含有人生的哲理成语(180个)

  • 1、

    哀莫大于心死 [ āi mò dà yú xīn sǐ ]

    释义:指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。

    出处:《庄子·田子方》:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”

  • 2、

    百闻不如一见 [ bǎi wén bù rú yī jiàn ]

    释义:闻:听见。听得再多,也不如亲眼见到一次。

    出处:《汉书·赵充国传》:“百闻不如一见,兵难遥度,臣愿驰至金城,图上方略。”

  • 3、

    百战不殆 [ bǎi zhàn bù dài ]

    释义:经历许多次战役,都没有遭到危险。形容善于用兵。

    出处:《孙子·谋攻》:“知彼知己者百战不殆。”

  • 4、

    背道而驰 [ bèi dào ér chí ]

    释义:背:背向;道:道路;驰:奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。

    出处:唐·柳宗元《〈杨评事文集〉后序》:“其余各探一隅,相与背驰于道者,其去弥远。”

  • 5、

    本末倒置 [ běn mò dào zhì ]

    释义:本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。

    出处:金·无名氏《绥德州新学记》:“然非知治之审,则未尝不本末倒置。”

  • 6、

    八仙过海 [ bā xiān guò hǎi ]

    释义:相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。

    出处:明·无名氏《八仙过海》第二折:“则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。”

  • 7、

    八方支援 [ bā fāng zhī yuán ]

    释义:形容各方面都支持、援助。

    出处:刘白羽《第二个太阳》第12章:“我又不会撒豆成兵,还不是一方有难,八方支援。”

  • 8、

    沧海桑田 [ cāng hǎi sāng tián ]

    释义:桑田:农田。大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。

    出处:晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”

  • 9、

    承先启后 [ chéng xiān qǐ hòu ]

    释义:继承前代的,启发后代的。

    出处:明·朱国祯《涌幢小品·曾有菴赠文》:“公承前草创,启后规模,此之功德,垂之永久。”

  • 10、

    除旧布新 [ chú jiù bù xīn ]

    释义:布:安排,开展。清除旧的,建立新的。以新的代替旧的。

    出处:《左传·昭公十七年》:“彗,所以除旧布新也。”

  • 11、

    唇亡齿寒 [ chún wáng chǐ hán ]

    释义:嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。

    出处:先秦·左丘明《左传·僖公五年》:“谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞虢之谓也。”

  • 12、

    尺有所短 [ chǐ yǒu suǒ duǎn ]

    释义:比喻事物有其短处,并非在所有的情况下都是合适的。

    出处:南朝·梁锤嵘《诗品》卷下:“元长士章,并有盛才,词美英净,至于五言之作,几乎尺有所短。譬应变将略,非武侯所长,未足以贬卧龙。”

  • 13、

    大公无私 [ dà gōng wú sī ]

    释义:指办事公正,没有私心。现多指从集体利益出发,毫无个人打算。

    出处:汉·马融《忠经·天地神明》:“忠者中也,至公无私。”

  • 14、

    当机立断 [ dāng jī lì duàn ]

    释义:当机:抓住时机。在紧要时刻立即做出决断。

    出处:汉·陈琳《答东阿王笺》:“秉青萍干将之器,拂钟无声,应机立断。”

  • 15、

    斗转星移 [ dǒu zhuǎn xīng yí ]

    释义:星斗变动位置。指季节或时间的变化。

    出处:元·马致远《陈抟高卧》第三折:“直睡的陵迁谷变,石烂松枯,斗转星移。”

  • 16、

    对酒当歌 [ duì jiǔ dāng gē ]

    释义:对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限,应该有所作为。后也用来指及时行乐。

    出处:汉·曹操《短歌行》:“对酒当歌,人生几何?”

  • 17、

    对牛弹琴 [ duì niú tán qín ]

    释义:讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

    出处:汉·牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如枚。非牛不闻,不合其耳矣。”

  • 18、

    对症下药 [ duì zhèng xià yào ]

    释义:针对病症用药。比喻针对事物的问题所在,采取有效的措施。

    出处:《三国志·魏志·华陀传》:“府吏倪寻、李延共止,俱头痛身热,所苦正同。佗曰:‘寻当下之,延当发汗。’或难其异,佗曰:‘寻外实,延内实,故治之宜殊。’即各与药,明旦并起。”

  • 19、

    多行不义必自毙 [ duō xíng bù yì bì zì bì ]

    释义:坏事干多了,结果是自己找死。

    出处:《左传·隐公元年》:“多行不义,必自毙,子姑待之。”

  • 20、

    得道多助 [ dé dào duō zhù ]

    释义:指符合道义者则能得到多数人的帮助。

    出处:先秦·孟轲《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。”

  • 21、

    恶有恶报 [ è yǒu è bào ]

    释义:做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。

    出处:南朝·梁·萧衍《新酒肉文》:“行十恶者,受于恶报;行十善者,受于善报。”

  • 22、

    防微杜渐 [ fáng wēi dù jiàn ]

    释义:微:微小;杜:堵住;渐:指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止,不让它发展。

    出处:《后汉书·丁鸿传》:“若敕政责躬,杜渐防萌,则凶妖消灭,害除福凑矣。”

  • 23、

    放之四海而皆准 [ fàng zhī sì hǎi ér jiē zhǔn ]

    释义:四海:古人认为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。

    出处:《礼记·祭义》:“推而放诸东海而准,推而放诸西海而准,推而放诸南海而准,推而放诸北海而准。”

  • 24、

    纲举目张 [ gāng jǔ mù zhāng ]

    释义:纲:鱼网上的总绳;举:提起。把大绳子一提起来,一个个网眼就都张开。比喻抓住事物的关键,带动其他环节。也比喻文章条理分明。

    出处:汉·班固《白虎通·三纲六纪》:“若罗网之有纪纲而万目张也。”汉·郑玄《诗谱序》:“举一纲而万目张,解一卷而众篇明。”

  • 25、

    根深叶茂 [ gēn shēn yè mào ]

    释义:茂:繁茂。根扎得深,叶子就茂盛。比喻基础牢固,就会兴旺发展。

    出处:汉·刘安《屏风赋》:“维兹屏风,出自幽谷,根深枝茂,号为乔木。”

  • 26、

    固步自封 [ gù bù zì fēng ]

    释义:比喻守着老一套,不求进步。

    出处:《汉书·叙传上》:“昔有学步于邯郸者,曾未得其仿佛,又复失其故步,遂匍匐而归耳。”

  • 27、

    刮目相看 [ guā mù xiāng kàn ]

    释义:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。

    出处:《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》:“士别三日,即更刮目相待。”

  • 28、

    瓜熟蒂落 [ guā shú dì luò ]

    释义:蒂:花或瓜果跟枝茎相连的部分。瓜熟了,瓜蒂自然脱落。指时机一旦成熟,事情自然成功。

    出处:清·翟灏《通俗编·草木》引《云笈七签》:“瓜熟蒂落,啐啄同时。”

  • 29、

    好高骛远 [ hào gāo wù yuǎn ]

    释义:好:喜欢;骛:追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。

    出处:《宋史·道学传一·程灏传》:“病学者厌卑近而骛高远,卒无成焉。”

  • 30、

    户枢不蠹 [ hù shū bù dù ]

    释义:流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的东西不容易受侵蚀。也比喻人经常运动可以强身。

    出处:《吕氏春秋·尽数》:“流水不腐,户枢不蝼,动也。”

  • 31、

    画饼充饥 [ huà bǐng chōng jī ]

    释义:画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。

    出处:《三国志·魏志·卢毓传》:“选举莫取有名,名如画地作饼,不可啖也。”

  • 32、

    画龙点睛 [ huà lóng diǎn jīng ]

    释义:原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。

    出处:唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”

  • 33、

    讳疾忌医 [ huì jí jì yī ]

    释义:讳:避忌;忌:怕,畏惧。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。

    出处:宋·周敦颐《周子通书·过》:“今人有过,不喜人规,如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”

  • 34、

    计上心来 [ jì shàng xīn lái ]

    释义:计:计策、计谋。心里突然有了计策。

    出处:元·马致远《汉宫秋》第一折:“不要倒好了他,眉头一纵,计上心来。”

  • 35、

    艰难困苦 [ jiān nán kùn kǔ ]

    释义:形容处境艰苦,困难重重。

    出处:清 李渔《巧团圆 书帕》:“怎奈爹爹过于详慎,定要把艰难困苦之事试过几桩,才与他完姻缔好。”

  • 36、

    艰苦奋斗 [ jiān kǔ fèn dòu ]

    释义:不怕艰难困苦,坚持英勇斗争。

    出处:毛泽东《中国革命战争的战略问题》第二章:“没有中国共产党在过去五十年间的艰苦奋斗,挽救新的亡国危险是不可能的。”

  • 37、

    见利忘义 [ jiàn lì wàng yì ]

    释义:见到有利可图就不顾道义。

    出处:《汉书·樊郦滕灌傅靳周传》:“夫卖友者,谓见利而忘义也。”

  • 38、

    见微知著 [ jiàn wēi zhī zhù ]

    释义:见到事情的苗头,就能知道它的实质和发展趋势。

    出处:《韩非子·说林上》:“圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也。”宋·苏洵《辨奸论》:“惟天下之静者乃能见微而知著。”

  • 39、

    竭泽而渔 [ jié zé ér yú ]

    释义:掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地,只图眼前利益,不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。

    出处:《吕氏春秋·义赏》:“竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼。”

  • 40、

    居安思危 [ jū ān sī wēi ]

    释义:虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。

    出处:《左传·襄公十一年》:“居安思危,思则有备,有备无患。”

  • 41、

    机不可失 [ jī bù kě shī ]

    释义:机:机会;时:时机。好的时机不可放过,失掉了不会再来。

    出处:五代·安重荣《上石敬瑭表》:“须知机不可失,时不再来。”

  • 42、

    金无足赤 [ jīn wú zú chì ]

    释义:足赤:成色十足的金子。比喻人也不能十全十美。

    出处:宋·戴复古《寄兴》:“黄金无足色,白璧有微瑕。求人不求备,妾愿老君家。”

  • 43、

    刻舟求剑 [ kè zhōu qiú jiàn ]

    释义:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

    出处:《吕氏春秋·察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”

  • 44、

    乐极生悲 [ lè jí shēng bēi ]

    释义:高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

    出处:《淮南子·道应训》:“夫物盛而衰,乐极则悲。”

  • 45、

    量体裁衣 [ liàng tǐ cái yī ]

    释义:按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。

    出处:《墨子·鲁问》:“子观越王之志何若?意越王将听吾言,用我道,则翟将往,量腹面食,度身而衣,自比于群臣,奚能以封为哉?”

  • 46、

    谋事在人 [ móu shì zài rén ]

    释义:谋:谋划,安排。根据个人的能力策划事情。

    出处:明·罗贯中《三国演义》:“孔明叹曰:‘谋事在人,成事在天,不可强也!’”

  • 47、

    南橘北枳 [ nán jú běi zhǐ ]

    释义:枳:落叶灌木,味苦酸,球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。

    出处:《晏子春秋·内篇杂下》:“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。”

  • 48、

    旁观者清 [ páng guān zhě qīng ]

    释义:当事人被碰到的问题搞糊涂了,旁边观看的人却看得很清楚。

    出处:《旧唐书·元行冲传》:“当局称迷,傍观见审。”

  • 49、

    否极泰来 [ pǐ jí tài lái ]

    释义:逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。

    出处:《易·否》:“否之匪人,不利君子贞,大往小来。”《易·泰》:“泰,小往大来,吉亨。”

  • 50、

    杞人忧天 [ qǐ rén yōu tiān ]

    释义:杞:周代诸侯国名,在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

    出处:《列子·天瑞》:“杞国有人,忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”

  • 51、

    弃旧图新 [ qì jiù tú xīn ]

    释义:抛弃旧的,谋求新的。多指由坏的转向好的,离开错误的道路走向正确的道路。

    出处:唐 韩愈《昌黎集 上宰相书》第16卷:“忽将弃其旧而新是图,求老农老圃而为师。”

  • 52、

    牵一发而动全身 [ qiān yī fà ér dòng quán shēn ]

    释义:比喻动极小的部分就会影响全局。

    出处:清·龚自珍《自春徂秋偶有所感触》诗:“一发不可牵,牵之动全身。”

  • 53、

    人定胜天 [ rén dìng shèng tiān ]

    释义:人定:指人谋。指人力能够战胜自然。

    出处:《逸周书·文传》:“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》:“人定兮胜天,半壁久无胡日月。”

  • 54、

    人生如梦 [ rén shēng rú mèng ]

    释义:人生如同一场梦。形容世事无定,人生短促。

    出处:宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词:“人生如梦,一樽还酹江月。”

  • 55、

    塞翁失马 [ sài wēng shī mǎ ]

    释义:塞:边界险要之处;翁:老头。比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

    出处:《淮南子·人间训》:“近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰:‘此何遽不为福乎?’居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。”

  • 56、

    杀鸡取卵 [ shā jī qǔ luǎn ]

    释义:卵:蛋。为了要得到鸡蛋,不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。

    出处:《伊索寓言》

  • 57、

    舍本求末 [ shě běn qiú mò ]

    释义:舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

    出处:《吕氏春秋·上农》:“民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战;民舍本而事末则其产约,其产约则轻迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心。”

  • 58、

    生搬硬套 [ shēng bān yìng tào ]

    释义:生:生硬。指不顾实际情况,机械地运用别人的经验,照抄别人的办法。

    出处:《山村新人》:“我们反对的就是生搬硬套的教条主义作风。”

  • 59、

    生吞活剥 [ shēng tūn huó bō ]

    释义:原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。

    出处:唐·刘肃《大唐新语·谱谑》:“有枣强尉张怀庆,好偷名士文章,人为之谚云:‘活剥王昌龄,生吞郭正一。’”

  • 60、

    失道寡助 [ shī dào guǎ zhù ]

    释义:道:道义;寡:少。做事违反正义的人,一定得不到别人的支持和帮助。

    出处:《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”

含有人生的哲理词语(3个)

  • 感性认识通过感觉器官对客观事物的片面的、现象的和外部联系的认识。感觉、知觉、表象等是感性认识的形式。感性认识是认识过程中的低级阶段。要认识事物的全体、本质和内部联系,必须把感性认识上升为理性认识。参看〖理性认识 〗。
  • 集体主义一切从集体出发,把集体利益放在个人利益之上的思想,是社会主义、共产主义的基本精神。
  • 人无完人没有十全十美的人。比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。