形容一个人说话有道理的成语(37个)

  • 1、

    持之有故 [ chí zhī yǒu gù ]

    释义:持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。

    出处:《荀子·非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理。”

  • 2、

    颠扑不磨 [ diān pū bù mó ]

    释义:比喻道理正确,推翻不了。同“颠扑不破”。

    出处:清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回:“你不信,试看将来不远的,便应有一个穷源反本、颠扑不磨的定论。”

  • 3、

    肺腑之言 [ fèi fǔ zhī yán ]

    释义:肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。

    出处:唐·白居易《代书诗一百韵寄微之》:“肺腑都无隔,形骸两不羁。”

  • 4、

    胡说八道 [ hú shuō bā dào ]

    释义:没有根据或没有道理地瞎说。

    出处:明·吴承恩《西游记》第六十八回:“你那曾见《素问》、《难经》、《本草》、《脉诀》,是甚般章句,怎生注解,就这等胡说乱道,会甚么悬丝诊脉!”

  • 5、

    简明扼要 [ jiǎn míng é yào ]

    释义:指说话、写文章简单明了,能抓住要点。

    出处:毛泽东《党委会的工作方法》:“讲话、演说、写文章和写决议案,都应当简明扼要。”

  • 6、

    金玉良言 [ jīn yù liáng yán ]

    释义:比喻可贵而有价值的劝告。

    出处:元·王实甫《西厢记》第四本第三折:“小姐金玉之言,小生一一铭之肺腑。”

  • 7、

    金玉之言 [ jīn yù zhī yán ]

    释义:金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

    出处:元·王实甫《西厢记》第四本第三折:“小姐金玉之言,小生一一铭之肺腑。”

  • 8、

    良药苦口 [ liáng yào kǔ kǒu ]

    释义:好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告,尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正缺点错误很有好处。

    出处:《孔子家语·六本》:“良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。”

  • 9、

    了如指掌 [ liǎo rú zhí zhǎng ]

    释义:形容对事物了解得非常清楚,象把东西放在手掌里给人家看一样。

    出处:《论语·八佾》:“或问禘之说。子曰:‘不知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”何晏集解引包咸曰:“孔子谓或人言知禘礼之说者,于天下之事,如指示掌中之物,言其易了。”

  • 10、

    如指诸掌 [ rú zhǐ zhū zhǎng ]

    释义:比喻对事情非常熟悉了解。

    出处:《论语·八佾》:“或问褅之说。子曰:‘子知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”

  • 11、

    顺理成章 [ shùn lǐ chéng zhāng ]

    释义:顺:依顺;理:条理;章:章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。

    出处:《朱子全书》:“文者,顺理而成章之谓。”

  • 12、

    似是而非 [ sì shì ér fēi ]

    释义:似:象;是:对;非:不对。好象是对的,实际上不对。

    出处:《庄子·山木》:“周将处夫材与不材之间;材与不材之间,似之而非也。”《孟子·尽心下》:“孔子曰:‘恶似而非者,恶莠,恐其乱苗也。’”

  • 13、

    头头是道 [ tóu tóu shì dào ]

    释义:本为佛家语,指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。

    出处:《续传灯录·慧力洞源禅师》:“方知头头皆是道,法法本圆成。”

  • 14、

    文以载道 [ wén yǐ zài dào ]

    释义:载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。

    出处:宋·周敦颐《通书·文辞》:“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸,徒饰也,况虚车乎。”

  • 15、

    无稽之谈 [ wú jī zhī tán ]

    释义:无稽:无法考查。没有根据的说法。

    出处:《尚书·大禹漠》:“无稽之言勿听。”

  • 16、

    显而易见 [ xiǎn ér yì jiàn ]

    释义:形容事情或道理很明显,极容易看清楚。

    出处:清·李渔《闲情偶寄·结构第一》:“此显而易见之事,从无一人辩之。”

  • 17、

    言简意赅 [ yán jiǎn yì gāi ]

    释义:赅:完备。话不多,但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。

    出处:宋 张端义《贵耳集》上卷:“言简理尽,遂成王言。”

  • 18、

    言之成理 [ yán zhī chéng lǐ ]

    释义:之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。

    出处:《荀子·非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。”

  • 19、

    言之有理 [ yán zhī yǒu lǐ ]

    释义:说的话有道理。

    出处:明·吴承恩《西游记》第四十八回:“陈老道:‘言之有理。’”

  • 20、

    言之有物 [ yán zhī yǒu wù ]

    释义:物:内容。文章或讲话有具体内容。

    出处:《周易·家人》:“君子以言有物而行有恒。”

  • 21、

    言之凿凿 [ yán zhī záo záo ]

    释义:凿凿:确实。形容说得非常确实。

    出处:清·蒲松龄《聊斋志异·段氏》:“言之凿凿,确可信据。”

  • 22、

    要言妙道 [ yào yán miào dào ]

    释义:要:重要,中肯;妙:神妙,深微。中肯的名言,深微的道理。

    出处:汉·枚乘《七发》:“今太子之病,可无药石针刺灸疗而已,可以要言妙道说而去也。”

  • 23、

    言之有礼 [ yán zhī yǒu lǐ ]

    释义:说的话有道理。

    出处:

  • 24、

    义正辞约 [ yì zhèng cí yuē ]

    释义:道理严正公允,措词简炼。亦作“辞顺理正”。

    出处:

  • 25、

    自轻自贱 [ zì qīng zì jiàn ]

    释义:贱:藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。

    出处:明·冯梦龙《古今小说》卷二:“又且他家差老园公请你,有凭有据,须不是你自轻自贱。”

  • 26、

    妙言要道 [ miào yán yào dào ]

    释义:妙:神妙,深微;要:重要,中肯。中肯的名言,深微的道理。

    出处:汉·枚乘《七发》:“今太子之病,可无药石针刺灸疗而已,可以要言妙道说而去也。”

  • 27、

    谈天说地 [ tán tiān shuō dì ]

    释义:指随便谈论,漫无边际。

    出处:元·郑德辉《王粲登楼》第二折:“说地谈天口若开,伏虎降龙志不改。”

  • 28、

    通元识微 [ tōng yuán shí wēi ]

    释义:通晓玄奥微妙的道理。

    出处:明·张居正《礼乐记》:“孔子睹庙器而知持盈之理,聆琴音而思文王之德,倘有通元识微之士,能于器数之间,仰溯圣人之蕴者,则有司存焉。”

  • 29、

    析精剖微 [ xī jīng pōu wēi ]

    释义:指剖析精微深奥的道理。

    出处:清恽敬《读一》:“盖知者至广极大,析精剖微不可端倪者也。”

  • 30、

    词严义正 [ cí yán yì zhèng ]

    释义:词:言词,语言;严:严谨;义:道理;正:纯正。指言辞严厉,道理纯正。

    出处:元·黄溍《湖广等处行中书省平章政事追封文国公谥武宣刘公神道碑》:“为之开陈祸福,词严义正,累数千言。”

  • 31、

    颠扑不破 [ diān pū bù pò ]

    释义:颠:跌;扑:敲。无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确,不会被驳倒推翻。

    出处:《朱子全书·性理三》:“既能体之而乐,则亦不患不能守,须如此而言,方是颠扑不破,绝渗漏,无病败耳。”

  • 32、

    言不及义 [ yán bù jí yì ]

    释义:及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。

    出处:《论语·魏灵公》:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”

  • 33、

    至理名言 [ zhì lǐ míng yán ]

    释义:至:最;名:有名声的。最正确的道理,最精辟的言论。

    出处:清 李绿园《歧路灯》:“俗语云‘揭债要忍,还债要狠。’这两句话不是圣经传贤,却是至理名言。”

  • 34、

    入情入理 [ rù qíng rù lǐ ]

    释义:入:合乎。合乎常情和道理。

    出处:清·陈天华《狮子吼》第五回:“何尝不说得入情入理,但是事实上那里有人听他的呢!”

  • 35、

    攧扑不破 [ diān pū bù pò ]

    释义:无论怎样摔打都不破。比喻道理正确,推翻不了。

    出处:

  • 36、

    至德要道 [ zhì dé yào dào ]

    释义:至:极,最。最美好的品德和最精要的道理

    出处:《孝经·开宗明义》:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。”