形容有文学的四字成语(37个)

  • 1、

    笔饱墨酣 [ bǐ bǎo mò hān ]

    释义:笔力饱满,用墨充足。形容诗文酣畅浑厚。

    出处:清·陈廷焯《白雨斋诗话》:“张孝祥《六州歌头》,淋漓痛快,笔饱墨酣,读之令人起舞。”

  • 2、

    承先启后 [ chéng xiān qǐ hòu ]

    释义:继承前代的,启发后代的。

    出处:明·朱国祯《涌幢小品·曾有菴赠文》:“公承前草创,启后规模,此之功德,垂之永久。”

  • 3、

    春回大地 [ chūn huí dà dì ]

    释义:好象春天又回到大地。形容严寒已过,温暖和生机又来到人间。

    出处:宋·周紫芝《太仓稊米集·岁杪雨雪连日闷题二首》:“树头雪过梅犹在,地上春回柳未知。”

  • 4、

    出人意料 [ chū rén yì liào ]

    释义:出乎人们意料之外。

    出处:《南史·袁宪传》:“宪常招引诸生与之谈论新义,出人意表,同辈咸嗟服焉。”

  • 5、

    大气磅礴 [ dà qì páng bó ]

    释义:形容气势浩大。

    出处:荀况《荀子 性恶》:“杂能旁魄而无用。”

  • 6、

    读书种子 [ dú shū zhǒng zǐ ]

    释义:指在文化上能承先启后的读书人。

    出处:宋·周密《齐东野语·书种文种》:“山谷云:‘士大夫子弟,不可令读书种子断绝,有才气者出,便当名世矣。’”

  • 7、

    古为今用 [ gǔ wéi jīn yòng ]

    释义:批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。

    出处:毛泽东《书信选集 致陆定一》:“古为今用,洋为中用。”

  • 8、

    画意诗情 [ huà yì shī qíng ]

    释义:像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。

    出处:宋·周密《清平乐·横玉亭秋倚》词:“诗情画意,只在阑杆外,雨露天低生爽气,一片吴山越水。”

  • 9、

    吉祥如意 [ jí xiáng rú yì ]

    释义:祥:祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。

    出处:元·无名氏《赚蒯通》:“再休想吉祥如意,多管是你恶限临逼。”

  • 10、

    十全十美 [ shí quán shí měi ]

    释义:十分完美,毫无欠缺。

    出处:清 陈朗《雪月梅传》:“贤侄出门也得放心,岂不是十全十美。”

  • 11、

    死而后已 [ sǐ ér hòu yǐ ]

    释义:已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。

    出处:《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

  • 12、

    识字知书 [ shí zì zhī shū ]

    释义:指有文化知识。

    出处:清·李渔《奈何天·虑婚》:“莫说别个,就是阙忠辈呵,一般也貌昂藏,识字知书,怎奈这命低微,执镫随鞭。”

  • 13、

    韦编三绝 [ wéi biān sān jué ]

    释义:韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

    出处:《史记·孔子世家》:“读《易》,韦编三绝。”

  • 14、

    行云流水 [ xíng yún liú shuǐ ]

    释义:形容文章自然不受约束,就象漂浮着的云和流动着的水一样。

    出处:宋·苏轼《答谢民师书》:“所示书教及诗赋杂文,观之熟矣;大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,止于不可不止。”

  • 15、

    兴会淋漓 [ xìng huì lín lí ]

    释义:兴会:兴致;淋漓:酣畅,充盛。形容兴致很高,精神舒畅。

    出处:清·李绿园《歧路灯》第93回:“这父子兴会淋漓,巳牌末脱稿。”

  • 16、

    雅俗共赏 [ yǎ sú gòng shǎng ]

    释义:形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。

    出处:明·孙人儒《东郭记·绵驹》:“闻得有绵驹善歌,雅俗共赏。”

  • 17、

    洋为中用 [ yáng wéi zhōng yòng ]

    释义:批判地吸收外国文化中一切有益的东西,为我所用。

    出处:毛泽东《对中央音乐学院的意见的批示》:“古为今用,洋为中用。”

  • 18、

    一气呵成 [ yī qì hē chéng ]

    释义:一口气做成。形容文章结构紧凑,文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑,迅速不间断地完成。

    出处:明·胡应麟《诗薮·近体中》:“若‘风急天高’,则一篇之中句句皆律,一句之中字字皆律,而实一意贯串,一气呵成。”

  • 19、

    源远流长 [ yuán yuǎn liú cháng ]

    释义:源头很远,水流很长。比喻历史悠久。

    出处:唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》:“夫源远者流长,根深者枝茂。”

  • 20、

    不识之无 [ bù shí zhī wú ]

    释义:连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字,文化水平很低。

    出处:唐·白居易《与元九书》:“仆始生六七月时,乳母抱弄于书屏下,有指‘无’字、‘之’字示仆者,仆虽口未能言,心已默识。”

  • 21、

    笔酣墨饱 [ bǐ hān mò bǎo ]

    释义:指文章表达流畅,内容充足。

    出处:秦牧《艺海拾贝·巨日》:“那些作品的作者在节骨眼上,没有真正做到笔酣墨饱,因此,便不能获得预期的作用了。”

  • 22、

    高山流水 [ gāo shān liú shuǐ ]

    释义:比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

    出处:《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”

  • 23、

    美不胜收 [ měi bù shèng shōu ]

    释义:胜:尽。美好的东西很多,一时看不过来。

    出处:清·钱泳《履园丛话·艺能·治庖》:“惟鱼之一物,美不胜收。”

  • 24、

    美轮美奂 [ měi lún měi huàn ]

    释义:轮:高大;奂:众多。形容房屋高大华丽。

    出处:《礼记·檀弓下》:“晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉,美哉奂焉。’”

  • 25、

    美女簪花 [ měi nǚ zān huā ]

    释义:簪:插戴。形容书法娟秀。也比喻诗文清新秀丽。

    出处:南朝梁·袁昂《古今书评》:“卫常书,如插花美人,舞笑镜台。”

  • 26、

    美意延年 [ měi yì yán nián ]

    释义:对一切乐观的人,能够健康长寿。

    出处:《荀子·致士》:“得众动天,美意延年。”

  • 27、

    叹为观止 [ tàn wéi guān zhǐ ]

    释义:叹:赞赏;观止:看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。

    出处:《左传·襄公二十九年》:“德至矣哉,大矣!如天之无不帱也,如地之无不载也。虽甚盛德,其蔑以加於同感于此矣,观止矣。若有他乐,吾不敢请已。”

  • 28、

    笔走龙蛇 [ bǐ zǒu lóng shé ]

    释义:形容书法生动而有气势。

    出处:唐·李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙旭惊电。”

  • 29、

    黄金时代 [ huáng jīn shí dài ]

    释义:指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。

    出处:廖仲恺《中国人民和领土在新国家建设上之关系》:“自己不想个正当方法奋斗去,却敛着手等候那黄金时代来碰他。”

  • 30、

    阳春白雪 [ yáng chūn bái xuě ]

    释义:原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

    出处:战国楚·宋玉《对楚王问》:“其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人,其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人而已。”

  • 31、

    白雪阳春 [ bái xuě yáng chūn ]

    释义:原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

    出处:战国·楚·宋玉《对楚王问》:“其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人,其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人而已。”

  • 32、

    高自期许 [ gāo zì qī xǔ ]

    释义:比喻自高自大,自以为是

    出处:梁实秋《饮酒》:“狂言‘酒压胶济一带,拳打南北二京’,高自期许,俨然豪气干云的样子。”

  • 33、

    胸中无墨 [ xiōng zhōng wú mò ]

    释义:胸中没有墨水。比喻学识浅薄

    出处:宋·吴子良《林下偶谈》:“俚俗谓不能文者为胸中无墨,盖亦有据。”

  • 34、

    美雨欧风 [ měi yǔ ōu fēng ]

    释义:欧:欧洲。比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭

    出处:清·秋瑾《精卫石》第五回:“美雨欧风,顿起沉疴宿疾。”

形容有文学的四字词语(2个)

  • 蹶角受化蹶角:叩头;受化:接受文化。原指四方夷族和外国人来中国朝贡,接受教化。形容声威极大。
  • 敏而好古敏:勤勉。指勤勉钻研古代文化。