家语·入官》:“所求于迩,故不劳而得也。”

  • 10、

    不欺暗室 [ bù qī àn shì ]

    释义:欺:欺骗自己;暗室:人家看不见的地方。在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。

    出处:唐·骆宾王《萤火赋》:“类君子之有道,入暗室而不欺。”

  • 11、

    不知不觉 [ bù zhī bù jué ]

    释义:知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。

    出处:明·赵弼《两教辨》:“遂使昏愚之徒,听其妖诞,舍正从邪,醉生梦死,不知不觉。尧舜三代以前,未闻有此教。”

  • 12、

    百虑一致 [ bǎi lǜ yī zhì ]

    释义:指使各种不同的思想归于一致。

    出处:语出《易·系辞下》:“天下何思何虑,天下同归而殊涂,一致而百虑。”

  • 13、

    抱残守阙 [ bào cán shǒu quē ]

    释义:①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。

    出处:清·江藩《汉学师承记·顾炎武》:“二君以瑰异之质,负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒,寻章摘句之世士也哉?”阙,一本作“缺”。

  • 14、

    变心易虑 [ biàn xīn yì lǜ ]

    释义:改变思想;改变打算。

    出处:《荀子·儒效》:“四海之内,莫不变心易虑以化顺之。”

  • 15、

    别具慧眼 [ bié jù huì yǎn ]

    释义:慧:聪明,有才智。具有独到眼光,高明的见解。

    出处:宋·叶寘《爱日斋丛钞》:“(杨万里)又有《送彭元忠》诗:‘近来别具一只眼,要踏唐人最上关。’”

  • 16、

    拨云睹日 [ bō yún dǔ rì ]

    释义:拨开云彩看见太阳。形容受到启发,思想豁然开朗,或比喻见到光明,大有希望。同“拨云见日”。

    出处:语出《晋书·乐广传》:“[卫瓘]见广而奇之……命诸子造焉,曰:‘此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青云者也。’”

  • 17、

    不露形色 [ bù lù xíng sè ]

    释义:不让思想活动从行动和表情上流露出来。

    出处:刘德桂《宣统皇帝》第一章二:“阿玛一向城府深藏,不露形色,怎么犯了这么大的错误。”

  • 18、

    不晓世务 [ bù xiǎo shì wù ]

    释义:不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。

    出处:《宋史·王安石传》:“拜参知政事,上谓曰:‘人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。’”

  • 19、

    残缺不全 [ cán quē bù quán ]

    释义:残:残破;缺:缺少;全:完整。残破、缺少,很不完全。

    出处:毛泽东《论持久战》十二:“这些特点是事实上存在的,不是虚造骗人的;是战争的全部基本要素,不是残缺不全的片段。”

  • 20、

    嘲风弄月 [ cháo fēng nòng yuè ]

    释义:嘲:嘲笑;弄:玩赏;风、月:泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

    出处:唐·白居易《将归渭村先寄舍弟》诗:“咏月嘲风先要减,登山临水亦宜稀。”

  • 21、

    嘲风咏月 [ cháo fēng yǒng yuè ]

    释义:指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

    出处:唐·白居易《将归渭村先寄舍弟》诗:“咏月嘲风先要减,登山临水亦宜稀。”

  • 22、

    词不逮理 [ cí bù dài lǐ ]

    释义:词:言语,词句。逮:到;及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

    出处:南朝·梁·王僧孺《太常敬子任府君传》:“少孺(枚乘)速而未工,长卿(司马相如)工而未速,孟坚(班固)辞不逮理,平子(张衡)意不及文。”

  • 23、

    材德兼备 [ cái dé jiān bèi ]

    释义:材:通“才”。既有工作的才干和能力,又有好的思想品质。

    出处:《禅真逸史》前言:“路上为民除害,以武艺高强、材德兼备,[林时茂]被荐为建康宝刹妙相寺副住持。”

  • 24、

    超然独处 [ chāo rán dú chǔ ]

    释义:指超出世事离群独居。

    出处:《文选·宋玉<对楚王问>》:“宋玉曰:‘夫圣人瑰意琦行,超然独处,世俗之民又安知臣之所为哉!’”

  • 25、

    存心积虑 [ cún xīn jī lǜ ]

    释义:指长期、一贯的思想、想法。

    出处:宋·苏辙《进策五道·臣事下》第三道:“社稷之臣可使死宗庙,郡县之臣可使死封疆,文吏可使死其职,武吏可使死其兵,天下之人,其存心积虑,皆以为当然,是以寇至而不惧,难生而无变。”

  • 26、

    大智若愚 [ dà zhì ruò yú ]

    释义:某些才智出众的人,看来好象愚笨,不露锋芒。

    出处:宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“大勇若怯,大智如愚。”

  • 27、

    呆头呆脑 [ dāi tóu dāi nǎo ]

    释义:呆:呆板,不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。

    出处:元·马致远《岳阳楼》第三折:“似这等呆脑呆头劝不回,呸!可不干赚了我奔走红尘九千里。”

  • 28、

    待人接物 [ dài rén jiē wù ]

    释义:物:人物,人们。指跟别人往来接触。

    出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“教以慎于接物,推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五:“右二事可见前辈诸老谦恭退抑,汲引后进,待人接物者如此。”

  • 29、

    蹈常袭故 [ dǎo cháng xí gù ]

    释义:蹈:踩,引伸为遵循;常:常规,老规矩;袭:沿袭;故:老办法。因循守旧,照老规矩办事。

    出处:宋·苏轼《伊尹论》:“后之君子,蹈常而袭故,惴惴焉惧不免于天下。”

  • 30、

    道不同不相为谋 [ dào bù tóng bù xiāng wéi móu ]

    释义:走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

    出处:《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。”

  • 31、

    道德文章 [ dào dé wén zhāng ]

    释义:指思想品德和学识学问。

    出处:宋·辛弃疾《渔家傲·为余伯熙察院寿》:“道德文章传几世,到君合上三台位。”

  • 32、

    得过且过 [ dé guò qiě guò ]

    释义:且:暂且。只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。

    出处:元·无名氏《小孙屠》第四出:“孩儿,我听得道你要出外打旋,怕家中得过且过,出去做甚的?”

  • 33、

    德才兼备 [ dé cái jiān bèi ]

    释义:德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。

    出处:元·无名氏《娶小乔》第一折:“江东有一故友,乃鲁子敬,此人才德兼备。”

  • 34、

    登高望远 [ dēng gāo wàng yuǎn ]

    释义:登上高处,看得更远。也比喻思想境界高,目光远大。

    出处:《吕氏春秋·顺说》:“顺风而呼,声不加疾也,际高而望,目不加明也,所因便也。”

  • 35、

    登山临水 [ dēng shān lín shuǐ ]

    释义:形容旅途遥远。也指游山玩水。

    出处:战国·楚·宋玉《九辩》:“登山临水兮送将归。”

  • 36、

    定于一尊 [ dìng yú yī zūn ]

    释义:尊:指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。

    出处:《史记·秦始皇本纪》:“语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。”

  • 37、

    杜渐防萌 [ dù jiàn fáng méng ]

    释义:杜:堵住;渐:指事物的开端;萌:萌芽。在事故或灾害尚未发生时就预防。

    出处:《后汉书·丁鸿传》:“若敕政责躬,杜渐防萌,则凶妖销灭,害除福凑矣。”

  • 38、

    顿开茅塞 [ dùn kāi máo sè ]

    释义:顿:立刻;茅塞:喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。

    出处:《孟子·尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”

  • 39、

    多愁善感 [ duō chóu shàn gǎn ]

    释义:善:容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚,感情脆弱。

    出处:唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》:“多情善感自难忘,只有风流共古长。”

  • 40、

    多情善感 [ duō qíng shàn gǎn ]

    释义:感情丰富,容易伤感。

    出处:唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》:“多情善感自难忘,只有风流共古长。”

  • 41、

    道学先生 [ dào xué xiān shēng ]

    释义:指思想、作风特别迂腐的读书人。

    出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二:“仲友喜的是俊爽名流,恼的是道学先生。”

  • 42、

    蹈袭前人 [ dǎo xí qián rén ]

    释义:蹈袭:因袭,沿用。因袭前人,缺乏创新。

    出处:《宋史·米芾传》:“芾为文奇险,不蹈袭前人轨辙。”

  • 43、

    道不相谋 [ dào bù xiāng móu ]

    释义:指思想志向不同的人不会在一起共事。

    出处:语出《论语·卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋。’”

  • 44、

    耳目闭塞 [ ěr mù bì sāi ]

    释义:比喻少见寡闻,对于世事情况了解甚少。

    出处:

  • 45、

    翻然悔悟 [ fān rán huǐ wù ]

    释义:悔:悔恨;悟:觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变,彻底醒悟。

    出处:唐·韩愈《与陈给事书》:“今则释然悟,翻然悔曰:‘其邈也,乃所以怒其来之不继也;其悄也,乃所以示其意也。’”

  • 46、

    泛滥成灾 [ fàn làn chéng zāi ]

    释义:江河湖泊的水溢出,造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播,影响极坏。

    出处:《孟子·滕文公上》:“洪水横流,泛滥于天下。”

  • 47、

    犯上作乱 [ fàn shàng zuò luàn ]

    释义:犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。

    出处:《论语·学而》:“不好犯上,而好作乱者,未之有也。”

  • 48、

    防微杜渐 [ fáng wēi dù jiàn ]

    释义:微:微小;杜:堵住;渐:指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止,不让它发展。

    出处:《后汉书·丁鸿传》:“若敕政责躬,杜渐防萌,则凶妖消灭,害除福凑矣。”

  • 49、

    风云月露 [ fēng yún yuè lù ]

    释义:指绮丽浮靡,吟风弄月的诗文。

    出处:《隋书·李谔传》:“连篇累牍,不出月露之形,积案盈箱,唯是风云之状。”

  • 50、

    幡然悔悟 [ fān rán huǐ wù ]

    释义:思想转变很快,彻底悔悟。

    出处:清·黄世仲《洪秀全演义》第八回:“话说谭绍洸听得冯云山这番议论,已幡然悔悟。”

  • 51、

    封己守残 [ fēng jǐ shǒu cán ]

    释义:指固步自封,抱残守缺。

    出处:清·黄宗羲《留别海昌同学序》:“言理学者……薄文苑为辞章,惜儒林于皓首,封己守残,摘索不出一卷之内。”

  • 52、

    风俗人情 [ fēng sú rén qíng ]

    释义:指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。

    出处:唐·杜牧《唐故范阳卢秀才墓志》:“因言燕赵间山川夷险,教令风俗人情之所短长。”

  • 53、

    攻心为上 [ gōng xīn wèi shàng ]

    释义:从思想上瓦解敌人的斗志为上策。

    出处:《三国志·蜀志·马谡传》:“每引见谈论,自昼达夜。”裴松之注引《襄阳记》:“用兵之道,攻心为上,攻城为下。心战为上,兵战为下。”

  • 54、

    功德无量 [ gōng dé wú liàng ]

    释义:世界各地:功业和德行;无量:无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

    出处:《汉书·丙吉传》:“所以拥全神灵,成育圣躬,功德已无量矣。”

  • 55、

    苟且之心 [ gǒu qiě zhī xīn ]

    释义:苟且:得过且过。指得过且过、只顾眼前思想。亦指想做不正当事情的念头。一般多指男女关系。

    出处:清·西周生《醒世姻缘传》第79回:“若论狄希陈的心里,见了小珍珠这个风流俊俏的模样……却实在安着一点苟且之心。”

  • 56、

    蛊惑人心 [ gǔ huò rén xīn ]

    释义:蛊惑:迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人,搞乱人的思想。

    出处:《元史 刑法志》:“诸阴阳家者流,辄为人燃灯祭星,蛊惑人心者,禁之。”

  • 57、

    固步自封 [ gù bù zì fēng ]

    释义:比喻守着老一套,不求进步。

    出处:《汉书·叙传上》:“昔有学步于邯郸者,曾未得其仿佛,又复失其故步,遂匍匐而归耳。”

  • 58、

    固执己见 [ gù zhí jǐ jiàn ]

    释义:顽固地坚持自己的意见,不肯改变。

    出处:《宋史·陈宓传》:“固执己见,动失人心。”

  • 59、

    瑰意琦行 [ guī yì qí xíng ]

    释义:瑰:美石,比喻珍贵;琦:美玉,比喻珍奇,美好。指高明的思想和不平常的行为。

    出处:战国·楚·宋玉《对楚王问》:“瑰意琦行,超然独处。”

  • 60、

    革心易行 [ gé xīn yì xíng ]

    释义:指改正错误思想,改变错误行为。

    出处:汉·贾谊《新书·先醒》:“于是革心易行,衣苴布,食疄(田改丰)馂,昼学道而夕讲之。”

形容人有思想的词语(7个)

  • 不明事理明:明白,懂得。不懂得事物的道理。
  • 解放思想冲破传统的束缚,把思想从旧的条条框框中解脱出来。
  • 人之水镜人间的水和镜子,可以照清人的形象。比喻十分精明又通晓整理的人。
  • 仁义礼智仁:仁爱;义:忠义;礼:礼仪;智:见识。遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等伦理规范。是儒家的伦理思想。
  • 世代相传祖祖辈辈传下来。
  • 世故人情为人处世的道理。
  • 重新做人指已认识、悔改所犯罪过,并以此为起点重新塑自己的形象。