形容皇上的成语有哪些(48个)

  • 1、

    爱民如子 [ ài mín rú zǐ ]

    释义:旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。

    出处:《礼记·中庸》:“子,庶民也。”汉·刘向《新序·杂事一》:“良君将赏善而除民患,爱民如子,盖之如天,容之若地。”

  • 2、

    傲睨万物 [ ào nì wàn wù ]

    释义:睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切,什么都瞧不起。

    出处:宋·黄庭坚《豫章文集·卷二十六·跋俞秀老清老诗颂》:“清老往与余共学于涟水,其傲睨万物,滑稽以玩世,白首不哀”。

  • 3、

    百岁千秋 [ bǎi suì qiān qiū ]

    释义:一百年,一千载。形容岁月漫长,历时很久。

    出处:《韩非子·显学》:“今巫祝之祝人曰:‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声恬耳,而一日之寿无征于人,此人所以简巫祝也。”

  • 4、

    帝王将相 [ dì wáng jiòn xiàng ]

    释义:皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。

    出处:《史记·陈涉世家》:“且壮士不死即日已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”

  • 5、

    帝辇之下 [ dì niǎn zhī xià ]

    释义:皇帝所在的地方。用指京都。

    出处:《醒世恒言》第三十三:“帝辇之下,怎容你这等胡行?你却如何谋了他小老婆,劫了十五贯钱,杀死了亲夫,今日同往何处?从实招来。”

  • 6、

    遏密八音 [ è mì bā yīn ]

    释义:遏:阻止;密:寂静。各种乐器停止演奏,乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。

    出处:《尚书·舜曲》:“三载,四海遏密八音。”

  • 7、

    奉天承运 [ fèng tiān chéng yùn ]

    释义:奉:遵照;奉天:遵从天意,指皇帝受命于天;承运:继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。

    出处:明·沈德符《野获编》:“太祖奉天二字,千古独见。故神训中云:皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字,臣下诰敕命中,必首云‘奉天承运皇帝’。”

  • 8、

    飞龙在天 [ fēi lóng zài tiān ]

    释义:比喻帝王在位。

    出处:《周易·乾》:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“谓有圣德之人得居王位。”

  • 9、

    宫邻金虎 [ gōng lín jīn hǔ ]

    释义:指小人在位,接近帝王,贪婪如金之坚,凶恶如虎之猛。

    出处:汉·应劭《汉官仪》:“不制之臣,相与比周,比周者宫邻金虎。宫邻金虎,言小人在位,比周相进,与君为邻。”

  • 10、

    金口玉言 [ jīn kǒu yù yán ]

    释义:旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话(用在讽刺)。

    出处:晋·夏侯湛《抵疑》:“今乃金口玉音,漠然沈默。使吾子栖迟穷巷,守此困极。”

  • 11、

    九五之尊 [ jiǔ wǔ zhī zūn ]

    释义:九五:指帝位。旧指帝王的尊位。

    出处:《易·乾》:“九五,飞龙在天,利见大人。”

  • 12、

    龙驭上宾 [ lóng yù shàng bīn ]

    释义:此为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。

    出处:《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”

  • 13、

    凭几之诏 [ píng jǐ zhī zhào ]

    释义:指皇帝临终遗诏。

    出处:明·沈德符《野获编·礼部·宗伯执持》:“方奉凭几之诏,遽卒,士论惜之。”

  • 14、

    气吞山河 [ qì tūn shān hé ]

    释义:气势可以吞没山河。形容气魄很大。

    出处:元 金仁杰《追韩信》第二折:“背楚投江,气吞山河,知音未遇,弹琴空歌。”

  • 15、

    人中之龙 [ rén zhōng zhī lóng ]

    释义:比喻人中豪杰。

    出处:《晋书·宋纤传》:“吾而今而后知先生人中之龙也。”

  • 16、

    扫墓望丧 [ sǎo mù wàng sàng ]

    释义:扫除墓地,以待人死入葬。指酷吏必当有恶报,指日可待。

    出处:语出《汉书·酷吏传·严延年》:严延年迁河南太守,其母从东海来,欲从延年腊,到洛阳,适见奏报引决囚人。母大惊,谓延年曰:“我不自意当老见壮子被刑戮也!行矣!去女东归,扫除墓地耳!”后岁余,延年果败。

  • 17、

    王侯将相 [ wáng hóu jiàng xiàng ]

    释义:泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。

    出处:《史记·陈涉世家》:“且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”

  • 18、

    望尘莫及 [ wàng chén mò jí ]

    释义:莫:不;及:赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。

    出处:《庄子·田子方》:“夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。”《后汉书·赵咨传》:“令敦煌曹暠,咨之故孝廉也,迎路谒候,咨不为留。暠送至亭次,望尘不及。”

  • 19、

    望帝啼鹃 [ wàng dì tí juān ]

    释义:相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。

    出处:元·关汉卿《窦娥冤》:“若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛清天。我不要半星血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。”

  • 20、

    望秋先零 [ wàng qiū xiān líng ]

    释义:零:凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱,经不起风霜。也比喻未老先衰。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·语言》:“松柏之姿,经霜犹茂。臣蒲柳之质,望秋先零,受命之异也。”

  • 21、

    望尘僄声 [ wàng chén bù shēng ]

    释义:比喻听见风就是雨,不辨事情的虚实真伪。

    出处:汉·王符《潜夫论·贤难》:“且闾阎凡品,何独识哉?苟望尘僄声而已矣。”

  • 22、

    望其项背 [ wàng qí xiàng bèi ]

    释义:项:颈的后部。望见他的颈项和后背。比喻赶得上。

    出处:清·汪琬《与周处士书》:“言论之超卓雄伟,真有与诗书六艺相表里者,非后世能文章家所得望其肩项也。”

  • 23、

    望洋而叹 [ wàng yáng ér tàn ]

    释义:比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。同“望洋而叹”。

    出处:俟他日有持《后冈先生集》示我者,我当望洋而叹,或尾后作一二句跋语是则可耳。 明·唐顺之《与陈后冈参议书》

  • 24、

    微服私行 [ wēi fú sī xíng ]

    释义:微服:平民服装。私行:秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探访民情或疑难重案。

    出处:明·无名氏《鸣凤记·鄢赵争宠》:“只是此行敛些光彩,不可喝道而去,只得微服私行罢了。”

  • 25、

    问鼎中原 [ wèn dǐng zhōng yuán ]

    释义:问:询问,鼎:古代煮东西的器物,三足两耳。中原:黄河中下游一带,指疆域领土。比喻企图夺取天下。

    出处:传说古代夏禹铸造九鼎,代表九州,作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器,为得天下者所据有。

  • 26、

    雄才大略 [ xióng cái dà lüè ]

    释义:非常杰出的才智和谋略。

    出处:《汉书·武帝纪赞》:“如武帝之雄才大略,不改文、景之恭俭以济斯民,虽《诗》、《书》所称,何有加焉?”

  • 27、

    尧天舜日 [ yáo tiān shùn rì ]

    释义:尧、舜:古代传说中的两位贤君。尧、舜在位的时期。原用以称颂帝王的盛德。后也比喻天下太平的时候。

    出处:南朝·梁·沈约《四时白纻歌》:“佩服瑶草驻容色,舜日尧年欢无极。”

  • 28、

    知人善任 [ zhī rén shàn rèn ]

    释义:知:了解,知道;任:任用,使用。善于认识人的品德和才能,最合理地使用。

    出处:汉·班彪《王命论》:“盖在高祖,其兴也有五:一曰帝尧之功裔,二曰体貌多奇异,三曰神武有征应,四曰宽明而仁恕,五曰知人善任使。”

  • 29、

    自高自大 [ zì gāo zì dà ]

    释义:自以为了不起。

    出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列。”

  • 30、

    纵横驰骋 [ zòng héng chí chěng ]

    释义:纵:南北方向;横:东西方向;驰骋:纵马疾驰。不受阻挡地往来奔驰。形容英勇战斗,所向无敌。也比喻写作上才思奔放,意到笔随。

    出处:宋 谢尧仁《张于湖先生集序》:“以至唐末诸诗人,雕肝琢肺,求工于一言一字间,在于人力固可以无恨,而概之前数公纵横驰骋之才,则又有间矣。”

  • 31、

    真龙天子 [ zhēn lóng tiān zǐ ]

    释义:旧时认为皇帝是天上的真龙下凡,因以为皇帝的代称。

    出处:姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章:“她想,既然人们都说明朝的气数完了,真龙天子已经出世,说不定这真龙天子就是李闯王。”

  • 32、

    苌弘化碧 [ cháng hóng huà bì ]

    释义:苌弘:周敬王的夫人,后蒙冤为人所杀,传说血化为碧玉。

    出处:《庄子·外物》:“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员流于江,苌弘死于蜀,藏其血三年而化为碧。”

  • 33、

    名存实亡 [ míng cún shí wáng ]

    释义:名义上还存在,实际上已消亡。

    出处:唐·韩愈《处州孔子庙碑》:“郡邑皆有孔子庙,或不能修事,虽设博士弟子,或役于有司,名存实亡。”

  • 34、

    器宇不凡 [ qì yǔ bù fán ]

    释义:器宇:指仪表,气度。不凡:不平凡,不寻常。形容仪表、风度很不平常。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第三十五回:“玄德视其人,松形鹤骨,器宇不凡。”

  • 35、

    黄麻紫泥 [ huáng má zǐ ní ]

    释义:皇帝的文告,用黄麻纸书写,用紫泥封缄,故称。

    出处:明·邵璨《香囊记·褒封》:“圣明朝褒功尚贤,黄麻紫泥丹凤传,仙槎使节来九天。”

  • 36、

    事必躬亲 [ shì bì gōng qīn ]

    释义:躬亲:亲自。不论什么事一定要亲自去做,亲自过问。形容办事认真,毫不懈怠。

    出处:《诗·小雅·节南山》:“弗躬弗亲,庶民弗信。”

  • 37、

    松形鹤骨 [ sōng xíng hè gǔ ]

    释义:形容仪容清癯、轩昂。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第三十五回:“玄德视其人,松形鹤骨,器宇不凡。”

  • 38、

    天下太平 [ tiān xià tài píng ]

    释义:处处平安无事。指大治之世。

    出处:《吕氏春秋·大乐》:“天下太平,万物安宁。”

  • 39、

    唯我独尊 [ wéi wǒ dú zūn ]

    释义:原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。

    出处:宋·释普济《五灯会元》卷一:“天上天下,唯吾独尊。”

  • 40、

    唯吾独尊 [ wéi wú dú zūn ]

    释义:原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。同“唯我独尊”。

    出处:宋·释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》:“天上天下,唯吾独尊。”

  • 41、

    正气凛然 [ zhèng qì lǐn rán ]

    释义:正气:刚正之气。凛然:可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。

    出处:罗广斌、杨益言《红岩》第十章:“许云峰把椅子一推,正气凛然地站在大厅当中,昂头命令道:‘送我回监狱!’”

  • 42、

    御驾亲征 [ yù jià qīn zhēng ]

    释义:御驾:皇帝的车驾,指皇帝。皇帝亲自率军出征。喻指亲自出面做某事

    出处:明·罗贯中《三国演义》第81回:“今刘玄德即了帝位,统精兵七十余万,御驾亲征,其势甚大。”

  • 43、

    气度不凡 [ qì dù bù fán ]

    释义:气:气质。气质和风度不同一般

    出处:王朔《空中小姐》:“我那时的确也有些气度不凡。”

  • 44、

    伴君如伴虎 [ bàn jūn rú bàn hǔ ]

    释义:陪伴君王像陪伴老虎一样,随时有杀身之祸。指大人物喜怒无常

    出处:清·无名氏《说呼全传》第四回:“古人云:‘伴君如伴虎,刻刻要当心。”

  • 45、

    白板天子 [ bái bǎn tiān zǐ ]

    释义:没有国玺的皇帝

    出处:《南齐书·舆服志》:“晋中原乱没胡,江左初无之,北方人呼晋家‘白板天子’。”

形容皇上的词语有哪些(2个)

  • 敦煌变文1.敦煌石室中所藏的讲唱体通俗文学作品。是中国唐五代时期一种重要的民间文学形式。王重民等所编《敦煌变文集》中搜罗的敦煌变文较为宏富。参见"变文"﹑"敦煌石室"。
  • 放在眼里指重视,看得起。