形容著名学者的成语(62个)
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博闻强记 [ bó wén qiáng jì ]
释义：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
出处：《荀子·解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。”《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”
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才疏学浅 [ cái shū xué qiǎn ]
释义：疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。
出处：南朝梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“若学浅而空迟，才疏而徒速，以斯成器，未之前闻。”明·高明《琵琶记·南浦嘱别》：“你读书思量做状元，我只怕你学疏才浅。”
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才华横溢 [ cái huá héng yì ]
释义：才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。
出处：清·曾国藩《曾国藩家书·道光26年4月16日》：“温弟时文已才华横溢，长安诸友多称赏之。”
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恩将仇报 [ ēn jiāng chóu bào ]
释义：拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。
出处：明·冯梦龙《喻世明言》卷二十七：“奴字亦望夫荣妻贵，何期你忘恩负本，就不念结发之情，恩将仇报，将奴推堕江心。”
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经天纬地 [ jīng tiān wěi dì ]
释义：规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。
出处：《左传·昭公二十八年》：“经纬天地曰文。”《国语·周语》：“天六地五，数之常也。经之以天，纬之以地。”
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绝圣弃智 [ jué shèng qì zhì ]
释义：圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
出处：《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绿色通巧弃利，盗贼无有。”
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水落石出 [ shuǐ luò shí chū ]
释义：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。
出处：宋·欧阳修《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”宋·苏轼《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出。”
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新陈代谢 [ xīn chén dài xiè ]
释义：陈：陈旧的；代：替换；谢：凋谢，衰亡。指生物体不断用新物质代替旧物质的过程。也指新事物不断产生发展，代替旧的事物。
出处：郭沫若《少年时代 黑猫》：“辛亥革命以后，因宦海中起了新陈代谢的宏波，于是政法风更成了狂风。”
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一往情深 [ yī wǎng qíng shēn ]
释义：指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“桓子野每闻清歌。辄唤奈何！谢公闻之曰：‘子野可谓一往有深情。’”
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自力更生 [ zì lì gēng shēng ]
释义：更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。
出处：中国不但会自力更生，而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。 孙中山《中国问题的真解决》
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重见天日 [ chóng jiàn tiān rì ]
释义：重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。
出处：宋·文天祥《文山全集·十三·真州杂赋·序》：“一入真州，忽见中国衣冠，如流浪人乍归故乡，不意重睹天日至此。”
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模棱两可 [ mó léng liǎng kě ]
释义：模棱：含糊，不明确；两可：可以这样，也可以那样。指不表示明确的态度，或没有明确的主张。
出处：《旧唐书·苏味道传》：“处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴，但模棱以持两端可矣。”
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泰山北斗 [ tài shān běi dǒu ]
释义：泰山：东岳，在山东省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
出处：《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”
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良莠不齐 [ liáng yǒu bù qí ]
释义：莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。好人坏人都有，混杂在一起。
出处：且说彼时捐例大开，各省侯补人员十分拥挤，其中鱼龙混杂，良莠不齐。 清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回
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学浅才疏 [ xué qiǎn cái shū ]
释义：才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。
出处：南朝梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“若学浅而空迟，才疏而徒速，以斯成器，未之前闻。”明·高明《琵琶记·南浦嘱别》：“你读书思量做状元，我只怕你学疏才浅。”
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一马当先 [ yī mǎ dāng xiān ]
释义：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。
出处：明·施耐庵《水浒传》第九十六回：“即便勒兵列阵，一马当先，驰下山来，犹如天崩地塌之势。”
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温良恭俭 [ wēn liáng gōng jiǎn ]
释义：原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
出处：夫子温良恭俭让以得之。 《论语·学而》