有什么为家的成语(444个)

  • 1、

    挨家挨户 [ āi jiā āi hù ]

    释义:一家一户,户户不漏。挨,依次,顺次。

    出处:老舍《四世同堂》:“自从他作了副里长,随着白巡长挨家挨户地收铜铁,他的美誉便降落了许多。”

  • 2、

    安家立业 [ ān jiā lì yè ]

    释义:安置家庭,创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

    出处:梁斌《漫谈的创作(代序)》:“于是背起铺盖卷下了关东,在关东挖参、淘金,积了一些钱,回来安家立业,准备报仇。”

  • 3、

    安家落户 [ ān jiā luò hù ]

    释义:到一个新地方安家,长期居住。

    出处:丁玲《杜晚香》:“我们决心在这里安家落户。”

  • 4、

    安居乐业 [ ān jū lè yè ]

    释义:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。

    出处:《老子》:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”

  • 5、

    安身为乐 [ ān shēn wéi lè ]

    释义:身子安定就是快乐。

    出处:《三国志·蜀书·秦宓传》:“安身为乐,无忧为福。”

  • 6、

    安家乐业 [ ān jiā lè yè ]

    释义:犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

    出处:《汉书·谷永传》:“薄收赋税,毋殚民财,使天下黎元咸安家乐业。”

  • 7、

    百花齐放 [ bǎi huā qí fàng ]

    释义:形容百花盛开,丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第三回:“百花仙子只顾在此著棋,那知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”

  • 8、

    百家争鸣 [ bǎi jiā zhēng míng ]

    释义:指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家,这种观点的人或各种学术派别。鸣,发表见解。

    出处:《汉书·艺文志》“凡诸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所说,以此弛说,取舍诸候。”

  • 9、

    并为一谈 [ bìng wéi yī tán ]

    释义:把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。

    出处:唐·韩愈《平淮西碑》:“万口和附,并为一谈。”

  • 10、

    不得已而为之 [ bù dé yǐ ér wéi zhī ]

    释义:没有办法,只能这样做。

    出处:宋·辛弃疾《九议》:“岁币郊祀之费,是不得已而为之者。”

  • 11、

    不足为奇 [ bù zú wéi qí ]

    释义:足:值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常,没有什么奇怪的。

    出处:宋·毕仲游《祭范德孺文》:“人乐其大而忘其私,不然则公不足为奇。”

  • 12、

    不足为外人道 [ bù zú wéi wài rén dào ]

    释义:不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。

    出处:晋·陶潜《桃花源记》:“此中人语云,不足为外人道也。”

  • 13、

    不足为训 [ bù zú wéi xùn ]

    释义:足:够得上;训:法则,典范。不值得作为效法的准则或榜样。

    出处:明·胡应麟《诗薮续编》卷一:“君诗如风螭巨鲸,步骤虽奇,不足为训。”

  • 14、

    不足为据 [ bù zú wéi jù ]

    释义:足:够得上;据:证据。不能作为依据。

    出处:宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》:“诗板是明白已验之迹,便可为据;开具乃委曲苟免之词,不足为凭。”

  • 15、

    不足为凭 [ bù zú wéi píng ]

    释义:不能当作凭证或根据。

    出处:宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》:“诗板是明白已验之迹,便可为据;开具乃委曲苟免之词,不足为凭。”

  • 16、

    保家卫国 [ bǎo jiā wèi guó ]

    释义:保卫家乡和祖国。

    出处:冰心《跟小朋友谈访埃观感》:“在保家卫国的强烈感情里,我们两国人民是血肉相连的!”

  • 17、

    逼良为娼 [ bī liáng wéi chāng ]

    释义:①指强迫良家妇女卖淫。②比喻被迫做某件坏事。

    出处:《文汇报》1989.5.28:“反映的文艺作品,从古到今可谓车载船装,数不胜数。”

  • 18、

    拨乱为治 [ bō luàn wéi zhì ]

    释义:犹拨乱反治。指消除混乱局面,恢复正常秩序。

    出处:清·王士禛《池北偶谈·谈故一·土鲁番表文》:“皇上拨乱为治,如月恒之无不临。”

  • 19、

    不贪为宝 [ bù tān wé bǎo ]

    释义:表示以不贪为可贵、崇高,也表示廉洁奉公。

    出处:《左传.襄公十五年》,我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也。

  • 20、

    不足为法 [ bù zú wéi fǎ ]

    释义:不值得学习、效法。

    出处:清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》:“开口便说:《大雅》不作,骚人斯起,然词多哀怨,已非正声;至杨、马益流宕。建安以后更绮丽,不足为法。”

  • 21、

    不足为虑 [ bù zú wéi lǜ ]

    释义:不值得忧虑担心。

    出处:晋·陈寿《三国志·魏志·卫臻传》:“且合肥城固,不足为虑。”

  • 22、

    不足为意 [ bù zú wéi yì ]

    释义:不值得介意。

    出处:明·张居正《答郑范溪》:“公但自信此心,秉公任直,纷纷之言,不足为意。”

  • 23、

    称家有无 [ chèn jiā yǒu wú ]

    释义:称:适合,相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。

    出处:《礼记·檀弓上》:“子游问丧具,夫子曰:‘称家之有亡(无)。’”

  • 24、

    成家立业 [ chéng jiā lì yiè ]

    释义:指男的结了婚,有职业,能独立生活。

    出处:宋·吴自牧《梦梁录·恤贫济老》:“杭城富室多是外郡寓之人……四方百货,不趾而集,自此成家立业者众矣。”

  • 25、

    逞性妄为 [ chéng xìng wàng wéi ]

    释义:由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。

    出处:鲁迅《纪念刘和珍君》:“杨荫榆发表过一个‘须知学校犹家庭’的怪论。意思是说,学校好比封建大家庭,校长就是家长,有权逞性妄为。”

  • 26、

    传为笑柄 [ chuán wéi xiào bǐng ]

    释义:笑柄:被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。

    出处:清·李绿园《歧路灯》第90回:“男家埋怨他办事无首尾,女家骂他占骗……合城传为笑柄。”

  • 27、

    慈悲为本 [ cí bēi wéi běn ]

    释义:慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。

    出处:《南齐书·高逸传论》:“今则慈悲为本,常乐为宗,施舍惟机,低举成敬。”

  • 28、

    畅所欲为 [ chàng suǒ yù wéi ]

    释义:痛痛快快地做想做的事。

    出处:清·李渔《奈何天·总评》:“使之生于贵族,早历宦途,畅所欲为,更不知作何竖立。”

  • 29、

    成家立计 [ chéng jiā lì jì ]

    释义:犹言成家立业。

    出处:元·刘致《红绣鞋·劝收心》套曲:“不指望成家立计,则寻思卖笑求食。”

  • 30、

    齿牙为猾 [ chǐ yá wéi huá ]

    释义:指谗言造成灾祸。

    出处:《国语·晋语一》:“献公卜伐骊戎,史苏占之,曰:‘胜而不吉。’公曰:‘何谓也?’对曰:‘遇兆,挟以衔骨,齿牙为猾。”

  • 31、

    传为佳话 [ chuán wéi jiā huà ]

    释义:指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。

    出处:《公羊传·闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。”

  • 32、

    传为美谈 [ chuán wéi měi tán ]

    释义:美谈:人们津津乐道的好事。指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。

    出处:《公羊传·闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。”

  • 33、

    传为笑谈 [ chuán wéi xiào tán ]

    释义:笑谈:笑话;笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。

    出处:清·蒲松龄《聊斋志异·嘉平公子》:“公子虽愧恨,犹不知所题,折帖示仆。闻者传为笑谈。”

  • 34、

    打家劫舍 [ dǎ jiā jié shè ]

    释义:劫:强抢;舍:住房。指成帮结伙到人家里抢夺财物。

    出处:元·武汉臣《玉壶春》第四折:“见俫子撅天扑地,不弱如打家劫舍杀人贼。”

  • 35、

    大方之家 [ dà fāng zhī jiā ]

    释义:大方:大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。

    出处:《庄子·秋水》:“吾长见笑于大方之家。”

  • 36、

    大家风范 [ dà jiā fēng fàn ]

    释义:大家:旧指有声望地位的高门贵族。风范:风度、气派。出自高贵人家特有的气派。

    出处:清 石玉昆《三侠五义》第18回:“叙起话来,问答如流,气度从容,真是大家风范。”

  • 37、

    大家闺秀 [ dà jiā guī xiù ]

    释义:旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。

    出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》:“顾家妇清心玉映,自是闺房之秀。”

  • 38、

    大有作为 [ dà yǒu zuò wéi ]

    释义:作为:做出成绩。能够极大地发挥作用,作一番贡献。

    出处:清·毕沅《续资治通鉴·宋纪理宗景定四年》:“仁宗治效浃洽,神宗大有作为。”

  • 39、

    大有可为 [ dà yǒu kě wéi ]

    释义:事情有发展前途,很值得做。

    出处:清 李宝嘉《文明小史》:“地方虽一千余里,仙民成俗,大有可为。”

  • 40、

    胆大妄为 [ dǎn dà wàng wéi ]

    释义:妄为:胡搞,乱做。毫无顾忌地干坏事。

    出处:清 李宝嘉《官场现形记》:“说他擅卖矿产,胆大妄为,请旨拿交刑部治罪。”

  • 41、

    党豺为虐 [ dǎng chái wéi nüè ]

    释义:党:结成团伙;豺:一种凶恶的野兽,常比喻凶残的人。虐:残暴。与凶残的人结成团伙做残害人的勾当。

    出处:明·马中锡《中山狼传》:“且鄙人虽愚,独不知夫狼乎?性贪而狠,党豺为虐,君能除之,固当窥左足以效微劳,又肯讳之而不言哉?”

  • 42、

    道不同不相为谋 [ dào bù tóng bù xiāng wéi móu ]

    释义:走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

    出处:《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。”

  • 43、

    倒果为因 [ dào guǒ wéi yīn ]

    释义:把结果当成原因,颠倒了因果关系。

    出处:民意《告非难民生主义者》:“曾不问资本所以群趋于都会之故,是所谓倒果为因者耳。”

  • 44、

    代为说项 [ dài wéi shuō xiàng ]

    释义:替别人说好话。

    出处:几度见诗诗尽好,及观标格过于诗,平生不解藏人善,到处逢人说项斯。 宋·计有功《唐诗纪事·项斯》

  • 45、

    荡产倾家 [ dàng chǎn qīng jiā ]

    释义:指丧失全部家产。

    出处:明·杨珽《龙膏记·脱难》:“尽他万千挜靶,乱国家使些奸诈,少不了荡产倾家,能几日状孤做大。”

  • 46、

    当家理纪 [ dāng jiā lǐ jì ]

    释义:指管理家务。

    出处:明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十回:“如今大街坊张二官府,要破五百两金银,娶你做二房娘子,当家理纪。”

  • 47、

    当家立计 [ dāng jiā lì jì ]

    释义:主持家政,筹划生计。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一零七回:“贾政本是不知当家立计的人, 一听贾母的话,一一领命。”又第一一七回:“那些少年托着老子娘的福吃喝惯了的,那知当家立计的道理。”

  • 48、

    当家立纪 [ dāng jiā lì jì ]

    释义:指管理家务。

    出处:明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回:“这娘子今年不上二十五六岁,生的长挑身材,一表人物,打扮起来就是个灯人儿。风流俊俏,百伶百俐,当家立纪、针指女工、双陆棋子,不消说。”

  • 49、

    当家立事 [ dāng jiā lì shì ]

    释义:主持家业。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第三一回:“偏生晴雯上来换衣服,不防又把扇子失了手跌在地下,将股子跌折。宝玉因叹道:‘蠢才,蠢才!将来怎么样?明日你自己当家立事,难道也是这么顾前不顾后的?’”

  • 50、

    当家立业 [ dāng jiā lì yè ]

    释义:主持家业。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第三十一回:“偏偏晴雯上来换衣服,不防又把扇子失了手,掉在地下,将骨子跌折。宝玉因叹道:‘蠢才,蠢才!将来怎么样!明日你自己当家立业,难道也是这么顾前不顾后的?”一本作“当家立事”。

  • 51、

    倒因为果 [ dǎo yīn wéi guǒ ]

    释义:颠倒因果关系,把原因说成结果。

    出处:

  • 52、

    当家作主 [ dāng jiā zuò zhǔ ]

    释义:本指主管家政,有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。

    出处:沙汀《风浪》:“申大嫂可以说是全家真正当家作主的人,申大哥也事事听她安排。”

  • 53、

    道在人为 [ dào zài rén wéi ]

    释义:犹言事在人为。

    出处:《金瓶梅词话》第三一回:“净云:不打紧,道在人为,你见那里又一位王勃殿试来了。”

  • 54、

    点石为金 [ diǎn shí wéi jīn ]

    释义:指用手指一点使石变成金的法术。同“点铁成金”。

    出处:《警世通言·吕大郎还金完骨肉》:“四愿得吕纯阳祖师点石为金这个手指头。”

  • 55、

    断梗浮萍 [ duàn gěng fú píng ]

    释义:比喻漂泊不定。

    出处:宋·秦观《别贾耘老》诗:“人生百龄同臂伸,断梗浮萍暂相亲。”

  • 56、

    阿党相为 [ ē dǎng xiāng wéi ]

    释义:阿党:偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。

    出处:《汉书·诸葛丰传》:“今以四海之大,曾无伏节死谊之臣,率尽苟合取容,阿党相为,念私门之利,忘国家之政。”

  • 57、

    二竖为虐 [ èr shù wéi nüè ]

    释义:竖:小子;二竖:指病魔;虐:侵害。比喻疾病缠身。

    出处:《左传·成公十年》:“公疾病,求医于秦。秦伯使医缓为之。未至,公梦疾为二竖子,曰:‘彼良医也,惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何?’”

  • 58、

    法家拂士 [ fǎ jiā bì shì ]

    释义:拂:通“弼”。法家:明法度的大臣;拂士:辅弼之士。指忠臣贤士。

    出处:《孟子·告子下》:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”

  • 59、

    反客为主 [ fǎn kè wéi zhǔ ]

    释义:客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。

    出处:明 罗贯中《三国演义》第71回:“可激劝士卒拔寨前进,步步为营,诱渊来战而擒之,此乃反客为主之法。”

  • 60、

    反劳为逸 [ fǎn láo wéi yì ]

    释义:劳:疲劳;逸:安闲,休息。把疲劳转化为安逸。

    出处:明·揭喧《兵经百篇·更字》:“我一战而人数应,误逸为劳;人数战而人数休,反劳为逸;逸则可作,劳则可败。”

有什么为家的词语(10个)

  • 家业凋零家业:家道,家产;凋零:衰落。形容家道衰落。
  • 家家有本难念的经比喻各家有各家的难处与苦衷。
  • 家狗向里吠自家里的狗却向里面乱叫。比喻忘恩负义。
  • 家半三军三军:旧指上中下三军人马。指一家人可以抵得上半个三军的数目。形容家庭人口众多。
  • 家长作风家长:封建家庭中的一家之长。指个人专断,缺乏民主作风。
  • 家传之学学:学业。家中世代相传的学业或知识。
  • 家大业大家:家庭;业:产业。人口众多,家业庞大。
  • 立业成家在事业上或家业上有所成就。
  • 三十六策1.犹言三十六计。
  • 三十六计中国古代专讲军事谋略的兵书。约成书于明、清之际。分胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计六套计谋,每套又分六计,全书共三十六计。每计由解语和按语两部分组成:解语多引用兵法和《易经》;按语是对解语的阐释,引用战例参证。