形容好事降临的成语(48个)
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不知老之将至 [ bù zhī lǎo zhī jiāng zhì ]
释义：不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
出处：《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
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道尽涂殚 [ dào jìn tú dān ]
释义：涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。
出处：《晋书·嵇康传》：“自卜已审，若道尽涂殚则已耳，足下无事冤之令转于沟壑也。”
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法不徇情 [ fǎ bù xùn qíng ]
释义：法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。
出处：明·罗贯中《三国演义》第七十二回：“居家为父子，受事为君臣，法不徇情，尔直深戒。”
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纷至沓来 [ fēn zhì tà lái ]
释义：纷：众多，杂乱；沓：多，重复。形容接连不断的到来。
出处：宋·楼钥《序》：“禅位之诏，登极之赦，尊号改元等文，皆出公手，纷至沓来，从容应之，动合体制。”
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接踵而至 [ jiē zhǒng ér zhì ]
释义：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
出处：《战国策·齐策三》：“子来，寡人闻之，千里而一士，是比肩而立，百世而一圣，若随踵而至也，今子一朝而见七士，则士不亦众乎！”
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滥竽充数 [ làn yú chōng shù ]
释义：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
出处：《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”
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牧豕听经 [ mù shǐ tīng jīng ]
释义：一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。
出处：《后汉书·承宫传》：“少孤，年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人，宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，为诸生拾薪。”
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人浮于食 [ rén fú yú shí ]
释义：浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。
出处：西汉·戴圣《礼记·坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”
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彤云密布 [ tóng yún mì bù ]
释义：彤云：彤是红色的意思，有时指红霞;有时指下雪前均匀密布的阴云。很厚的云层布满天空，预示着大雪即将来临。
出处：《诗经·小雅·信南山》：“上天同云，雨雪雰雰。”
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宁缺毋滥 [ nìng quē wù làn ]
释义：选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量贪多凑数。
出处：清 李绿园《歧路灯》第五回：“即令宁缺勿滥，这开封是一省首府，祥符是开封首县，却是断缺不得的。”
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数典忘祖 [ shǔ diǎn wàng zǔ ]
释义：数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。
出处：《左传·昭公十五年》：“籍父其无后乎！数典而忘其祖。”
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恶稔罪盈 [ è rěn zuì yíng ]
释义：稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临
出处：宋 王谠《唐语林 补遗》：“主辱臣死，当臣致命之时；恶稔罪盈，是贼灭亡之日。”
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