家合的成语有哪些(184个)
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安居乐业 [ ān jū lè yè ]
释义：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
出处：《老子》：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
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璧合珠连 [ bì hé zhū lián ]
释义：①指日月如合璧，五星如连珠。古人认为是一种显示祥瑞的天象。②比喻众美毕集，相得益彰。
出处：唐·杨炯《公卿以下冕服义》：“然则皇王受命，天地兴符，仰观则璧合珠连，俯察则银黄玉紫。”
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揣合逢迎 [ chuǎi hé féng yíng ]
释义：揣：揣测，揣摩。现指揣摩、迎合权贵的心意，以谋求私利。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第55回：“就是那贫贱儒生，又不过做的是些揣合逢迎的考校。”
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出门合辙 [ chū mén hé zhé ]
释义：按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。比喻才学适合社会需要。
出处：《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”
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斗榫合缝 [ dǒu sǔn hé fèng ]
释义：榫：榫头，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分榫头和卯眼非常适合，不露缝隙。形容手艺高超。
出处：明·张岱《陶庵梦忆·报恩塔》：“一金身，琉璃砖十数块凑成之，其衣褶不爽分，其面目不爽毫，其须眉不爽忽，斗笋合缝信属鬼工。”
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道合志同 [ dào hé zhì tóng ]
释义：指彼此的志趣理想一致。
出处：三国·魏·曹植《陈审举表》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也；吕尚之处屠，至陋也。及其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄谟神通。”
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反经合义 [ fǎn jīng hé yì ]
释义：虽违背常道，但仍合于义理。
出处：《北史·尔朱荣传》：“荣女先为明帝嫔，欲上立为后，帝疑未决。给事黄门侍郎祖莹曰：‘昔文公在秦，怀嬴入侍。事有反经合义，陛下独何疑焉？”
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分进合击 [ fēn jìn hé jī ]
释义：军队从几个方向前进，协同围击同一目标。
出处：毛泽东《中国革命战争的战略问题》第五章第六节：“将敌军对我军的战略上的分进合击，改为我军对敌军的战役或战斗上的分进合击。”
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蜂合蚁聚 [ fēng hé yǐ jù ]
释义：形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
出处：前蜀·杜光庭《中和周天醮词》：“蠢彼不庭，敢违天道……欲恃其蜂合蚁聚之势，仗锄耰白挺之徒，垂二十年不宾睿化。”
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蜂屯乌合 [ fēng tún wū hé ]
释义：形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
出处：宋·王禹偁《贺圣驾还京表》：“蕞尔林胡，无名内侮，蜂屯乌合，鼠窃狗偷；必想边民夺挺以殴攘，亭长持绳而絷缚。”
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公平合理 [ gōng píng hé lǐ ]
释义：指处理事情公正符合情理。
出处：毛泽东《三大运动的伟大胜利》：“只要美国政府愿意在公平合理的基础上解决问题，不再如过去那样用种种可耻的方法破坏和阻挠谈判的进行，则朝鲜的停战谈判是可能成功的。”
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合浦珠还 [ hé pǔ zhū huán ]
释义：合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
出处：《后汉书·循吏传·孟尝》：“（合浦）郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境……尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业。”
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欢聚一堂 [ huān jù yī táng ]
释义：欢乐愉快地聚集在一起。
出处：邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》：“今天，我国各民族的文学家、戏剧家、美术家、音乐家……文艺工作者的代表欢聚一堂。”
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合两为一 [ hé liǎng wéi yī ]
释义：指将两者合为一个整体。同“合二为一”。
出处：《后汉书·杨震传》：“伏见诏书为阿母兴起津城门内第舍，，连里竟街，雕修缮饰，穷极巧伎。”李贤注：“合两坊而为一宅。”
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合眼摸象 [ hé yǎn mō xiàng ]
释义：闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。
出处：宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷上》：“山谷云：‘诗词高胜，要从学问中来。后来学诗者，虽时有妙句，譬如合眼摸象，随所触体得一处。’”
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毁方瓦合 [ huǐ fāng wǎ hé ]
释义：毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则，迎合世俗。
出处：语出《礼记·儒行》：“慕贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。”郑玄注：“去己之大圭角，下与众人小合也。”
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金钗细合 [ jīn chāi xì hé ]
释义：金钗和钿合。传说中唐玄宗与杨贵妃定情的信物。
出处：唐·陈鸿《长恨歌传》：“进见之日，奏《霓裳羽衣曲》以导之；定情之夕，授金钗钿合以固之。又命戴步摇，垂金璫。”
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九合一匡 [ jiǔ hé yī kuāng ]
释义：合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓
出处：战国·赵·荀况《荀子·王霸》：“九合诸侯，一匡天下，为五恒伯长。”
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