形容想象力丰富的成语有什么(63个)
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拔犀擢象 [ bá xī zhuó xiàng ]
释义：擢：提升。比喻提拔才能出众的人。
出处：宋·王洋《与丞相论郑武子状》：“敕局数人，其间固有拔犀擢象见称一时者，然而析理精微，旁通注意，鲜如克（郑武子）。”
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超然象外 [ chāo rán xiàng wài ]
释义：以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
出处：唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”
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超以象外 [ chāo yǐ xiàng wài ]
释义：以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
出处：唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”
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丰筋多力 [ fēng jēn duō lì ]
释义：丰：丰满，丰实；筋：肌腱或骨头上的韧带；多：多余。书法有筋骨，笔力雄健。比喻字体结构坚实而丰满，笔力强劲有余。
出处：宋·无名氏《宣和书谱》：“三国之初，字学缺然不讲，繇于是为一家法，而议者谓其丰筋多力，有云游雨骤之势。”
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合眼摸象 [ hé yǎn mō xiàng ]
释义：闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。
出处：宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷上》：“山谷云：‘诗词高胜，要从学问中来。后来学诗者，虽时有妙句，譬如合眼摸象，随所触体得一处。’”
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煞有介事 [ shà yǒu jiè shì ]
释义：原是江浙一带的方言。指装模作样，活象真有那么一回事似的。多指大模大样，好象很了不起的样子。
出处：宋 陆九渊《语录下》：“先生曰：‘某何尝不教人读书，不知此后煞有甚事。’”
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天马行空 [ tiān mǎ xíng kōng ]
释义：天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。
出处：元·刘廷振《萨天锡诗集序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。”
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万象更新 [ wàn xiàng gēng xīn ]
释义：万象：宇宙间一切景象；更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七十回：“如今正是初春时节，万物更新，正该鼓舞另立起来才好。”
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象牙之塔 [ xiàng yá zhī tǎ ]
释义：指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。
出处：鲁迅《集外集拾遗 关于知识阶级》：“现在比较安全一点的，还有一条路，而不做时评而作艺术家，要为艺术而艺术。住在‘象牙之塔’里，目前自然要比别处平安。”
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象箸玉杯 [ xiàng zhù yù bēi ]
释义：象箸：象牙筷子；玉杯：犀玉杯子。形容生活奢侈。
出处：《韩非子·喻老》：“象箸玉杯，必不羹菽藿，则必旄象豹胎。”《史记·宋微子世家》：“纣始为象箸，箕子叹曰：‘彼为象箸，必为玉杯。’”
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香象绝流 [ xiāng xiàng jué liú ]
释义：佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。同“香象渡河”。
出处：明·袁宗道《杂说》：“至如般若缘深，灵根夙植，伽陵破卵，香象绝流。”
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象耕鸟耘 [ xiàng gēng niǎo yún ]
释义：传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。
出处：《文选·左思〈吴都赋〉》：“象耕鸟耘，此之自与。”李善注引《越绝书》：“舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。”一说，耕者以象行为法，耘者如鸟之啄食。
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拽象拖犀 [ zhuài xiàng tuō xī ]
释义：能徒手拉住大象拖动犀牛。形容勇力过人。
出处：元·无名氏《大战邳彤》第一折：“凭着我拽象拖犀胆气雄，更那堪武艺精，怕什么奸贼巨鹿狠邳彤。”元·无名氏《活拿萧天佑》第二折：“我可也杀人放火偏能惯，拽象拖犀气力高。”
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众盲摸象 [ zhòng máng mō xiàng ]
释义：许多瞎子摸象，摸到象腿的说象一根柱子，摸到象身子的说象一堵墙，摸到象尾的说象一条蛇，互相争论不休。比喻看问题以偏概全。
出处：《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”
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盲人摸象 [ máng rén mō xiàng ]
释义：比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
出处：《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”
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太平无象 [ tài píng wú xiàng ]
释义：指太平盛世并无一定标志。后讽刺反动统治者粉饰升平。
出处：《资治通鉴·唐文宗太和六年》：“会上御延英，谓宰相曰：‘天下何时当太平，卿等亦有意于此乎？’僧孺对曰：‘太平无象。今四夷不至交侵，百姓不至流散，虽非至理，亦谓小康。陛下若别求太平，非臣等所及。’”
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黄金铸象 [ huáng jīn zhù xiàng ]
释义：铸：铸造。用黄金铸造人像。表示对某人的敬仰或纪念。
出处：《国语·越语下》：“遂乘轻舟，以浮于五湖，莫知其所终极。王命金工以良金写范蠡之状，而朝礼之。”
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森罗万象 [ sēn luó wàn xiàng ]
释义：森：众多；罗：罗列；万象：宇宙间各种事物和现象。指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。形容包含的内容极为丰富。
出处：南朝梁·陶弘景《茅山长沙馆碑》：“夫万象森罗，不离两仪所育；百法纷凑，无越三教之境。”
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香象渡河 [ xiāng xiàng dù hé ]
释义：佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。
出处：《优婆塞戒经》卷一：“如恒河水，三兽俱渡，兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。”
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象简乌纱 [ xiàng jiǎn wū shā ]
释义：象简：象牙做的朝笏；乌纱：黑纱制成的官帽。手执象牙笏，头戴乌纱帽。指旧时大官的装束。
出处：明·冯惟敏《商调集贤宾·舍弟乞休》：“把象简乌纱收拾起，打扮出村翁的风致，拜谢当今圣主赐臣归。”
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以偏概全 [ yǐ piān gài quán ]
释义：以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。用片面的观点看待整体问题。
出处：吴家国《普通逻辑》：“只有分析地阅读，才能学得深透，不致囫囵吞枣，一知半解；只有综合地阅读，才能学得完整系统，不致断章取义，以偏概全。”
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奇思妙想 [ qí sī miào xiǎng ]
释义：奇妙的想法和思想。对于某些事物或凭空，思维散发出奇特的想法或看法，其中不乏一些新创意，新的思路
出处：明·许仲琳《封神演义》第十七回：“御妻异制奇观，真堪玩赏，非奇思妙想，不能如此。”
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万象包罗 [ wàn xiàng bāo luó ]
释义：象：形状，样子；万象：宇宙间万物万事的景象；罗：捕鸟的网；包罗：容纳。包含容纳一切。形容内容丰富，无所不有
出处：明·许仲琳《封神演义》第44回：“万象包罗为一处，方知截教有鸿蒙。”
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象形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
释义：夺：决定。依照事物的形态特征来决定它的名称
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第17回：“如今年深岁改，人不能识，故皆象形夺名，渐渐的唤差了，也是有的……”
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渡河香象 [ dù hé xiāng xiàng ]
释义：渡：横渡江河。大象过河，脚踏河底。形容评论文字精辟透彻
出处：《优婆塞戒经》第一卷：“如恒河水。三兽俱渡，兔、马、香象。兔不能至底，浮水而过；马或至底或不至底，象则尽底。”
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苞笼万象 [ bāo lóng wàn xiàng ]
释义：苞：通“包”，包含；笼：收罗；象：形状，样子。包含容纳一切。形容内容丰富，无所不包
出处：隋·刘善经《四声论》：“夫四声者，无响不到，不言不摄，总括三才，苞笼万象。”