带就字的成语有哪些(309个)
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碍难从命 [ ài nán cóng mìng ]
释义:碍:妨碍;从:听从。由于有所妨碍,难以遵从吩咐,是委婉拒绝对方要求的话。
出处:《三打祝家庄》第一幕第一场:“你回去复李大官人,本当将时迁放回,怎奈他是梁山贼党,碍难从命。”
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从容自若 [ cóng róng zì ruò ]
释义:从容:不慌不忙,很镇静;自若:自在,如常,保持原样。不慌不忙,沉着镇定。
出处:《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计,从容自若,尝与相忤者,必引令枉诛。”
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从头到尾 [ cóng tóu dào wěi ]
释义:从开头到结尾。指某件事物的全过程或全部内容。
出处:《朱子全书·孟子三》:“是金声底,从头到尾只是金声;是玉声底,从头到尾只是玉声;是丝竹之声,从头到尾只是丝竹之声。”
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断根绝种 [ duàn gēn jué zhǒng ]
释义:断绝后代,即断子绝孙。
出处:宋·张君房《云笈七签》第八十一卷:“真人甲乙,上帝已徵,身佩玉符丹文金章,列名元图,三欲已忘,元始符命,斩灭尸形,断根绝种,勿得飞扬。”
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风行草从 [ fēng xíng cǎo cóng ]
释义:比喻有声望者的言行影响世态俗情。同“风行草偃”。
出处:《后汉书·郎顗传》:“故《周南》之德,《关雎》政本。本立道生,风行草从,澄其源者流清,溷其本者末浊。”
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恭敬不如从命 [ gōng jìng bù rú cóng mìng ]
释义:客套话。多用在对方对自己客气,虽不敢当,但不好违命。
出处:宋 赞宁《笋谱 杂说》:“姑闻而后悔,倍怜新妇。故又谚曰:恭敬不如从命,受训莫如从顺。”
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广种薄收 [ guǎng zhòng bó shōu ]
释义:薄:少。种植的面积很大,但单位产量却很低。比喻实行的很广泛,但收效甚微。
出处:明·康海《秋兴次前韵》:“凭着这广种薄收百亩庐,有甚踌躇?”
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过从甚密 [ guò cóng shèn mì ]
释义:过从:交往,来往。相互往来很多,关系密切。
出处:明·沈德符《野获编·王师竹宫遮》:“信阳王师竹宫遮,与先人最相善,且不拘词林前后辈俗体,博洽虚心,过从甚密。”
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河山带砺 [ hé shān dài lì ]
释义:黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。
出处:《史记·高祖功臣侯者年表》:“封爵之誓曰:‘使河如带,泰山若砺,国以永宁,爱及苗裔。’”
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横从穿贯 [ héng cóng chuān guàn ]
释义:指融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
出处:清·方苞《兄百川墓志铭》:“以经世之学,自负其议论,证曏经史,横从穿贯,闻者莫不屈服。”
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火耕水种 [ huǒ gēng shuǐ zhòng ]
释义:耨:除草。古代一种原始耕种方式。
出处:《史记·平准书》:“江南火耕水耨,令饥民得流就食江淮间,欲留,留处。”晋·陆云《答车茂安书》:“遏长川以为陂,燔茂草以为田,火耕水种,不烦人力。”
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夹枪带棍 [ jiā qiāng dài gùn ]
释义:形容说话带刺,并牵涉旁人。
出处:清 曹雪芹《红楼梦》第31回:“姑娘倒寻上我的晦气!又不像是恼我,又不像是恼二爷,夹枪带棍,终久是个甚么主意?”
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就事论事 [ jiù shì lùn shì ]
释义:按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。
出处:清·沈复《浮生六记·闲情记趣》:“贫士起居服食,以及器皿房舍,宜省俭而雅洁。省俭之法,曰:‘就事论事。’”
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就地取材 [ jiù dì qǔ cái ]
释义:在本地找需要的材料。比喻不依靠外力,充分发挥本单位的潜力。
出处:《诗经 豳风 七月》:“蚕月条桑。”唐 孔颖达疏《十字注疏》:“条其桑而采之,谓斩条于地,就地采之也。”
带就字的词语有哪些(10个)
- 从心之年从心:随心。随心所欲的年龄。后用为七十岁的称谓。
- 从容无为从容:舒缓,不慌不忙。顺其自然,不加人为的力量。
- 从容有常举动、进退保持常态。
- 从中斡旋斡旋:扭转,调整,引申为调解矛盾和争端。在矛盾的双方之间周旋,从中调解争端。
- 东门种瓜原指秦东陵侯召平在秦灭亡后不仕新主,在长安东青门外种瓜。借指离官隐居务农。也比喻富贵的人后来贫困潦倒。
- 改过从新改正错误,重新做人。
- 各从所好从:顺从,听从。各自按照自己的爱好去做事情。
- 苟容曲从苟:苟且,姑且;容:容身;曲:委曲;从:顺从。苟且容身,委曲顺从。比喻不分是非曲直,完全听命于权势者。
- 解巾从仕巾:古代隐士常戴的一种头巾;仕:做官。结束隐居生活,出去做官。
- 两害从轻把两项祸事进行比较,选取其中较轻的一项。