形容阅读后感受的成语(149个)
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百感交集 [ bǎi gǎn jiāo jí ]
释义：感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“见此茫茫，不觉百端交集，苟未免有情，亦复谁能遣此。”
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半部论语 [ bàn bù lún yǔ ]
释义：旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：“赵普再相，人言普山东人，所学止《论语》……太宗尝以此论问普。普略不隐，对曰：‘臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。’”
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博览群书 [ bó lǎn qún shū ]
释义：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
出处：《周书·庾信传》：“庾信，字子山，南阳新野人也。……幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。”
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不知肉味 [ bù zhī ròu wèi ]
释义：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
出处：《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”
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不足为法 [ bù zú wéi fǎ ]
释义：不值得学习、效法。
出处：清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》：“开口便说：《大雅》不作，骚人斯起，然词多哀怨，已非正声；至杨、马益流宕。建安以后更绮丽，不足为法。”
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车在马前 [ chē zài mǎ qián ]
释义：大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。
出处：《礼记·学记》：“始驾马者反之，车在马前。”
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刺股悬梁 [ cì gǔ xuán liáng ]
释义：形容刻苦学习。
出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
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尺有所短 [ chǐ yǒu suǒ duǎn ]
释义：比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
出处：南朝·梁锤嵘《诗品》卷下：“元长士章，并有盛才，词美英净，至于五言之作，几乎尺有所短。譬应变将略，非武侯所长，未足以贬卧龙。”
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动魄惊心 [ dòng pò jīng xīn ]
释义：使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
出处：南朝·梁·钟嵘《诗品》卷上：“文温以丽，意悲而远。惊心动魄，可谓几乎一字千金！”
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动心怵目 [ dòng xīn chù mù ]
释义：怵目：使人看了感到恐惧。看了使人感到内心恐惧。形容感受很深，震动非常大。
出处：宋·陈亮《祭宗成老文》：“虽才俊比肩，可喜可愕，至于动心怵目，无所不有，然其厚德伟度，要不复前人比。”
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动心骇目 [ dòng xīn hài mù ]
释义：骇目：使人看了感到惊骇。看了使人感到心动惊骇。形容感受很深，震动非常大。
出处：宋·陆游《跋兰亭乐毅论并赵岐王帖》：“王遗墨藏家庙者，今虽仅存，某尝获观，皆奇丽超绝，动心骇目。”
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断织劝学 [ duàn zhī quàn xué ]
释义：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
出处：《后汉书：乐羊子妻传》载：“远寻师，一年来归，妻跪问其故，羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘……，今若断斯织也，则损失成功，……，若中道而归，何异断斯织乎？’”
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多歧亡羊 [ duō qí wáng yáng ]
释义：因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
出处：《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”
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登高必赋 [ dēng gāo bì fù ]
释义：古代指大夫必须具备的九种才能之一。指登高见广，能赋诗述其感受。
出处：《韩诗外传》卷七：“孔子游于景山之上，子路、子贡、颜渊从。孔子曰：‘君子登高必赋，小子愿者何？’”
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浮光略影 [ fú guāng lüè yǐng ]
释义：比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。同“浮光掠影”。
出处：清·冯班《钝吟杂录·严氏纠谬》：“沧浪论诗，止是浮光略影，如有所见，其实脚跟未曾点地。”
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邯郸学步 [ hán dān xué bù ]
释义：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
出处：《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
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鸿鹄将至 [ hóng hú jiāng zhì ]
释义：鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。
出处：《孟子·告子上》：“使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。”
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胡服骑射 [ hú fú qí shè ]
释义：胡：古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。
出处：《战国策·赵策二》：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。”
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惊心动魄 [ jīng xīng dòng pò ]
释义：使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
出处：南朝梁·钟嵘《诗品》卷上：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”
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精益求精 [ jīng yì qiú jīng ]
释义：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
出处：《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”
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染神刻骨 [ rǎn shén kè gǔ ]
释义：犹铭心刻骨。指感受深切。
出处：清·赵翼《瓯北诗话·南宋人著述未入金源》：“苏黄字迹，亦所矜赏，谓‘二公翰墨，片言只字，皆未名之宝，百不为多，一不为少。’是遗山之于苏黄，可谓染神刻骨矣。”
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深入人心 [ shēn rù rén xīn ]
释义：指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第二十回：“且君新得诸侯，非有存亡兴灭之德，深入人心，恐诸侯之兵，不为我用。”
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世态炎凉 [ shì tài yán liáng ]
释义：世态：人情世故；炎：热，亲热；凉：冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。
出处：元·无名氏《冻苏秦》第四折：”也索把世态炎凉，心中暗忖。”
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