形容美好的4字成语大全(130个)
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安居乐业 [ ān jū lè yè ]
释义:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。
出处:《老子》:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”
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春风一度 [ chūn fēng yī dù ]
释义:度:次,回。比喻领略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合欢。
出处:元·王实甫《四丞相高会丽春堂》第三折:“老夫为官,不如在此闲居也……到今日身无所如,想天公也有安排我处,可不道吕望严陵自千古,这便算的我春风一度。”
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大显神通 [ dà xiǎn shén tōng ]
释义:神通:原为佛家语,指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。
出处:明·吴承恩《西游记》第八十九回:“他三人辞了师父,在城外大显神通。”
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焚琴煮鹤 [ fén qín zhǔ hè ]
释义:把琴当柴烧,把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
出处:宋·胡仔《苕溪渔隐丛前集》引《西清诗话》:“义山《杂纂》,品目数十,盖以文滑稽者。其一曰杀风景,谓清泉濯足,背山起楼,烧琴煮鹤。”
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佛头著粪 [ fó tóu zhuó fèn ]
释义:往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。
出处:宋·释道原《景德传灯录》:“崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪,乃问师曰:‘鸟雀还有佛性也无?’师云:‘有。’崔云:‘为什么向佛头上放粪?’师云:‘是伊为什么不向鹞子头上放?’”
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鹤立鸡群 [ hè lì jī qún ]
释义:象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
出处:晋·戴逵《竹林七贤论》:“嵇绍入洛,或谓王戎曰:‘昨于稠人中始见嵇绍,昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”
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华封三祝 [ huá fēng sān zhù ]
释义:华:古地名。封:疆界,范围。华封:华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即:祝寿、祝富、祝多男子,合称三祝。
出处:《庄子外篇·天地篇》:“尧观乎华。华封人曰:嘻,圣人!请祝圣人寿…圣人富…圣人多男子。”
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绝妙好辞 [ jué miào hǎo cí ]
释义:用以指极其美妙的文辞。
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·捷悟》:“黄绢,色丝也,于字为绝。幼妇,少女也,于字为妙。外孙,女子也,于字为好。蒱臼,受辛也,于字为辞。所谓绝妙好辞也。”
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昆山片玉 [ kūn shān piàn yù ]
释义:昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法,意思是只是许多美好者当中的一个,后比喻许多美好事物中突出的。
出处:《晋书·郤诜传》:“臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。”
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兰因絮果 [ lán yīn xù guǒ ]
释义:兰因:比喻美好的结合;絮果:比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满,最终离异。
出处:《周易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”《左传·宣公三年》:“初,郑文公有贱妾曰燕姞,梦天使与己兰。”
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良辰吉日 [ liáng chén jí rì ]
释义:良:好;辰:时日;吉:吉利。美好的时辰,吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。
出处:战国·楚·屈原《九歌·东皇太一》: “吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。”
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鸟语花香 [ niǎo yǔ huā xiāng ]
释义:鸟叫得好听,花开得喷香。形容春天的美好景象。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第九十八回:“云雾渐淡,日色微明,四面也有人烟来往,各处花香鸟语,颇可盘桓。”
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清耳悦心 [ qīng ěr yuè xīn ]
释义:耳为之清宁,心为之欢喜。形容乐曲美妙动人。
出处:宋·张耒《鸣蛙赋》:“春露初霭,朝华始敷,文羽清喙,飞鸣自如,若奏琴筝而和笙竽,清耳悦心,听者为娱。”
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绕梁之音 [ rǎo liáng zhī yīn ]
释义:形容歌声美妙动听,长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。
出处:晋陆机《演连珠》:“臣闻应物有方,居难则易。……是以充堂之芳,非幽兰所难,绕梁之音,实萦弦所思。”
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拾金不昧 [ shí jīn bù mèi ]
释义:金:原指钱财,现泛指各种贵重物品;昧:隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。
出处:清 李绿园《歧路灯》:“把家人名分扯倒,又表其拾金不昧。”
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世外桃源 [ shì wài táo yuán ]
释义:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
出处:晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝,没有遭到祸乱的美好地方。
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