形容感恩报德的成语(138个)
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哀哀父母 [ āi āi fù mǔ ]
释义：可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
出处：《诗经·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。”
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报效万一 [ bào xiào wàn yī ]
释义：报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十八回：“且今上体天地生生之大德，垂古今未有之旷恩，虽肝脑涂地，岂能报效万一！”
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侈恩席宠 [ chǐ ēn xí chǒng ]
释义：指张扬恩遇，凭恃宠幸。
出处：明·张居正《答湖广巡按朱谨吾辞建亭书》：“吾平生学在师心，不蕲人知，不但一时之毁誉不关于虑，即万世之是非，亦所弗计也，况欲侈恩席宠，以夸耀流俗乎？”
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戴天履地 [ dài tiān lǚ dì ]
释义：戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。
出处：《左传·僖公十五年》“晋大夫三拜稽首曰：‘君履后土而戴皇天，皇天后土，实为君之言。群臣敢在下风。’”
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恩将仇报 [ ēn jiāng chóu bào ]
释义：拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。
出处：明·冯梦龙《喻世明言》卷二十七：“奴字亦望夫荣妻贵，何期你忘恩负本，就不念结发之情，恩将仇报，将奴推堕江心。”
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恩荣并济 [ ēn róng bìng jì ]
释义：恩荣：恩惠荣宠。济：调济。恩惠与荣耀两种手段一起施行。
出处：明·罗贯中《三国演义》第六十五回：“限之以爵，爵加则知荣，恩荣并济，上下有节，为治之道，于斯著矣。”
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恩怨分明 [ ēn yuàn fēn míng ]
释义：恩：恩惠；怨：仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚，毫不含糊。
出处：明·罗贯中《三国演义》第五十回：“某素知云长傲上而不忍下，欺强而不凌弱；恩怨分明，信义素著。”
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恩同父母 [ ēn tóng fù mǔ ]
释义：恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
出处：唐·陈子昂《为张著作谢父官表》：“伏惟神皇陛下，恩同父母，矜照恳诚，信其赤心，实有馨竭。”
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恩威并用 [ ēn wēi bìng yòng ]
释义：安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人，同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。
出处：《三国志·吴书·周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。”
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返哺之恩 [ fǎn bǔ zhī ēn ]
释义：返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。
出处：《春秋运斗枢》：“飞翔羽翮为阳，阳气仁，故乌反哺也。”清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“君如念妾，还祈以楼宅相假，使妾得以返哺之私。”
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怙恩恃宠 [ hù ēn shì chǒng ]
释义：怙：依靠。恃：凭借，依靠。凭借别人所给予的恩泽和宠幸而横行霸道、骄横妄为。
出处：《后汉书·朱穆传》：“凶狡无行之徙，媚以求官，恃势怙宠之辈，渔食百姓，穷破天下。空竭小人。”
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皇天后土 [ huáng tiān hòu tǔ ]
释义：皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。
出处：《尚书·武成》：“予小子其承厥志，底商之罪，告于皇天后土。”《左传·僖公十五年》：“君履后土而戴皇天。”
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结草衔环 [ jié cǎo xián huán ]
释义：旧时比喻感恩报德，至死不忘。
出处：《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”
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疾病相扶 [ jí bìng xiāng fú ]
释义：有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助。
出处：先秦·孟轲《孟子·滕文公上》：“死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。”
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三顾茅庐 [ sān gù máo lú ]
释义：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
出处：三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
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杀身成仁 [ shā shēn chéng rén ]
释义：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”