含有虎和蛇的成语(17个)

  • 1、

    不了了之 [ bù liǎo liǎo zhī ]

    释义:了:了结,结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管,就算完事。

    出处:宋·叶少蕴《避暑录话》卷上:“唐人言冬烘是不了了之语,故有‘主司头脑太冬烘,错认颜标是鲁公’之言。人以为戏谈。”

  • 2、

    狗行狼心 [ gǒu xíng láng xīn ]

    释义:比喻行为凶狠,心肠毒辣。

    出处:元·白朴《恼煞人》套曲:“恨冯魁,趋恩夺爱,狗行狼心,全然不怕天折挫。”

  • 3、

    虎头蛇尾 [ hǔ tóu shé wěi ]

    释义:头大如虎,尾细如蛇。比喻开始时声势很大,到后来劲头很小,有始无终。

    出处:元·康进之《李逵负棘》第二折:“则为你两头白面搬兴废,转背言词说是非,这厮敢狗行狼心,虎头蛇尾。”

  • 4、

    两头白面 [ liǎng tóu bái miàn ]

    释义:比喻表里不一,两方面讨好。

    出处:元 康进之《李逵负荆》第二折:“则为你两头白面搬兴废,转背言词说是非。”

  • 5、

    善始善终 [ shàn shǐ shàn zhōng ]

    释义:做事情有好的开头,也有好的结尾。形容办事认真。

    出处:《庄子·大宗师》:“善妖善老,善始善终。”《史记·陈丞相世家赞》:“以荣名终,称贤相,岂不善始善终哉?”

  • 6、

    始终如一 [ shǐ zhōng rú yī ]

    释义:始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。

    出处:《荀子·议兵》:“虑必先事而申之以敬,慎终如始,终始如一,夫是之谓大吉。”

  • 7、

    为德不卒 [ wé dé bù zú ]

    释义:卒:完毕,终了。指没有把好事做到底。

    出处:《史记·淮阴侯列传》:“公,小人也,为德不卒。”

  • 8、

    握蛇骑虎 [ wò shé qí hǔ ]

    释义:比喻处境极险恶。

    出处:《魏书·彭城王传》:“彦和手握蛇骑虎,不觉艰难。”

  • 9、

    一以贯之 [ yī yǐ guàn zhī ]

    释义:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

    出处:《论语·里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之’曾子曰:‘唯。’子出,门人问曰:‘何谓也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。’”

  • 10、

    有始无终 [ yǒu shǐ wú zhōng ]

    释义:有开始没有结尾。指做事不做到底。

    出处:《晋书·刘聪载记》:“小人有始无终,不能如贯高之流也。”

  • 11、

    有始有终 [ yǒu shǐ yǒu zhōng ]

    释义:有开头也有收尾。指做事能坚持到底。

    出处:《论语·子张》:“有始有卒者,其惟圣人乎!”《魏书·袁翻传》:“伏愿天地成造,有始有终,矜臣疲病,乞臣骸骨。”

  • 12、

    有头无尾 [ yǒu tóu wú wěi ]

    释义:有开头没有收尾。指没有把事情做完。

    出处:宋·释普济《五灯会元》卷五:“曰:‘有头无尾时如何?’师曰:‘吐得黄金堪作什么?’”《朱子语类》:“若是有头无尾底人,便是忠也不久。”

  • 13、

    自始至终 [ zì shǐ zhì zhōng ]

    释义:从开始到末了。表示一贯到底。

    出处:宋·孙光宪《北梦琐言》卷二十:“先皇帝与汴军校战,自始至终,马数才万。今有铁马三万五千,不能使九州混一,是吾养卒练士将帅之不至也。”

  • 14、

    半途而废 [ bàn tú ér fèi ]

    释义:废:停止。指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终。

    出处:《礼记·中庸》:“君子遵道而行,半途而废,吾弗难已矣。”

  • 15、

    全始全终 [ quán shǐ quán zhōng ]

    释义:全:完备,齐全;终:结束。从头到尾都很完善。形容办事认真,有头有尾。

    出处:明·吴承恩《西游记》第四十八回:“为人为彻,一定等那大王来吃了,才是个全始全终;不然,又教他降灾贻害,反为不美。”

  • 16、

    持之以恒 [ chí zhī yǐ héng ]

    释义:持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。

    出处:宋 楼钥《攻愧集 雷两应诏封事》:“凡应天下之事,一切行之以诚,持之以久。”

  • 17、

    有头有尾 [ yǒu tóu yǒu wěi ]

    释义:有开头,有结尾。指做事能坚持到底。

    出处:明·施耐庵《水浒全传》第二十二回:“却才说不了,他便是真大丈夫,有头有尾,有始有终,我如今只等病好时,便去投奔他。”