形容一个人情商高的成语(88个)
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绝圣弃智 [ jué shèng qì zhì ]
释义：圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
出处：《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绿色通巧弃利，盗贼无有。”
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计穷智短 [ jì qióng zhì duǎn ]
释义：计：计谋；穷：尽；智：智谋；短：缺少。计策用完了，才智也不够用了。形容已经想不出什么办法了。
出处：元·无名氏《百花亭》：“我为那贺家姐姐，烦恼的小生计穷智短了。”
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舍己为人 [ shě jǐ wèi rén ]
释义：舍弃自己的利益去帮助别人。
出处：《论语·先进》：“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”朱熹注：“初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。”
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使贪使愚 [ shǐ tān shǐ yú ]
释义：使：用；贪：不知足；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。
出处：《新唐书·侯君集传》：“军法曰：‘使智使勇，使贪使愚，故智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不计其死。’是以前圣使人，必收所长而弃所短。”
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死而后已 [ sǐ ér hòu yǐ ]
释义：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
出处：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
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使愚使过 [ shǐ yú shǐ guò ]
释义：使：用；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。
出处：宋·范仲淹《让观察使第一表》：“前春延安之战，大挫国威，朝廷有使愚使过之议，遂及于臣。”
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非愚则诬 [ fēi yú zé wū ]
释义：诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。
出处：《庄子·秋水》：“盖师是而无非，师治而无乱呼？是未明天地之理，万物之情者也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也。”
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心坚石穿 [ xīn jiān shí chuān ]
释义：意志坚决，能将石头穿透。比喻只要意志坚定，事情就能成功。
出处：宋·江邻几《杂志》引封特卿《离别难》诗：“佛许众生愿，心坚石也穿。”宋·王懋《野客丛书》卷二十八：“世言：‘心坚石也穿。’”
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愚公移山 [ yú gōng yí shān ]
释义：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
出处：《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。
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颖悟绝伦 [ yǐng wù jué lún ]
释义：颖悟：聪颖。绝伦：超过同辈。聪明过人。亦作“颖悟绝人”。
出处：元·脱脱《宋史·张方平传》：“张方平，字安道，南京人。少颖悟绝伦，家贫无书，从人假三史，旬日即归之，曰：‘吾已得其详矣。’”
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智圆行方 [ zhì yuán xíng fāng ]
释义：圆：圆满，周全；方：端正，不苟且。知识要广博周备，行事要方正不苟。
出处：《淮南子·主术训》：“凡人之论，心欲小而志欲大，智欲员而行欲方，能欲多而而事欲鲜。”
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智均力敌 [ zhì jūn lì dí ]
释义：指双方的智略或势力旗鼓相当。
出处：《三国志·魏书·王朗传》：“假使权亲与蜀贼相持，搏战旷日，智均力敌，兵不速决，当须军兴以成其势者，然后宜选持重之将，承寇贼之要，相时而后动，择地而后行，一举更无余事。”
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做张做智 [ zuò zhāng zuò zhì ]
释义：犹言装模作样，装腔作势。
出处：《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“那些有势有力的不肯出钱，专要讨人便宜。及至肯出几两银子的，女儿又嫌好道歉，做张做智的不肯。”
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冰清玉洁 [ bīng qīng yù jié ]
释义：象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。
出处：汉·司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”
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停留长智 [ tíng liú zhǎng zhì ]
释义：指事情阁久了，对方就会想出对付的办法。
出处：明 吴承恩《西游记》第91回：“常言道'停留长智'。那妖精倘或今晚不睡，把师父害了，却如之何？”
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