形容舆论的的成语(40个)
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出头露面 [ chū tóu lù miàn ]
释义：指在公开场合出现。也指出风头。
出处：明·吴承恩《西游记》第四十四回：“众僧们听说认亲，就把他圈子阵围将上来，一个个出头露面，咳嗽打响，巴不得要认出去。”
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攒锋聚镝 [ cuán fēng jù dí ]
释义：受到众多的刀箭围攻。比喻备受舆论斥责。
出处：明·沈德符《野获编·科场二·宰相子应举》：“四明在位久，卒被恶声以去，归里至与玺丞不相见。初不难借其子以市公，终于攒锋聚镝，受前人未有之弹射。”
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大街小巷 [ dà jiē xiǎo xiàng ]
释义：城镇里的街道里弄，概指都市里的各处地方。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第六十六回：“正月十五日，上元佳节，好生晴朗，黄昏月上，六街三市，各处坊隅巷陌，点花放灯，大街小巷，都有社火。”
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胡行乱为 [ hú xíng luàn wéi ]
释义：犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
出处：清·陈天华《警世钟》：“既我是这个国的国民，怎么可以不管国家的好歹，任那皇帝官府胡行乱为呢？”
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积非成是 [ jī fēi chéng shì ]
释义：积：长期所形成的。长期所形成的谬误，反被认为是正确的。
出处：清 戴震《孟子字义疏证 原善序》：“治经之士，莫能综贯，习所见闻，积非成是，余言恐未足以振兹坠绪也。”
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三人成虎 [ sān rén chéng hǔ ]
释义：三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
出处：《战国策·魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。”
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三告投杼 [ sān gào tóu zhù ]
释义：比喻流言数传能使人信而转疑。
出处：《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。
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众口同声 [ zhòng kǒu tóng shēng ]
释义：大家所说的都一样。
出处：清·钱彩《说岳全传》第59回：“但见朱仙镇上的百姓，一路携老挈幼，头顶香盘，挨挨挤挤，众口同声攀留元帅，哭声震地。”
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众口销金 [ zhòng kǒu xiāo jīn ]
释义：众人的言论能够熔化金属。比喻舆论影响的强大。亦喻众口同声可混淆视听。见“众口铄金”。
出处：汉·焦赣《易林·萃之巽》：“众口销金，愆言不验。”
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众心成城 [ zhòng xīn chéng chéng ]
释义：指万众一心，如坚固城堡。比喻众人团结一致，力量无比强大。
出处：《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”韦昭注：“众心所好，莫之能败，其固如城也。”
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颂声载道 [ sòng shēng zǎi dào ]
释义：赞颂之声充满道路。极言称赞者多。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第34回：“不但山西百姓颂声载道，就是山西官员，从巡抚以下，也没有一个不感激他的。”
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鱼帛狐篝 [ yú bó hú gōu ]
释义：指借助鬼神制造舆论，以便起事。
出处：《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐……”
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股肱之臣 [ gǔ gōng zhī chén ]
释义：股：大腿；肱：手臂从肘到腕的部分。指辅佐帝王的重臣。比喻得力助手与亲信
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第44回：“但叔詹乃吾股肱之臣，岂可去孤左右？”
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毫无顾忌 [ háo wú gù jì ]
释义：对违反道德的行为丝毫没有反感或犹豫，或不考虑对人对事情的利害关系，没有顾虑
出处：明·醒世居士《八段锦》第七段：“以假作真，毫无顾忌，致我割破恩爱，妻子逃亡。”
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大喊大吼 [ dà hǎn dà hǒu ]
释义：大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论
出处：邓小平《重要的是做好经常工作》：“不是巩固这几年大喊大吼的东西，而是巩固原来长期积累下来的好经验、好作风、好做法。”
形容舆论的的词语(1个)
- 俯顺舆情顺从民意，照舆论来行事。