最后一个字是语的成语(165个)
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不可同日而语 [ bù kě tóng rì ér yǔ ]
释义:不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。
出处:《战国策·赵策二》:“夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而言之哉?”
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畅所欲言 [ chàng suǒ yù yán ]
释义:畅:尽情,痛快。畅快地把要说的话都说出来。
出处:明·李清《三垣笔记·崇桢》:“熊司副开元请对,意在攻周辅延儒,故请屏人,诸臣请退,皆允之,惟延儒等请退,则谕止之,故开元不能畅所欲言。”
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成事不说 [ chéng shì bù shuō ]
释义:说:解说。原指事情已成,不要在解说;后指事情已过,不要再解说。
出处:《论语·八佾》:“子闻之曰:‘成事不说,遂事不谏,既往不咎。’”邢昺疏:‘事已成不可复说也。’
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触目皆是 [ chù mù jiē shì ]
释义:触目:接触到视线。眼睛所看到的地方,到处都是。
出处:唐·朱敬则《五等论》:“故魏太祖曰:‘若使无孤,天下几人称帝,几人称王!’明窃号议者触目皆是。”
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长话短说 [ cháng huà duǎn shuō ]
释义:要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。
出处:清·李绿园《歧路灯》第三十六回:“长话短说,你与谭学生是同盟兄弟,他赢了俺一百多银子。”
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大街小巷 [ dà jiē xiǎo xiàng ]
释义:城镇里的街道里弄,概指都市里的各处地方。
出处:明·施耐庵《水浒全传》第六十六回:“正月十五日,上元佳节,好生晴朗,黄昏月上,六街三市,各处坊隅巷陌,点花放灯,大街小巷,都有社火。”
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道听途说 [ dào tīng tú shuō ]
释义:道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
出处:《论语·阳货》:“道听而途说,德之弃也。”《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。”
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攻心为上 [ gōng xīn wèi shàng ]
释义:从思想上瓦解敌人的斗志为上策。
出处:《三国志·蜀志·马谡传》:“每引见谈论,自昼达夜。”裴松之注引《襄阳记》:“用兵之道,攻心为上,攻城为下。心战为上,兵战为下。”
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官运亨通 [ guān yùn hēng gōng ]
释义:官运:官场中的运气。亨通:顺利。指仕途顺利,步步高升。
出处:清 李宝嘉《官场现形记》第43回:“正碰着官运亨通,那年修理提工案内,得了个异常劳绩,保举免补本班,以府经补用。”
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竿头日上 [ gān tóu rí shàng ]
释义:竿头:竹竿尖头;上:上升。比喻学业进步很快。
出处:《秉烛谈》:“招贤大师赠一偈曰:百丈竿头不动人,虽然得人未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。”
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濠梁之上 [ háo liáng zhī shàng ]
释义:濠梁:濠水上的桥。指别有会心,自得其乐的境地。
出处:《庄子·秋水》:“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:‘鲦鱼出游从容。是鱼之乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我不知鱼之乐?’”
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豪言壮语 [ háo yán zhuàng yǔ ]
释义:豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。
出处:明·焦竑《玉堂丛语·一·文学·丘濬》:“(丘濬)即席联句,动辄数百言。豪言警语,如壮涛激浪,飞雪走雷,去触山而迸发。”
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胡说八道 [ hú shuō bā dào ]
释义:没有根据或没有道理地瞎说。
出处:明·吴承恩《西游记》第六十八回:“你那曾见《素问》、《难经》、《本草》、《脉诀》,是甚般章句,怎生注解,就这等胡说乱道,会甚么悬丝诊脉!”
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花香鸟语 [ huā xiāng niǎo yǔ ]
释义:鸟语:鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第九十八回:“云雾渐淡,日色微明,四面也有人烟来往,各处花香鸟语,颇可盘桓。”
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花言巧语 [ huā yán qiǎo yǔ ]
释义:原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
出处:《朱子语类》:“‘巧言’即今所谓花言巧语,如今世举子弄笔端做文字者是也。”
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荒诞无稽 [ huāng dàn wú jī ]
释义:稽:考查。十分荒唐,不可凭信。
出处:清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回:“那个神字,原是野蛮世界拿出来哄著愚人的话,如今科学大明,这些荒诞无稽的谬说,那里还能立足呢?”
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积非成是 [ jī fēi chéng shì ]
释义:积:长期所形成的。长期所形成的谬误,反被认为是正确的。
出处:清 戴震《孟子字义疏证 原善序》:“治经之士,莫能综贯,习所见闻,积非成是,余言恐未足以振兹坠绪也。”
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踞炉炭上 [ jù lú tàn shàng ]
释义:踞:蹲、坐。蹲在炉子的炭火之上。形容处境险恶,不堪忍受。
出处:《晋书·宣帝纪》:“军还,权遣使乞降,上表称臣,陈说天命。魏武帝曰:‘此儿欲踞吾著炉炭上邪!’”
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街谈巷说 [ jiē tán xiàng shuō ]
释义:大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。
出处:《文选·曹植·与杨德祖书》:“今往仆少小所著辞赋一通相与。夫街谈巷说,必有可采;击辕之歌,有应风雅,匹夫之思,未易轻弃也。”
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来者居上 [ lái zhě jū shàng ]
释义:后来居上。原指资格浅的新进反居资格老的旧臣之上。后亦用以称赞后起之秀超过前辈。
出处:语出《史记·汲郑列传》:“陛下用群臣如积薪耳,后来者居上。”
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离世遁上 [ lí shì dùn shàng ]
释义:超脱世俗,回避君上。
出处:《韩非子·八说》:“为故人行私,谓之‘不弃’;以公财分施,谓之‘仁人’;轻禄重身,谓之‘君子’;枉法曲亲,谓之‘有行’;弃官宠交,谓之‘有侠’;离世遁上,谓之‘高傲’;交争逆令,谓之‘刚材’。”
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能说会道 [ néng shuō huì dào ]
释义:形容很会讲话。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回:“仗着他的模样儿比别人标致些,又长了一张巧嘴,天天打扮的象个西施样子,在人跟前能说惯道,抓尖要强。”
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喃喃自语 [ nán nán zì yǔ ]
释义:喃喃:连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。
出处:清·无垢道人《八仙全传》第84回:“知圆听到这里,不觉嘻嘻一笑,喃喃自语道:‘救兵救兵,只落得狗咬洞宾。’”
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念念有词 [ niàn niàn yǒu cǐ ]
释义:念念:连续不断地念叨。旧指和尚念经,现指低声自语或含糊不清地说个不停。
出处:明·吴承恩《西游记》:“手里捻珠,口内念念有词,往那巽地上吹了一口气,忽的吹降去,便是一狂风。”
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牵强附会 [ qiān qiáng fù huì ]
释义:把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起,混为一谈。
出处:清 曾朴《孽海花》第11回:“后儒牵强附会,费尽心思,不知都是古今学不分明的缘故。”
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最后一个字是语的词语(8个)
- 背地厮说背地里胡说八道。
- 后手不上指平时不注意留有余地,日后接应不上,无法继续维持。
- 后者处上原指堆积柴火,后搬来的反而在上面。后指资历浅的人反而位居资格老的人之上。也泛指后来的人超过前辈。
- 历阶而上历:依次。沿着台阶,依次登上。
- 欺心诳上欺心:昧心;诳:欺骗,迷惑。指弄虚作假,欺骗上级或长者。
- 青云之上比喻官高显赫。
- 十二诸侯1.指春秋时鲁﹑齐﹑晋﹑秦﹑楚﹑宋﹑卫﹑陈﹑蔡﹑曹﹑郑﹑燕十二诸侯国。《史记.十二诸侯年表》中记共和元年(公元前841年)到周敬王四十三年(公元前477年)间周﹑吴与十二国的纪年及大事。因周为天子,吴到春秋后期才兴起,故周吴不在十二诸侯之列。 2.指战国时梁﹑楚﹑齐﹑赵﹑韩﹑鲁﹑卫﹑曹﹑宋﹑郑﹑陈﹑许十二国的君主。 3.泛指各诸侯国。
- 溯流而上溯:逆流而上。逆着水流的方向行进。