形容弹奏音乐的成语(16个)
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不知肉味 [ bù zhī ròu wèi ]
释义：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
出处：《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”
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出神入化 [ chū shén rù huà ]
释义：神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
出处：元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。金圣叹：‘真正出神入化之笔’。”
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登峰造极 [ dēng fēng zào jí ]
释义：登：上；峰：山顶；造：到达；极：最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬。”
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行云流水 [ xíng yún liú shuǐ ]
释义：形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。
出处：宋·苏轼《答谢民师书》：“所示书教及诗赋杂文，观之熟矣；大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于不可不止。”
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别出心裁 [ bié chū xīn cái ]
释义：别：另外；心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。
出处：明·李贽《水浒全书发凡》：“今别出心裁，不依旧样，或特标于目外，或叠采于回中。”
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标新立异 [ biāo xīn lì yì ]
释义：标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
出处：《世说新语·文学》：“支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异于众贤之外。”
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炉火纯青 [ lú huǒ chún qīng ]
释义：道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
出处：清·曾朴《孽海花》第二十五回：“到了现在，可已到了炉火纯青的气候，正是弟兄们各显身手的时期。”
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曲高和寡 [ qǔ gāo hè guǎ ]
释义：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
出处：战国楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
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绕梁三日 [ rǎo liáng sān rì ]
释义：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
出处：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”
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声情并茂 [ shēng qíng bìng mào ]
释义：并：都；茂：草木丰盛的样子，引伸为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。
出处：清 珠泉居士《续板桥杂记》：“余于王氏水阁听演《寻亲记 跌包》一出，声情并茂，不亚梨园能手。”
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石破天惊 [ shí pò tiān jīng ]
释义：原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。
出处：唐·李贺诗《李凭箜篌引》：“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”
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曲终奏雅 [ qǔ zhōng zòu yǎ ]
释义：乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。
出处：《汉书·司马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一，犹骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已戏乎？”