形容夜晚的成语大全里面没有夜字(177个)
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长夜漫漫 [ cháng yè màn màn ]
释义：漫漫：无边际的样子。漫长的黑夜无边无际。多用来比喻社会的黑暗。
出处：《淮南子·宁戚〈饭牛歌〉》：“生不逢尧与舜禅，短布单衣才至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦。”
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道不拾遗 [ dào bù shí yí ]
释义：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
出处：《韩非子·外储说左上》：“国无盗贼，道不拾遗。”《战国策·秦策一》：“道不拾遗，民不妄取。”
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道不拾遗 [ dào bù shí yí ]
释义：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
出处：《韩非子·外储说左上》：“国无盗贼，道不拾遗。”《战国策·秦策一》：“道不拾遗，民不妄取。”
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沸反盈天 [ fèi fǎn yíng tiān ]
释义：沸：滚翻；盈：充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片
出处：清 夏敬渠《野叟曝言》：“只见外面的人雪片打进来，沸反盈天，喊声不绝。”
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更深夜静 [ gēng shēn yè jìng ]
释义：更：旧时夜间计时单位。一夜分五更，每更约两个小时。夜已很深，没有一点声响。形容夜深处于一片寂静之中。
出处：汉·蔡琰《胡笳十八拍·第十四拍》：“山高地阔兮，见汝无期；更深夜阑兮，梦汝来斯。”
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连更星夜 [ lián gèng xīng yè ]
释义：犹连夜。形容办事赶紧，毫不拖延。同“连更晓夜”。
出处：《太平军打仗好军机》：“太平军来打镇平城，镇平大爷就着惊；连更星夜就逃走，带得家小到长坛。”
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连明彻夜 [ lián míng chè yè ]
释义：整整一夜，从天黑到天亮。同“连明连夜”。
出处：姚雪垠《长夜》二：“离开信阳的时侯，平汉线南段的客车已经不通，所有的车辆都是连明彻夜地运输军队。”
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连日带夜 [ lián rì dài yè ]
释义：指日夜不停。同“连日继夜”。
出处：吴运铎《把一切献给党·我们的平射炮》：“半个月来，连日带夜地赶着设计图样，左眼又红肿起来了，我点上眼药，扎起手帕，继续工作。”
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暮夜先容 [ mù yè xiān róng ]
释义：指事先暗中行贿，以求宽容。
出处：明·沈德符《野获编·科场·阁试》：“今未试之前，采访居其半，请托居其半，甚而暮夜先容，纸上之语，仅免曳白，便足入彀。”
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清夜扪心 [ qīng yè mén xīn ]
释义：清：清静；扪：按摸。指深夜不眠，进行反省。
出处：唐·白居易《和梦游春》诗：“扪心无愧畏，腾口有谤讟。”明·茅维《闹门神》：“倘清夜扪心，原无芥蒂。”
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却金暮夜 [ què jīn mù yè ]
释义：指为官清廉。
出处：东汉杨震为东莱太守，途经昌邑，县令王密求见。至晚，以十金奉杨曰：“暮夜无知者。”杨曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知者？”遂拒而不受。见《后汉书·杨震传》。
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人声鼎沸 [ rén shēng dǐng fèi ]
释义：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”
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三更半夜 [ sān gēng bàn yè ]
释义：一夜分为五更，三更是午夜十二时。指深夜。
出处：《宋史·赵昌言传》：“四人者（陈象舆、胡旦、董俨、梁灝）日夕会昌言第。京师为之语曰：‘陈三更，董半夜’。”
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万籁俱寂 [ wàn lài jù jì ]
释义：籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
出处：唐·常建《题破山寺后禅院》诗：“万赖此俱寂，唯闻钟磬音。”
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晓行夜住 [ xiǎo xíng yè zhù ]
释义：白天赶路，晚上投宿。形容旅途奔波劳苦。
出处：明·冯梦龙《喻世明言》第十一卷：“赵旭词毕，作别亲友，起程而行。于路饥餐渴饮，夜住晓行。不则一日，来到东京。”
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炫昼缟夜 [ xuàn zhòu gǎo yè ]
释义：指李花色白，其光采或照耀于白天，或显现于夜晚。
出处：宋·杨万里《读退之李花诗序》：“因晚登碧落堂，望隔江桃皆暗，而李独明，乃悟其妙，盖炫昼缟夜云。”
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鸦雀无声 [ yā què wú shēng ]
释义：连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷四：“公曰：‘鸦去无声，又何言闻？’”宋·苏轼《绝句三首》：“天风吹雨入阑干，乌鹊无声夜向阑。”
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夜郎自大 [ yè láng zì dà ]
释义：夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
出处：《史记·西南夷列传》：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。”
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夜以继昼 [ yè yǐ jì zhòu ]
释义：用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地努力。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·郅恽传》：“昔文王不敢槃游于田，以万人惟忧，而陛下远猎山林，夜以继昼。”