形容正确的成语大全(111个)

  • 1、

    不刊之论 [ bù kān zhī lùn ]

    释义:刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

    出处:汉·扬雄《答刘歆书》:“是悬诸日月不刊之书也。”

  • 2、

    不知自量 [ bù zhī zì liàng ]

    释义:形容没有正确估计自己的能力有多大。

    出处:

  • 3、

    道大莫容 [ dào dà mò róng ]

    释义:原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。

    出处:《史记·孔子世家》:“夫子之道,至大也,故天下莫能容夫子。”

  • 4、

    颠倒是非 [ diān dǎo shì fēi ]

    释义:是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。

    出处:唐·韩愈《施先生墓铭》:“古圣人言,其旨密微,笺注纷罗,颠倒是非。”

  • 5、

    多歧亡羊 [ duō qí wáng yáng ]

    释义:因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。

    出处:《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。”

  • 6、

    颠扑不磨 [ diān pū bù mó ]

    释义:比喻道理正确,推翻不了。同“颠扑不破”。

    出处:清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回:“你不信,试看将来不远的,便应有一个穷源反本、颠扑不磨的定论。”

  • 7、

    颠簸不破 [ diān bǒ bù pò ]

    释义:无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确,不会被驳倒推翻。同“颠扑不破”。

    出处:《朱子语类》卷五:“伊川(程颐)‘性即理也’,横(张载)‘心统性情’二句,颠簸不破!”

  • 8、

    非昔是今 [ fēi xī shì jīn ]

    释义:昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。

    出处:《宣和书谱·隶书叙论》:“秦并六国一统天下,欲愚黔首,自我作古,往往非昔是今。”

  • 9、

    管见所及 [ guǎn jiàn suǒ jí ]

    释义:谦虚的说法,表示自己见识不广,意见未必正确。

    出处:《抱朴子 勤求》:“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属,谓仙法当具在于纷若之书,及于祭礼拜伏之间而已矣。”

  • 10、

    含糊其辞 [ hán hú qí cí ]

    释义:话说得不清不楚,含含糊糊。形容有顾虑,不敢把话照直说出来。

    出处:宋·袁燮《絜斋集》第十八卷:“是非予夺,多含糊其辞;公则不然,可则曰可,否则曰否。”

  • 11、

    回天之力 [ huí tiān zhī lì ]

    释义:原比喻言论正确,极有力量,影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。

    出处:《新唐书·张玄素传》:“张公论事,有回天之力。”

  • 12、

    混淆是非 [ hùn xiáo shì fēi ]

    释义:故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。

    出处:清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“锢蔽见闻,淆混是非。”

  • 13、

    积非成是 [ jī fēi chéng shì ]

    释义:积:长期所形成的。长期所形成的谬误,反被认为是正确的。

    出处:清 戴震《孟子字义疏证 原善序》:“治经之士,莫能综贯,习所见闻,积非成是,余言恐未足以振兹坠绪也。”

  • 14、

    聚讼纷纭 [ jù sòng fēn yún ]

    释义:聚讼:众中争辩;纷纭:多而杂乱。许多人在一起对某一问题议论纷纷,不能决定哪种意见是正确的。

    出处:《后汉书·曹褒传》:“谚曰:‘作舍道边,三年不成。’会礼之家,名为聚讼,互生疑异,笔不得下。”《后汉书·冯衍传下》:“讲圣哲之通论兮,心福忆而纷纭。”

  • 15、

    决胜千里 [ jué shèng qiān lǐ ]

    释义:坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略,指挥若定。

    出处:《史记·留侯世家》:“运筹帷帐中,决胜千里外,子房功也。”

  • 16、

    金口玉音 [ jīn kǒu yù yīn ]

    释义:旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。

    出处:晋·夏侯湛《抵疑》:“金口玉音,漠然沉默。”

  • 17、

    金口御言 [ jīn kǒu yù yán ]

    释义:旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。同“金口玉音”。

    出处:聂绀弩《独夫之最后》:“一个大人物,真像金口御言,有鬼神相助似的,说什么就是什么。”

  • 18、

    口不择言 [ kǒu bù zé yán ]

    释义:指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。

    出处:《北史·魏艾陵伯子华传》:“性甚褊急,当其急也,口不择言,手自捶击。”

  • 19、

    口无择言 [ kǒu wú zé yán ]

    释义:指出口皆合道理,无需选择。

    出处:汉·马援《诫兄子严敦书》:“龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威。”

  • 20、

    理所当然 [ lǐ suǒ dāng rán ]

    释义:按道理应当这样。

    出处:隋·王通《文中子·魏相篇》:“非辩也,理当然耳。”

  • 21、

    歧路亡羊 [ qí lù wáng yáng ]

    释义:歧路:岔路;亡:丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。

    出处:《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。”

  • 22、

    弃暗投明 [ qì àn tóu míng ]

    释义:离开黑暗,投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营,投向进步方面。

    出处:明·许仲琳《封神演义》第五十六回:“今将军既知顺逆,弃暗投明,俱是一殿之臣,何得又分彼此。”

  • 23、

    弃旧图新 [ qì jiù tú xīn ]

    释义:抛弃旧的,谋求新的。多指由坏的转向好的,离开错误的道路走向正确的道路。

    出处:唐 韩愈《昌黎集 上宰相书》第16卷:“忽将弃其旧而新是图,求老农老圃而为师。”

  • 24、

    强词夺理 [ qiǎng cí duó lǐ ]

    释义:强词:强辩;夺:争。指无理强辩,明明没理硬说有理。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“座上一人忽日:‘孔明所言,皆强词夺理,均非正论,不必再言。”

  • 25、

    师心自用 [ shī xīn zì yòng ]

    释义:师心:以心为师,这里指只相信自己;自用:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。

    出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。”

  • 26、

    拭面容言 [ shì miàn róng yán ]

    释义:拭:擦;拭面:擦去别人吐在自己脸上的唾沫;容言:听取别人意见。泛指接受别人的批评,正确对待自己的错误。

    出处:明·冯梦龙《东周列国志》第四十五回:“妇人轻丧武夫功,先轸当时怒气冲,拭面容言无愠意,方知嗣伯属襄公。”

  • 27、

    是非曲直 [ shì fēi qǔ zhí ]

    释义:正确还是不正确,有理还是无理。

    出处:元·无名氏《硃砂担》第三的:“我奉着玉帝天符非轻慢,将是非曲直分明看。”

  • 28、

    是是非非 [ shì shì fēi fēi ]

    释义:把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

    出处:《荀子·修身》:“是是非非谓之知,非是是非谓之愚。”

  • 29、

    身无择行 [ shēn wú zé xíng ]

    释义:指一身行为遵循法则而无其它选择。

    出处:《孝经·卿大夫》:“是故非法不言,非道不行,口无择言,身无择行。”

  • 30、

    深知灼见 [ shēn zhī zhuó jiàn ]

    释义:灼:明亮。深邃的知识,透彻的见解。

    出处:清·夏敬渠《野叟曝言》第105回:“幼闻义方,长读经传,崇正辟邪之志,愈坚愈定,时以灭除老佛为念,深知灼见,确然无疑。”

  • 31、

    师心自是 [ shī xīn zì shì ]

    释义:师心:以心为师,这里指只相信自己;自是:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。

    出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。”

  • 32、

    是非得失 [ shì fēi dé shī ]

    释义:正确与错误,得到的与失去的。

    出处:宋·朱熹《辞免兼实录院同修撰奏状》:“不知所言,重念臣愚,素无史学,然于是非得失之故,实有善善恶恶之心。”

  • 33、

    是非分明 [ shì fēi fēn míng ]

    释义:正确与错误非常分明。

    出处:东汉·班固《汉书·刘向传》:“故贤圣之君,博观始终,穷极事情,而是非分明。”

  • 34、

    天经地义 [ tiān jīng dì yì ]

    释义:经:规范,原则;义:正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。

    出处:《左传·昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”

  • 35、

    误入歧途 [ wù rù qí tú ]

    释义:误:受惑;歧途:错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。

    出处:清·无垢道人《八仙全传》第12回:“弟子方可日渐精进,不致误入歧途。”

  • 36、

    一定不易 [ yī dìng bù yì ]

    释义:易:改变。原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。

    出处:《淮南子·主术训》:“今夫权衡规矩,一定而不易,不为秦楚变节,不为胡越改容。”

  • 37、

    一无是处 [ yī wú shì chù ]

    释义:是:对,正确。没有一点儿对的或好的地方。

    出处:明·张岱《与胡季望》:“是犹三家村子,使之治山珍海错,烹饪燔炙,一无是处。明眼观之,只发一粲。”

  • 38、

    以讹传讹 [ yǐ é chuán é ]

    释义:以:拿,把;讹:谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去,越传越错。

    出处:宋·俞琰《席上腐谈》:“世上相传女娲补天炼五色石于此,故名采石,以讹传讹。”

  • 39、

    引以为戒 [ yǐn yǐ wéi jiè ]

    释义:引:用;戒:鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。

    出处:《国语·楚语下》:“人之求多闻善败,以鉴戒也。”

  • 40、

    有以善处 [ yǒu yǐ shàn chǔ ]

    释义:指正确对待,妥善处理。

    出处:

  • 41、

    一定不移 [ yī dìng bù yí ]

    释义:原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。同“一定不易”。

    出处:清·李渔《闲情偶寄·词曲·音律》:“至于填词一道,则句之长短,字之多寡,声之平、上、去、入,韵之清浊阴阳,皆有一定不移之格。”

  • 42、

    以人废言 [ yǐ rén fèi yán ]

    释义:以:因为;废:废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。

    出处:《论语·卫灵公》:“君子不以言举人,不以人废言。”

  • 43、

    议论纷纷 [ yì lùn fēn fēn ]

    释义:形容意见不一,议论很多。

    出处:语出《后汉书·袁绍传》:“是以远近狐疑,议论纷错者也。”

  • 44、

    真知灼见 [ zhēn zhī zhuó jiàn ]

    释义:灼:明白,透彻。正确而透彻的见解。

    出处:明·冯梦龙《警世通言》卷三:“真知灼见者,尚且有误,何况其他!”

  • 45、

    自以为是 [ zì yǐ wéi shì ]

    释义:是:对。总以为自己是对的。形容主观,不虚心。

    出处:《荀子·荣辱》:“凡斗者必自以为是,而以人为非也。”《孟子·尽心下》:“众皆悦之,自以为是。”

  • 46、

    自知之明 [ zì zhī zhī míng ]

    释义:自知:自己了解自己;明:看清事物的能力。指了解自己的情况,对自己有正确的估计。

    出处:《老子》第三十三章:“知人者智也,自知者明也。”

  • 47、

    坐筹帷幄 [ zùo chóu wéi wò ]

    释义:坐在军帐里出谋划策。

    出处:《宋史·赵范传》:“如用刘琸,须令亲履行阵,指纵四人,不可止坐筹帷幄。”

  • 48、

    章决句断 [ zhāng jué jù duàn ]

    释义:文章正确句子明了,不含糊其辞。

    出处:战国·宋·屈原《楚辞·天问叙》:“今则稽之旧章,合之经传,以相发明,为了符验,章决句断,事事可晓,俾后学者永无疑焉。”

  • 49、

    真知卓见 [ zhēn zhī zhuó jiàn ]

    释义:指正确而深刻的认识和高明的见解。同“真知灼见”。

    出处:郭沫若《盲肠炎·向自由王国飞跃》:“我的旧信稿,不敢说是甚么真知卓见,不过在此提供出来,聊以供朋友们的讨论罢了。”

  • 50、

    真金不怕火 [ zhēn jīn bù pà huǒ ]

    释义:比喻正确的事物经得住考验。

    出处:高晓声《大好人江坤大》:“姓刘的说要调查,你就陪他去,真金不怕火,查好了!”

  • 51、

    治丝而棼 [ zhì sī ér fén ]

    释义:指理丝不找头绪,就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确,使问题更加复杂。

    出处:语出《左传·隐公四年》:“臣闻以德和民,不闻以乱。以乱,犹治丝而棼之也。”

  • 52、

    灼见真知 [ zhuó jiàn zhēn zhī ]

    释义:指正确透彻的见解。

    出处:郑观应《盛世危言·吏治下》:“平素具有灼见真知,临时乃能因材器使。”

  • 53、

    不容置疑 [ bù róng zhì yí ]

    释义:不允许有什么怀疑。表示论证严密,无可怀疑。

    出处:宋·陆游《严州乌龙广济庙碑》:“盖其灵响暴著,亦有不容置疑者矣。”

  • 54、

    不以人废言 [ bù yǐ rén fèi yán ]

    释义:废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。

    出处:《论语·卫灵公》:“君子不以言举人,不以人废言。”

  • 55、

    不易之论 [ bù yì zhī lùn ]

    释义:易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。

    出处:宋·惠洪《冷斋夜话》卷一○:“成周三代之际,圣人多生儒中,两汉以下圣人多生佛中,此不易之论也。”

  • 56、

    蒙以养正 [ méng yǐ yǎng zhèng ]

    释义:指从童年开始,就要施以正确的教育。

    出处:《易·蒙》:“蒙以养正,圣功也。”

  • 57、

    明辨是非 [ míng biàn shì fēi ]

    释义:分清楚是和非、正确和错误。

    出处:《礼记·中庸》:“慎思之,明辩之,驾行之。”

  • 58、

    模棱两可 [ mó léng liǎng kě ]

    释义:模棱:含糊,不明确;两可:可以这样,也可以那样。指不表示明确的态度,或没有明确的主张。

    出处:《旧唐书·苏味道传》:“处事不欲决断明白,若有错误,必贻咎谴,但模棱以持两端可矣。”

  • 59、

    弃明投暗 [ qì míng tóu àn ]

    释义:指抛弃光明的、正确的,投向黑暗的、错误的道路。与“弃暗投明”意相反,亦作“背明投暗”。

    出处:

  • 60、

    运筹帷幄 [ yùn chóu wéi wò ]

    释义:筹:计谋、谋划;帷幄:古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。

    出处:《史记·高祖本纪》:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房。”

形容正确的词语大全(10个)

  • 扶善遏过扶:帮助;遏:阻止,抑制。支持善良正确的,抑制邪恶过错的。
  • 格其非心格:正;非:不正确。纠正错误、不正确的思想。
  • 类是而非类:类似;是:正确的;非:错误的。貌似正确的,实际上是错误的。也指是非不分明,模棱两可。
  • 人贵有自知之明明:聪明。指能够正确认识自己的人,才算是聪明的。
  • 师心自任师心:以心为师,这里指只相信自己;自任:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。
  • 是非长短正确还是不正确,有理还是无理。
  • 是非好歹歹:坏。正确与错误,好的与坏的。指对事情的评价。
  • 丝毫不差丝毫:都是微小的计量单位,用来形容极小或很小。形容一点也不欠缺。
  • 听聪视明听:听觉;聪:灵敏;视:视觉;明:清楚。听得清,看得明。形容对事物有清楚而正确的认识。
  • 小儿强解事强:勉强。小孩子对事物并不理解却强作解释。比喻对事物并无正确的认识和理解却一味以自己的意愿曲解这一事物。