什么残守什么的成语(33个)

  • 1、

    抱残守阙 [ bào cán shǒu quē ]

    释义:①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。

    出处:清·江藩《汉学师承记·顾炎武》:“二君以瑰异之质,负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒,寻章摘句之世士也哉?”阙,一本作“缺”。

  • 2、

    残编断简 [ cán biān duàn jiǎn ]

    释义:指残缺不全的书籍。

    出处:北周·庚信《谢滕王集序启》:“某本乏财用,无多作述……至如残编落简,并入尘埃;赤轴青箱,多从灰烬。

  • 3、

    残缺不全 [ cán quē bù quán ]

    释义:残:残破;缺:缺少;全:完整。残破、缺少,很不完全。

    出处:毛泽东《论持久战》十二:“这些特点是事实上存在的,不是虚造骗人的;是战争的全部基本要素,不是残缺不全的片段。”

  • 4、

    陈陈相因 [ chén chén xiāng yīn ]

    释义:陈:旧;因:沿袭。原指皇仓之粮逐年增加,陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套,无创造革新。

    出处:《史记·平准书》:“太仓之粟,陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食。”

  • 5、

    封己守残 [ fēng jǐ shǒu cán ]

    释义:指固步自封,抱残守缺。

    出处:清·黄宗羲《留别海昌同学序》:“言理学者……薄文苑为辞章,惜儒林于皓首,封己守残,摘索不出一卷之内。”

  • 6、

    改弦更张 [ gǎi xián gēng zhāng ]

    释义:更:改换;张:给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦,使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。

    出处:《汉书·董仲舒传》:“窃譬之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也。”

  • 7、

    故步自封 [ gù bù zì fēng ]

    释义:故:旧;故步:旧时行步之法,引伸为旧法;封:限制在一定的范围内。比喻守着老一套,不求进步。

    出处:《汉书·叙传上》:“昔有学步于邯郸者,曾未得其仿佛,又复失其故步,遂匍匐而归耳。”

  • 8、

    固步自封 [ gù bù zì fēng ]

    释义:比喻守着老一套,不求进步。

    出处:《汉书·叙传上》:“昔有学步于邯郸者,曾未得其仿佛,又复失其故步,遂匍匐而归耳。”

  • 9、

    经世之才 [ jīng shì zhī cái ]

    释义:经世:经济、济民。称治国安民的才能。

    出处:唐·杜甫《舟中上水遗怀》:“古来经济才,何事独罕有。”

  • 10、

    景星庆云 [ jǐng xīng qìng yún ]

    释义:比喻吉祥的征兆。庆云,五色云,祥瑞之云。

    出处:明方孝孺《御书赞》:“惟天不言,以象示人,锡羡垂光,景星庆云。”

  • 11、

    守缺抱残 [ shǒu quē bào cán ]

    释义:守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧,不思变革。亦作“守阙抱残”。

    出处:陈独秀《吾人最后之觉悟》:“其次为政治,年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。”

  • 12、

    守阙抱残 [ shǒu què bào cán ]

    释义:比喻泥古守旧,不思变革。同“守缺抱残”。

    出处:邓溧《寒琼嘱题郭频伽手写徐江庵遗诗》:“守阙抱残非好事,神州国粹太飘零。”

  • 13、

    随声是非 [ suí shēng shì fēi ]

    释义:别人说是,自己也说是;别人说不是,自己也说不是。指毫无主见,一味盲从。

    出处:汉·荀悦《汉纪·哀帝纪》:“或怀妒嫉不考情实,雷同相从,随声是非,岂不哀哉。”

  • 14、

    推陈出新 [ tuī chén chū xīn ]

    释义:指对旧的文化进行批判地继承,剔除其糟粕,吸取其精华,创造出新的文化。

    出处:清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》:“不特推陈出新,饶有别致。”

  • 15、

    寻章摘句 [ xún zhāng zhāi jù ]

    释义:寻:找;章:篇章;摘:摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句,在写作时套用。指写作时堆砌现成词句,缺乏创造性。

    出处:《三国志·吴书·孙权传》:“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》:“虽有余闲,博览书传历史,藉采奇异,不效诸生寻章摘句而已。”

  • 16、

    一家之言 [ yī jiā zhī yán ]

    释义:指有独特见解自成体系的论著。

    出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”汉·班固《典引》:“司马迁著书成一家之言。”

  • 17、

    因循守旧 [ yīn xún shǒu jiù ]

    释义:因循:沿袭;守旧:死守老的一套。死守老一套,缺乏创新的精神。

    出处:《汉书·循吏传序》:“光因循守职,无所改作。”

  • 18、

    云雾迷蒙 [ yún wù mí méng ]

    释义:迷蒙:形容模糊不清的样子。云雾笼罩,使景物隐隐约约,看不清楚。

    出处:

  • 19、

    正儿巴经 [ zhèng ér bā jīng ]

    释义:①正经的;严肃认真的。②真正的;确实的。亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。

    出处:

  • 20、

    抱残守缺 [ bào cán shǒu quē ]

    释义:抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守,不求改进。

    出处:汉·刘歆《移书让太常博士书》:“犹欲保残守缺,挟恐见破之私意,而无从善服义之公心。”

  • 21、

    标新立异 [ biāo xīn lì yì ]

    释义:标:提出,写明;异:不同的,特别的。提出新奇的主张,表示与众不同。

    出处:《世说新语·文学》:“支道林在白马寺中,将冯太常共语,因及《逍遥》,支卓然标新理于二家之表,立异于众贤之外。”

  • 22、

    革故鼎新 [ gé gù dǐng xīn ]

    释义:革:改变,革除;故:旧的;鼎:树立。旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。

    出处:《周易·杂卦》:“革,去故也,鼎,取新也。”

  • 23、

    灵心慧性 [ líng xīn huì xìng ]

    释义:指聪慧的天资。

    出处:清·文康《儿女英雄传》第27回:“自己本生得一副月貌花容,一团灵心慧性,那怕丈夫千金买笑,自料断不及我一顾倾城。”

  • 24、

    蒙以养正 [ méng yǐ yǎng zhèng ]

    释义:指从童年开始,就要施以正确的教育。

    出处:《易·蒙》:“蒙以养正,圣功也。”

  • 25、

    墨守成规 [ mò shǒu chéng guī ]

    释义:墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。

    出处:明·黄宗羲《钱退山诗文序》:“如钟嵘之《诗品》,辨体明宗,固未尝墨守一家以为准的也。”

  • 26、

    通幽洞灵 [ tōng yōu dòng líng ]

    释义:通晓、洞察幽冥灵异之事。

    出处:南朝·梁·陆倕《新刻漏铭》:“尚辨天意,犹测地情。况我神造,通幽洞灵。”

  • 27、

    性急口快 [ xìng jí kǒu kuài ]

    释义:性子急,有话就说。

    出处:清·文康《儿女英雄传》第40回:“那何小姐性急口快,便道:‘娘这话也说得是,那么着,我就在家里服侍婆婆,叫我妹子跟了他去。’”

  • 28、

    保残守缺 [ bǎo cán shǒu quē ]

    释义:①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧,不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。

    出处:《汉书·刘歆传》:“信口说而背传记,是末师而非往古……犹欲保残守缺,挟恐见破之私意,而无从善服义之公心,或怀妒嫉,不考情实,雷同相从,随声是非,抑此三学。”

  • 29、

    残年暮景 [ cán nián mù jǐng ]

    释义:指人到了晚年。

    出处:清 无名氏《说唐》第十回:“秦母见叔宝又要出门,眼中流泪道:“我儿,我残年暮景,喜的是相逢,怕的是别离。””

  • 30、

    简要清通 [ jiǎn yào qīng tōng ]

    释义:指处事简练扼要,明白通达。

    出处:语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“吏部郎阙,文帝问其人于锺会,会曰:‘裴楷清通,王戎简要,皆其选也。’”

  • 31、

    补残守缺 [ bǔ cán shǒu quē ]

    释义:残:残缺,不完整;缺:残破。舍不得扔下残缺陈旧的东西。形容思想保守

    出处:汉·荀悦《汉纪·哀帝纪》:“至于国家大事,则幽冥莫知其原,然犹补残守缺,挟恐见破之私意,而忘服义从善之公心。”

  • 32、

    泥古守旧 [ nì gǔ shǒu jiù ]

    释义:泥古:拘泥于古代的成规或说话。拘泥古代的制度或说法,不知变通

    出处:冯玉祥《我的生活》第27章:“我们要写许多通俗的书,说明古不如今,旧不如新的道理,以破除社会上一般泥古守旧的思想。”